她千里迢迢入京为妃，死后就地安葬，故乡却出现了她的墓地

在新疆喀什市的浩罕村，有一座伊斯兰教风格的墓葬群。很多人慕名前往参观，是因为其中有一座墓是大名鼎鼎的香妃墓。说起香妃，可谓无人不知无人不晓，传说她本是新疆回族首领的妻子，因为丈夫被兆惠将军平叛所杀，而她本人也献给了乾隆皇帝。因为水土不服，她在京城去世，遗体千里迢迢又运回新疆安葬，安身之所就是这座香妃墓。

但是，这毕竟只是野史传说，经不起正史的推敲。乾隆后宫之中，确实有一位回族女子容妃，也就是香妃的原型。不过她很得宠，在北京也居住了相当长的时间，没有什么水土不服的迹象，而且她很会察言观色，不仅得到乾隆的喜爱，连皇太后也非常喜欢她。

不光如此，因为她没有子嗣，乾隆则让她与宫中的小阿哥和小公主们多多亲近。其中，最得容妃喜欢的就是十公主和孝公主。和孝公主是乾隆最小的女儿，出生的时候乾隆已经六十五岁了，被视为掌上明珠看待。

十公主从小就很受溺爱，乾隆随着她的性子，不加干涉。她喜欢骑马射箭，而来自边疆的容妃也精于此道，两人的关系更为亲近和密切。在容妃临终前，曾经立下遗嘱将多年获得赏赐的财物分给宫中的姐妹、照顾自己的宦官宫女，并且特意留给十公主最多一份。她将和孝公主看成是自己的女儿一般，最大的遗憾就是未能看到她出嫁。

虽然这位妃子确实是来自于新疆，但她去世之后，却没有安葬在故乡，而是留在了北京。因为按照清廷的祖制，妃子去世之后是必须归葬于后妃园寝的。

史料中明确记载，乾隆五十三年四月十九日，享年五十四岁的容妃走完了她富有传奇色彩的一生。同年九月，容妃的金棺被送入纯惠皇贵妃园寝。纯惠皇贵妃园寝就是裕陵妃园寝，是因为其中的纯惠皇贵妃地位最高而得名。（继皇后也安葬其中，其时已经打入冷宫）

在妃园寝中，容妃的宝顶在第二排东端第一位，这在清廷档案如《大清会典》、《昌瑞山万年统志》、《陵寝易知》等书中都有明确的记载，甚至连葬位图都画得清清楚楚。不光如此，连当时的遗物、送葬人员都的资料都一应俱全。

至于为什么千里之外的故乡还有一座香妃墓，有传说是因为当地的首领得知容妃去世的消息后，恳求乾隆皇帝将遗体运回安葬。乾隆也很想同意，但又不能破坏祖制，于是命人以香木制作了一具假的遗体，连同与此同时去世的容妃之兄辅国公图尔都的遗体一同运回。此事没有记载在正史之中，真伪难辨。

本来两座香妃墓已经有点乱了，后来竟然又多出了一座。那就是在北京陶然亭北丛芦乱苇中有一座土堆，当地人称之为香冢，被认为是香妃的墓地。这大概是因为石碑上面的文字十分独特：

浩浩愁，茫茫劫。短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭。一缕香魂无断绝，是耶非耶？化为蝴蝶。

这段碑文描述的意境凄凉优美，很符合远嫁女子客死异乡的心境。但是全文却没有“香妃”两个字，何况堂堂的大清皇妃，即使犯了再大的错误，又怎么会埋在这种荒郊野外？

更令人信服的证据在1979年被发现，因为当时裕陵妃园寝中的容妃宝顶塌陷，文物部门组织抢救性清理，不仅发现了遗骨，还利用现代手段测量了香妃的身高、血型，并且找到了一些十分重要的文物，为研究清廷后宫和当时的人文提供了宝贵的依据。

至于其它两座香妃墓，甚至在民间还有人声称的香妃墓，不过是对这位传奇女子深深的怀念吧。