佛道修行,盲目修善,实是造恶,慎而行之!

世间万物的生长,在于阴阳平衡!

孤阴不生,独阳不长!

科学的角度讲,叫做生态平衡!

如果打破了这种自然界的平衡,致使阴阳失衡,环境失衡,生态失衡,那么一切祸事,皆由此开始!

道家因此讲:《道法自然》!

佛门因此讲:《自在随缘》!

背离自然缘法的一切造作,都是在造恶业!

有时你虽然做了善事,其实是在助长恶业!

有时你虽然做了恶业,却其实是在修善业!

修行之人,如果是非不分,势必善恶不明!

所谓誓修一切善,誓断一切恶!

善恶之义,必须从事物的根本源头上来辨别!

那么修善之人,就必须俱足《根本智》。

亦称无分别智,平等智,正智、真智。

若不识根本,究竟平等,不免助纣为虐,倒行逆施,造恶业而不自知,将恶业当善业来行。

愚昧无知,何其可悲!

因为许多事件的善恶因果业力,是通过几年,几十年,乃至几百年,才能显现出来!

只有将崩溃失衡的状态,回归至自然平衡的手法,这个才是真实意义上的修善。

是故,《道德经》曰:上善治水!

如大禹治水般的手法,才是上善!

是非不分,势必善恶不明,修者慎行!

菩萨忍辱,是为了匡扶正法不坏!

若恶人败坏正法,菩萨必施惩戒!

《法华经.安乐行义》

"若有菩萨行世俗忍不治恶人。

令其长恶败坏正法。

此菩萨即是恶魔非菩萨也。

亦复不得名声闻也。

何以故?

求世俗忍不能护法。

外虽似忍,纯行魔业……″。

道人说颂曰:

若真修行人,不见世间过,

任有正法坏,迷性独傻坐,

便如入魔道,难登菩提路!

在这之前,道人先讲几个故事,以示区别!

日本的白隐禅师是一位修行有道的高僧。

有一对夫妇在白隐禅师住处附近开了一家食品店,他们有一个漂亮的女儿。

无意间,夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大起来。

这种见不得人的事,使她的父母震怒异常!

在父母的一再逼问下,她终于吞吞吐吐地说出“白隐”两个字。

这对夫妻怒不可遏地去找白隐理论,白隐听完了对方的辱骂,只淡淡地应道:“就是这样么?”

可事情并没有完,等那姑娘肚中的孩子降生后,姑娘的父母竟毫不犹豫地将婴儿送给了白隐。

这着实是让白隐禅师难堪的事,“一位出家的和尚,竟生了孩子,出的是哪门子的家”,街谈巷议不绝于耳。

白隐禅师尽管名誉扫地,但并不介意,他没有任何辩解,只是认真、细心地照顾着孩子——他向邻居乞求婴儿所需要的奶水,买来其他婴儿用品,虽不免横遭白眼,或是冷嘲热讽,但他总是处之泰然,仿佛他是受人之托抚养别人的孩子一般,他只想让那个孩子一天天健康、快乐地成长。

一年后,那位没有结婚的妈妈,终于不忍心再欺瞒下去了,她老老实实地向父母吐露真情:孩子的生父是在鱼市工作的一名青年。

于是姑娘的父母羞愧万分地去跟白隐禅师赔礼道歉,并抱回孩子。

白隐仍然是淡然如水,在交回孩子时仍然只是轻轻说道:“就是这样么?”

道人试问,这禅师行的是忍辱道还是魔道呢?

先别忙着下结论,道人改一下故事情节,各位再看!

一年后,那位没有结婚的妈妈,却又与别的男人相好,又有了一个孩子,终于不能自圆其说了,她老老实实地向父母吐露真情:“前一个孩子的生父是在鱼市工作的一名青年。后一个孩子是与肉市卖肉的屠夫一起才又有的。”

于是这姑娘跟她父母商量着怎么办?

或许这个才是现实生活中的情节!

那么问题出现了,如果再将孩子送这位禅师,会是什么后果呢?随着第一个孩子渐渐长大,第二个又送来了,再去乞讨的话,还有人理会吗?

那么这位禅师,也势必为了这两个孩子,而将自己陷入无尽的烦恼之中!

所以说,一味迁就,助长恶业,无异于助纣为虐,只会让事情更坏!

这不是菩萨修忍辱,而是助长恶业的结果!

如果这位所谓的高僧禅师,能在第一时间指正错误,那么,那位姑娘就不会有第二个糊涂孩子,乃至第三个糊涂孩子!

所谓上善治水,修者治患!

普度众生,便是指正众生的错误病患之处!

道人再讲第二个故事:

菩萨亦开杀戒,所谓我不入地狱,谁入地狱?

佛举例如是说,有一个出家人要远行,搭乘一个贸易团体的船渡大海。

船上有五百商主,其中有一个人起了一个恶念,想把其他的同伴害死,独吞财物。

这个出家人有他心通,商人恶念一起,他就晓得了。

这是利令智昏,不能劝他;你要是劝他,他想:『我的秘密被你泄漏了,头一个杀你灭口。』

出家人不是为自己,如果真的被杀了,能防止他害别人,菩萨也愿意舍身救度一切众生。

但是这个事情又不能商量,怎么办?

趁他不防备的时候,先把他杀了,这是开了杀戒。

出家人这么做,救了全部人,这是开缘。

因为如果这个事情让坏人做成,其他同伴全部被杀死,财物被侵占,他既犯杀戒又犯盗戒,果报在阿鼻地狱。

他现在被人杀了,不堕阿鼻地狱;

换言之,这是从阿鼻地狱把他救出来。

而这位菩萨,因为杀生,便会得坠地狱的果报!

通过上面这两个故事,修者一定要懂得,为了利益一切众生而忍辱,是为正法!

如果为了助长恶业而忍辱,是为邪法!

现在社会上,因为迷信宗教,迷师误导,胡乱放生,破坏生态平衡的蠢货很多,你那根本不是在行善积德,而是在造无边罪业,坠无间地狱,万劫不复!

如果你放生一条毒蛇,这条毒蛇结果咬死了两个人,你因为助长恶业,因此就会下地狱!

农夫与蛇,东郭先生与狼的故事,那都是愚蠢无智的行为!

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