【长阳碑刻】五潮观“常住福田”碑
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▲龙王冲村三尖坡望五潮山（向家舟摄于2020年10月17日）
五潮观遗址，位于湖北长阳贺家坪镇龙王冲村五潮山顶庙坡，与高家堰镇木桥溪村石城隔分香溪对望。所在巨峰兀立，下临溪水，三面陡绝，灵秀峻美，为形胜之地。
五潮观因五潮山得名，而五潮山之名又因山腹中流出五股水流而来。道光《长阳县志》记载：“五潮山，在县治西九十里，点心坡之北。其山东南北三面陡绝，半山中生五眼，三大两小，四时清流不绝。”当地传说，这五股泉水为张天师擒孽龙时手抓悬崖而形成，因俗称为“五爪（zhǎo）水”，山亦名为“五爪山”。后经古代文人雅化，以“五潮山”之名载入旧县志中。今则多以五潮观之讹称“五爪观”名山。
▲五潮观遗址上的二通碑刻（向家舟摄于2020年10月17日）
五潮观始建年代不详，其名在乾隆十九年《长阳县志》中即已出现，及至民国时期向为长阳著名宗教场所。建国后，该观被毁，建筑无存。前些年，有一座移动电话基站又兴建于遗址上，对遗址又造成一定的破坏。去年10月17日，笔者一行对该遗址进行了考察。考察发现，遗址处尚存部分石砌地基及石柱础，及碑刻四通，可供怀古。
已发现四碑系两组：一组为清代乾隆三十二年捐庙基及佛田碑，一通。另一组为民国十三年重修五潮观功德碑，三通。四碑或散置于荆棘，或部分掩埋于土中。经过笔者一行近1天的时间挖掘、清理、测量、拍摄、拓印，将四碑基本信息保存。
▲乾隆三十二年碑拓片（向家舟拓并摄于2020年10月17日）
四碑中，以乾隆三十二年碑最具文献价值。其碑为青石质单体碑，高138厘米，宽59厘米，厚17厘米，通为楷书，题额“常住福田”。碑释文如下：
常住福田
盖五潮观乃古籍仙境，左有五潮，右有响铃，后有龙潭，前有云台，凤集仙观，四水徘徊。行僧至此，愿为之栖；游客至此，兴赏不去。今有王圣友等，遵先父遗言，愿将此山座基，以为佛地供奉。其有四界：下至山脚，载粮五合。而恒僧有此恒产，衣钵可永远有传。自施之后，刻立碑记，永垂千古，功德无涯矣！
施主：王自天。信男：王圣友、王广友、王商玉。孙：王仕海、王弘开、王弘任、王文进。
施主：秦善长。孙：秦多荣。喜施岩田一段，坐落：北抵王姓为界，西至观脚巢口，下抵河心。自施之后，永住福田矣！
凭助众姓：李祖尧，一千。卢一臣，一千。熊文，一千。熊致中，一千。熊维则，一千。李映西、覃天文、王文龙、龙玉书，各捐银一钱。生员熊习魁，一千。生员张起元，一千。
石匠：黄廷旺。
大清乾隆三十二年十月下浣廿四日同众公立。住持僧：普光。
▲高家堰镇石城望五潮山（向家舟摄于2020年10月17日）
碑文中的“五潮”，即指“五爪水”。“龙潭”，按道光县志记载，为五爪水旁一山洞深处一潭。过去，其洞内除该潭外，还有形态各异的钟乳石。
“由五眼右上有一洞，外阔不数武。复有一门，宽七八尺，高五六尺许。进约三、四百步，有水沟，即五眼水之源。两旁有怪石，如笋者，如塔者，如胡桃核者，如狮与象者，其色皆白，钟乳离然，击之作钟鼓声。循水而进，有龙盘，可坐十余人，中有石龙，爪牙鳞角宛然如生。更进，则有潭，乃真龙潭也，但深不可测，莫敢问津。”
“云台”，指位于龙王冲邻村青岗坪村的云台观，亦为长阳历史名胜。但“响铃”则不知为何景观或地名，望有知其原委的读者告知本人。
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