四大名家临《瘗鹤铭》，各有擅场

（传）南朝陶弘景《瘗鹤铭》

现于长江与京杭运河交汇处的镇江焦山瘗鹤铭亭中的五方《瘗鹤铭》原石

有“大字之祖”称誉的《瘗鹤铭》是中国书法史上一座能与《兰亭序》比肩的高峰。虽为无名氏或传为陶弘景所书，但自北宋初年露出水面以来，声名极盛。

黄山谷称“大字无过《瘗鹤铭》”，翁方纲赞扬“寥寥乎数十字之仅存，而兼赅上下数千年之字学”。历朝以来，学《瘗鹤铭》的书家众多，其中杰出的有黄庭坚、米芾、陆游、八大山人等。

晚清以降，由于碑学兴盛，《瘗鹤铭》更是受到金石考据学家和书法家的青睐，明显受此碑影响的书家有高凤翰、郑板桥、何绍基、赵之谦、沈曾植、曾熙、李瑞清、徐悲鸿、张大千等。

今天，我们欣赏部分名家临摹《瘗鹤铭》，一睹各家风采。

赵之谦节临《瘗鹤铭》三种

赵之谦所临《瘗鹤铭》兼含隶意，以雄浑峻拔的北碑意趣强调形体，参差错落而又生动奇趣。结体舒展，笔法圆通。如山崖刻书，起落千钧，骨力遒劲，血肉丰满。

曾熙临《瘗鹤铭》

曾熙传世楷书中，最多的就是以《瘗鹤铭》风格面貌为基底的作品。作为清末民初的海派领军书家，曾熙堪称“碑学运动”的得力践行者，其楷书得《张黑女》、《瘗鹤铭》之神髓，形成了圆秀蕴藉、气势飞动的典型风格。事实上，就曾熙的取法倾向而言，与其说他是清末碑学运动健将，不如说他是沟通南北、碑帖融合的探索者。《瘗鹤铭》正是书法史上沟通南北书风的杰作，它既有北碑的雄强浑穆之气，又有南帖的温雅灵秀之韵。

李瑞清临《瘗鹤铭》二种

张大千临《瘗鹤铭》

张大千垂青《瘗鹤铭》，缘于其师曾熙与李瑞清。曾李二人都喜《瘗鹤铭》。1919年6月26日，年近花甲的曾熙函复刚东渡归来的青年张大千：“尊临《鹤铭》盖髯法，非李法也，甚好，吾道有传人矣。”隔了两天，他给张大千的另一封书信中又点赞其书法：“贤弟书才近所少见，髯书无可学，然得弟，吾门当大，亦自喜也。”张大千后来的书画成就是超越他的老师的，其招牌式的行书以参合黄庭坚的书风示人，其实黄山谷书法乃汲取《瘗鹤铭》法乳，因此，与其说张得力于黄，不如说张黄二人都得益于《瘗鹤铭》。