【芸香雅集】九月之二:新秋

领题:朱九如

天高云渐淡,风急露趋轻 。

残蕙怜姿影,晚荷伴月明。

花心初有结,田垅已增荣。

大豆参新荚,苞芦聚彩旌。

棉花呈蒴果,甘薯隐荆棚。

架下黄瓜翠,田中落花生。

案条排绿鉢,釜里溢甜羹。

故友同携手,新知共远迎。

举杯同祝福,把酒赋欢情。

玉盏金樽满,长歌宿鸟惊。

嘉宾领题 - 词

【清平乐】对月 - 敬和魏新河先生

唐伟滨

与尔揖坐。杯酒清霜堕。未老眼湷花数朵。吾是君君是我。

惹人惟怕单思。撩人桂树双枝。最苦寡人情重,蓦然汝去多时。

【清平乐】秋夜,次韵秋扇

吴晔

孤灯对坐,渐觉残更堕。槛外寒花馀几朵,风雨今宵误我。

何年迢递幽思,泪痕黏上空枝。怜取绿肥红瘦,相将共度秋时。

【清平乐】(李白体)和韵 - 对月

马新云

寒沙幽坐,痴对清辉堕。天上水中浮白朵,双月窥窥待我。

蓼渚独钓相思,何堪宫阙摇枝。知否此情难寄,年年有约今时。

【清平乐】(李白体)对月

彭钧铮

亿年不老,过客知多少。无酒无歌安静了。无乐无悲正好。

人爱对月惆怅,谁解万里愁肠。碧水白云归处,自有更美家乡。

【木兰花慢】读胡宪南非游记

马新云

步狐踪丽影,路难度,险丛生。览深谷平湖,峻峰古木,奇景纷呈。喧腾。兽群驰骋,踏扬尘浪万里迁程。厮打杀残壮烈,持强掳弱悲情。

晨明。百鸟争鸣,观树海,沐风清。伴河马同游,蚁虫共宿,野狗围棚。真行。几经甘苦,胆增心静勇者全赢。游迹四方横纵,侠姝又谱新声。

【木兰花慢】步紫云原韵奉和

胡宪

恋余晖灿影,忍虚度,志凭生。访天下名湖,漠中秀木,万象皆呈。欢腾。人生驰骋,总须昂首立马全程。率性贬褒英烈,随缘取舍真情。

鲜明。肝胆齐鸣,缭树海,绕风清。唤旭日同游,繁星共宿,雨打蓆棚。都行。休言甘苦,坦眉浅笑哪管输赢。若伴紫云横纵,双姝更谱新声。

【满庭芳】(晏几道)和韵伍先生,赠江丽珍诗友

马新云

鸿雁传书,金风送爽,新秋格外多情。花都才女,一卷寄真诚。香墨字中轻溢,故人面,浅笑盈盈。煮龙井,氤氲老味,灯下把书擎。

读舒心漫笔,古今谐趣,欧亚同荣。踏石阶,殿堂老巷徐行。涉水登山豪迈,胸襟阔,双目澄明。晨曦早,合眉掩卷,耳畔响柔声。

【归朝歌】孔子

唐伟滨

夫子顶丘身九尺。粗布简衣飞绛帻。《春秋》列国义微言,廿篇《论语》流传籍。七十贤杰客。礼仁忠信常温习。圣先师,中庸之道,乃玉缕金帛。

君子之交恭作揖。不敬言行多必失。文行赏乐诵诗书,修身宜便修家国。授留千古笔。天之木铎清音律。拜中原,且尊儒术,原在鲁鄒邑。

【归朝欢】圣之夫子

方林达

天感聖師生鲁邑,志溯西周仁礼得。知其不可固为之,玉藏韫椟求沽寂。时势曾难适,遍游诸国通津魄。道不兴,悲麟泣凤,不梦周公迹。

巨匠忧患连三觅:从政幾何为政惕,因材施教德難孤,独行超古千尘益。东西南北客,春秋论语经为易。儒道法,辩争无谓,夫子世人忆。

(图片来源网络)

嘉宾领题 - 诗

雁归来

山菊

池塘雨后小瀛洲,

水鸟喧翔野菊稠。

窗外时闻归雁至,

佛罗里达又新秋。

野菊

山菊

早餐清露晚餐霞,

渚角崖头处处家。

给点阳光穷灿烂,

笑看归雁落平沙。

湖畔吟

彭钧铮

一湖碧水漾微风,

大雁依时赴远空。

弯月凝眸何所忆?

