苦难和厄运，都是“欺软怕硬”的：人间，便是地狱（经典）

在农村，有句俗语是这么说的：“雷打真孝子，财发狠心人。麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人。生活只欺穷苦者，佛门只渡有钱人。”

你越是想成为孝子，你身边的人都会仇视你，说你做作。所以，你付出 越多，越是吃力不讨好。

而如果你变得贫穷了，哪管你满心善意，每天都吃斋念佛，最后你也会受到“厄运”的侵扰，生活愈发变得困苦起来。

很多人会说，这世上不是善有善报，恶有恶报吗，为何会出现这样的矛盾呢？

很简单的一个道理，倘若你连吃饭都成问题，又有谁会看得起你，又有谁会当你是正常人，平等看待你呢？

善有善报，恶有恶报，这是我们美好的期盼。可现实是什么？便是地狱空荡荡，恶魔在人间。那些有钱人，他们用钱掩盖了自己的罪恶。但是，又有谁敢跟他们唱反调呢？

在这个世道，善良也许是一种美好的品质。可它，却不适用于这个社会。因为这个社会看的，就是你的钱财和资产。

有道是“有钱道真言，无钱语不真。”

如果你有钱，你说的每一句话，别人都会当作是至理名言。可是，如果你没有钱，那你所说的一切道理，在别人看来，就是一堆废话。

也许，人身处于这个世道中，穷，便是一种罪过。

越是穷人，越会受到生活环境和外人的欺压。为何？因为没有钱，一切的情况都会接连发生。

比如一个家庭没有钱了，那它终究会成为摇摇欲坠的大楼。在外人的推动下，立刻就会倒塌，而且里面的人都会到处狼狈而逃，树倒猢狲散。

有些人会说，自己家的兄弟姐妹和亲戚有很多，难道他们不会帮助我们吗？

这种想法，终究只是一厢情愿而已。在这个“利益”为主的社会里面，又有谁会耗费精力去帮助一个“穷人”呢？

有道是“无利不起早”。没有既得利益的事儿，是没有人肯去做的。

所以，当一个人落魄后，当一个人家败后，他们首要面对的问题，就是别人的欺凌。有道是“墙倒众人推”便是这个道理。

而且，如果家中的一些人出点什么问题，或者哪里需要花钱了，那这个家，还能承受得了吗？

古人曾说：“屋漏偏逢连夜雨，船破又遇打头风。”

一个人变得穷了，那么这种情况是会牵连出其他的矛盾和问题的。当所有的矛盾和情况都出现后，那么，人也就离绝望不远了。

人，只有穷过才能懂，祸患和厄运，都是“欺软怕硬”的。

曾见过这样的家庭，夫妻俩人养了两个孩子，可这两个孩子却读不起书。为何？因为这个家的人连吃饭都成问题，何谈有条件去读书呢？

所以，这两个孩子只能是读完小学之后就出来打工，越过越卑微，仿佛比“草根”还要不如。

在后来的日子里，这个家庭的爷爷得了重病，需要花十来万去治疗。但是，这个家庭没有钱。而夫妻俩人，只能到处去借。

每一家亲戚一看到他们到来，就立刻就把门关上，生怕遭了晦气。

老人家知道自己命不久矣了，便跟儿子一家说，别管自己了，免得浪费钱。很快，在说完这番话的当晚，老人家就去世了。

守夜那晚，很多亲戚都没有来，他们不是说出差了，就是说有急事。但是，这家人都明白，人穷，连去世都是卑微的。

后来，这个家的丈夫，因为伤心过度，一不小心，便从工地的铁架上摔了下来。一切，也就结束了。

......

人穷，也许就是一种“罪过”。我们常说善有善报。可是，上面这个家庭，它里面的成员没有做过什么恶，都是勤勤恳恳的农民工，为何没有善报呢？

在知乎上，有人曾说过：“在江湖中飘荡，有钱的地方就是福地，有钱的人士就是善人。没钱，也许你连入门拜佛的资格都没有。”

如果说这世上有一种“罪”是难以赦免的话，那么，它就是“穷罪”。因为贫穷，是很多草根家庭都无法摆脱的厄运。

在生活中，我们经常能听到这样的一个词，叫做“欺软怕硬”。

大多人都认为，这世上只有人才会欺软怕硬。但是，他们却不知道，这世上的厄运和不幸，也都是欺软怕硬的。

人一旦穷苦，一切都会走下坡路。你的亲人瞧不起你，你的朋友会离开你，有可能你的枕边人都会悄悄地远离你。

不仅如此，当你成为孤家寡人之后，你的心情会抑郁，你的身体也会随之出现问题。

到最后，人也就如此“不幸”地度过了这一生。

为何我们常说“穷困潦倒”？因为困苦到了最后，不仅人，就连身边所属于自己的一切，都会随风而去，随风而倒下。

人，要始终牢记，钱财在这个世道里面，就是“真神”。因为只有它才能救助世人，度化一切罪恶。

有可能，你会认为钱财是俗气的。可是，没有这种俗气的钱，人连饭都吃不起，又何谈高雅呢？

没穷过的人，自然就不知道何为“罪过”。而经历过的人，就会明白，穷，就是人此生万劫不复的处境。

文/舒山有鹿