乌巢禅师真要带八戒修行？之八，乌巢禅师真实身份的揭秘！

（博士论西游第二七四讲，选自《西游谜中谜》（88）第二章――八戒的谎言之谜）

为了解读乌巢禅师的真实身份，在前面的几天里，我们用了6讲的内容，提出了6个重要证据。通过这些证据，我们可以看出，乌巢禅师同时具有三个重要特征：第一，他是佛派的高级人物；第二，他不是佛派的当权人物；第三，他想通过介入取经行动，来提升自己在佛派的地位。

那么，同时具有以上三个特征的乌巢法师到底是谁呢？本人认为，综览西游世界诸多神仙，只能有一人符合以上三个条件，那就是燃灯古佛！为什么这样说呢？这还要从2.6节“刘洪下界的幕后主使又是谁？”说起！

我们在第二章“唐僧父母之谜”中，共用了11讲的内容，对“刘洪下界的幕后主使又是谁？”进行了分析，并得出“刘洪下界的幕后主使是太上老君”的结论。在分析过程中，我们为了解太上老君的相关动机，又对燃灯古佛的身世及现状进行了分析。

通过对燃灯古佛的相关情况分析，我们发现，燃灯作为太上老君的嫡传弟子，传承了太上老君所创立的小乘佛派，并成为小乘佛派的掌门人。后来，如来夺取了他的位置，成为佛派新的掌门人，他被尊称为“燃灯古佛”，被迫退居二线，并被世人称之为“过去佛”，与被称之为“现在佛”的如来，以及“未来佛”的弥勒，并称为“竖三佛”。

既然燃灯古佛曾经做过佛派的掌门人，即使退居二线，他也必定是佛派的高级人物；如来成为佛派新的掌门人，燃灯古佛已经退居二线，他当然不是佛派的当权人物！也就是说，燃灯古佛的情况，完全符合乌巢禅师的前两个特征，即，“佛派的高级人物”，“不是佛派的当权人物”。

接下来，我们再从人性上来看。人们常说，“最大的痛苦，莫过于得到后，再失去！”这句话用在燃灯古佛身上，再也贴切不过了！

燃灯古佛作为过去的佛祖，突然间失去了权力，那种强烈的失落感，可想而知了！而弥勒就不这样，因为他还没有尝到权力的滋味，尽管也想尽快得到权力，成为真正的佛祖，但是没有得到，就无所谓失去，只会有急切感，不会有失落感。失落感强烈的燃灯古佛最想怎么做呢？很简单，那就是夺回自己失去的权力，即使不能完全夺回权力，至少也要改善目前的处境，提升自己的地位！

所以，在师父太上老君的帮助下，了解了取经行动的相关信息，利用自己退居二线，有大把时间和行动相对自由的有利条件，隐居在浮屠山上，搭个鸟巢，创作《心经》，坐等取经团队的到来。他要通过向唐僧和悟空传授《心经》，与如来进行人才的争夺，从而实现提升自己地位，重返佛派权力中心的目的！

从而，我们可以看出，燃灯古佛的重返佛派权力中心的想法，以及其介入取经团队的做法，明显又与乌巢禅师的第三个特征，即“通过介入取经行动，来提升自己在佛派的地位”，完全相符！

燃灯古佛与乌巢禅师的三个特征完全相符，这又说明了什么？很简单，那就是，乌巢禅师的真实身份就是燃灯古佛！

到此为至，我们终于知道了乌巢禅师的真实身份，他就是燃灯古佛！是想通过介入取经行动，来提升自己地位的燃灯古佛！

那么，我们再回到本节的题目，那就是，八戒说的乌巢禅师要带他修行，这是真的吗？或者说，想介入取经行动的燃灯古佛，会带八戒修行吗？

我们明天接着说！