千山处处醉枫红。

临海观日 - 敬步熊东遨先生原韵

唐伟滨

沧海行吞吐,

龙珠潜入宫。

古今无日息,

参破世间空。

投钓 - 次韵熊东遨

吴晔

投钓清溪曲,

懒学姜太公。

潮流随涨减,

心静止波峰。

孔子

荣丽玮

德贤忧患始,

为学复求真。

至圣无仪凤,

先师绝鲁麟。

安贫修礼易,

乐道习敦仁。

何日传薪火,

边荒亦入臣。

(图片来源网络)

【芸香雅集】九月集简评(下部)

本月诗词简评,由作者自评。汇集如下:

唐伟滨:【临海观日】

喜欢看日出日落,每次皆有无限感慨!这么一个太阳,这么一个月亮,怎么就引出人类的所有无限的情感?而且无始无终,只要人类还存在,文学艺术还存在,爱情还存在,欢喜悲欢还存在,就永远离不开它们的主题。但是,日月是否在无数世人的仰望之中,早已“参破世间空?”

唐伟滨:【清平乐】——对月

曾经在月色清辉之中,一人与她对坐,互相欣赏,相互倾诉,世间万物皆浑然不复,唯有吾与尔。看得入迷了,吾眼中闪过银花数朵,迷糊间感觉与月已混为一体;最像人间最苦的情是单相思,只有自己折磨消化一切的苦楚,尤其是情意深重之人,如我(这里偷笑),在不敢言不敢说之际,她已经悄然走远,就如这月一般,消隐在天边,“最苦寡人情重,蓦然汝去多时。”

马新云:【清平乐】(李白体)和韵——对月

“天上水中浮白朵,双月窥窥待我。”

对月痴情,天上水中良多月光相呼应,不说我看月,以双月窥窥待我反衬我待月之情,烘托情感。

唐伟滨:【归朝歌】——孔子

本想作文一篇,时间不许,奈何奈何!孔子文化的精华是中华民族文化的精华,与西方发源的希腊文明如一脉相承,所以很容易被西方社会接纳,可惜,中国几百年来历史的发展,已经把孔子文化糟蹋得几乎殆尽,特别是文化大革命对“孔老二”的批评更是致命的打击,礼乐之教,诗书之仪,中庸之道,忠信之风,是一个人立身之本,是一个家立足之地,是一个民族立国之根。中国人忘了孔子之道,任何事容易走极端,现如今社会,从上之下,唯利是图,道德败坏,无节无制,无信无义,丑陋堕落之事层出不穷,人人自危,社会公信力极度之低。是时候从文化上重新认识孔子,从政治上考虑体制法制之时矣!不然,人之不人,家之不家,国之不国,危以。“夫子顶丘身九尺。粗布简衣飞绛帻。”,我们的先哲值得海外华人躬身一拜,朝着鲁鄒邑的方向。

荣丽玮:五律——孔子

看历史总有让我心动的人物,可惜笔力有限,写不出万一。

孔子身出忧患,少年志于学,中年颠沛流离只为悲天悯人,晚年整理上古文献,承前启后,这样的学问济世救人,这样的老师只能用圣人去称呼。

方林达:【归朝欢】——圣之夫子

“道不兴,悲麟泣凤,不梦周公迹。”孔子所处年代,乐崩礼弃,让人悲泣。孔子倡导克己复礼、天下归仁,然而他的周礼之梦难成,只能慨叹:凤鸟不至,河不出图......久矣,吾不复梦见周公!

(图片来源网络)

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