《集王字圣教序》六大点画临习指导,别再写错了,学书者务必重视! 2024-07-29 01:24:34 临摹字帖,应不断分析比较,一定要研究、发现、掌握基本点画中最基本的用笔特质,这样我们才能在以后的创作中,通过这些点画来充分表现出精、气、神。 点 点:从左上方向右下方落笔,稍顿后即向左下方撤出。用力轻松,动作利索,仿佛叶落打秋窗。然而点有直弧、大小、平斜、轻重、疏密、长短、仰垂、藏露、呼应、连绵等区别,临习必须找出各点的差别,掌握点的用笔法,注意其起落、角度以及位置和势态。作点之法,起笔时以露锋点为多,凡露锋之点当用侧锋,尖锋入纸。顺势落笔,由于起笔时芒角外露,故点法富有神采。收笔时以出锋点为多,锋贵由中而出,自然流动,点画之间,又贵顾盼呼应。点法又要不断变化, 随机应变。总之,点法贵于沉着缩快,灵活生动, 精到不独。点者人之目也,临习者务当重视。 横 横:自左向右落笔,或顺或逆,或露或藏,行笔时逆势涩进,向右渐行渐按,具愈收愈紧之感。横有俯仰、藏露、长短、上钩下钩之别:作横之法,当于曲势求平直,起笔逆入,收笔回锋,先轻锋逆入,将笔略提,然后迅速向右,至收笔时用腕法轻提、轻顿、疾收,有时亦可露出牵丝,稍作衄挫后迅速出锋,并于空中作收势。横如千里阵云,行笔时须把握线条的丰富内涵。 竖 竖:轻锋向上逆入,将锋向左上略提,然后迅速向右下作顿挫,逆势下行,收笔时或斜横落点,或边走边提,至出锋时迅速于空中作收势,其中有垂露、悬针之别,还有左弧右弧,左钩右钩等别。慧针竖,应中锋直下,起笔略顿,中段稍提,然后轻按,缓缓出锋,锋似尖针。垂露竖的写法是中锋行笔至末端,略驻笔,后即上提,收笔处因浑,形若露珠下垂。作竖之法,当于曲势中求直,或向或背,或背中有向,或向中有背,或弯环而势曲,或婀娜而多姿,不可过直,过直则反而不见笔力。细细分析,慢慢琢磨。竖如万岁枯藤,运笔时须知刚柔相济。 撇 撇:逆锋落笔,稍驻后即向左下方撇出。撇有平撇、斜撇、直撇、短撇、长撇,或回锋或出锋,出锋不宜过尖细,不宜一画直下无涩行之意,方头撇逆锋起笔,折锋收笔,起止处均呈方折之形,然方硬而能生动,这是王字最有特色的笔法之一。作撇之法,贵险而劲,笔锋向左斜出,势微弯曲,肥健有力,末锋飞起,有向右回顾之势。出锋时当以腕送,力到而匀,不可半途击出,亦不可用手指挑趲,作虚尖飘忽之状,出锋宜尖锐而饱满。 捺 捺:逆锋起笔后,向右下方缓行笔,边行边按,出锋收笔,或平或斜,或正或反,常在和缓中见一波三折之意。作捺之法,一波而三折,势宜开张,行笔抑扬顿挫,大多为首逆入,中驻笔,右行疾过,到收笔时,驻笔蹲锋,得意乃徐出之。 钩 钩:作钩之法,须蹲锋,即出勾前稍重地向下作一快速的按笔动作,然后得势,到恰到好处时迅速出钩,不可迟疑,出则暗收,出钩时力要送到锋端,钩要饱满而有推出之势。总之,通过分析,该帖总的点画特点是:点,重按轻捷,自然洒落;横,随势涩进,含蓄而生动;竖,道势缓下,收笔捷提;撇,险绝劲健,飞动饱满;捺,或收或放,随意流畅;钩,方圆互用,饱满厚重;还有挑的爽利,戈的韧劲,折的婉转筝等。在分析临摹的同时,还应不断地比较,一定要体悟到点画是用笔中最基本的特质基础,我们写行书虽以精、气、神为主,但最后还是要通过点画表现出来。横和竖,字之骨体;点,字之目;撇和捺,气之舒展;钩,趣呈露;牵丝为流贯;转换为融结;轻重提按为肉之肥瘦;故学书者务必重视。 一起学行书 喜欢本文可以分享和在下方点个 在看 赞 (0) 相关推荐 《圣教序》和《兰亭序》应该这么写! <圣教序字字析>--其 <圣教序字字析>--而 <圣教序字字析>--然 <圣教序字字析>--然 <圣教序字字析>作者黄文新,讲解横的写法: ... 视频►钢笔临《集王字圣教序》,服不服... 网络时代的书法学习 可谓精彩纷呈 毛笔与硬笔交相辉映 我们或许可以从硬笔高手的书写 获得对毛笔书写的另一层理解 ▽ 写好硬笔字 推荐好字帖 ▽ <手写最美古诗词>礼盒套装 原价288 现新 ... 《集王字圣教序》的各种“吃相” 我猜,怀仁和尚在集王羲之书的时候,已经想到了这块石头会不朽.因为如果不是抱着这种信念,集王圣教序绝对不会那样精彩.他为皇帝集的这篇序,他为玄奘立的这块碑,在未来的一千年里,成了书法史上一座不可磨灭的丰 ... 《怀仁集王字圣教序》 我猜,怀仁和尚在集王羲之书的时候, 已经想到了这块石头会不朽. 因为如果不是抱着这种信念, 集王圣教序绝对不会那样精彩. 他为皇帝集的这篇序, 他为玄奘立的这块碑, 在未来的一千年里, 成了书法史上一 ... 《集王字圣教序》原碑单字高清,太震撼了! 虽非全部单字,但亦足矣. <集王字圣教序>碑为弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书,唐成亨三年(公元672年)十二月八日京城法侣建立.文林郎诸葛神力勒石,武骑尉朱静藏镌字.行书,三十行,行八十 ... 《集王字圣教序》原碑单字高清,值得收藏细品! <集王字圣教序>碑为弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书,唐成亨三年(公元672年)十二月八日京城法侣建立.文林郎诸葛神力勒石,武骑尉朱静藏镌字.行书,三十行,行八十五.八十六字不等.额刻七佛 ... 《集王字圣教序》,为什么如此经典? 临摹字帖,应不断分析比较,一定要研究.发现.掌握基本点画中最基本的用笔特质,这样我们才能在以后的创作中,通过这些点画来充分表现出精.气.神. 点 点:从左上方向右下方落笔,稍顿后即向左下方撤出.用 ... 《怀仁集王羲之圣教序》集字古诗,可临可创 <大唐三藏圣教序>,简称<圣教序>,由唐太宗撰写.最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为<雁塔圣教序>,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称<唐 ... 怀仁集王羲之圣教序每行都带红字注释,易学... 怀仁集王羲之圣教序每行都带红字注释,易学好用的珍贵法帖. 第一部分: 自运在服古,临古须有我:从临帖的角度谈如何临习集王《圣教序》 王羲之的行书<圣教序>几乎是每一个书法爱好者都会学习的经典,这个帖虽然是集王字而成,但其字势雍容典雅,用笔规范灵动,所以很多书法爱好者都对它情有独钟,都下了很多的功夫来学习这个经典碑刻.怎 ...