有些东西我买不起，但我为什么连看看都不敢呢？

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我的家庭要放在过去，那基本上就是贫下农的水平，连中农应该都算不上，这种家庭出来的人，普遍比较节俭、谨慎、克制和胆小。好生活的得来不易，让我们这种人做不出大吃大喝或者随随便便就买个奢侈品的行为，一方面觉得太浪费钱，挣钱太不容易了；另一方面，其实就是觉得自己不配，配不上穿那么好的衣服，吃那么好的美食，住那么豪华的酒店，我们的人生中，对待这种外在的物质性需求总是会以“差不多得了”来作为人生准则，总在人前感叹：”要那么好的精致的生活干嘛啊，什么不是过呢，生不带来死不带去的。“你看，我到现在买个衣服都不舍得买多贵的，次次逛街就奔着优衣库去，因为便宜简单质量好，没什么风格就没什么风格，差不多得了。

不知道你有没有过这样的经历，逛街时，一些比较大牌或者奢华的店铺，虽然你很向往，但是你不敢进去。那些Cucci、LV、Prada的店只会远远看一看，进去看一看试一试？算了吧，买不起，没准进去还要受店员的白眼，我这么要面子的人，那种状况才是最难以忍受的，只会低头满地寻找地缝。

我看过一个报道，说2006年的时候，那时候还没有一飞冲天的郭敬明逛时代广场的Cucci店，想买一双白色的鞋子，但不知道怎么清洗，于是就问店员这种鞋要怎么清洗，店员说“包装盒里有说明，不可洗。”

郭敬明很纳闷“脏了怎么办，总要清洗的啊”。

店员说：“先生，买我们这个鞋子的人，一般都不太走路，他们出门都坐车，或者身处的环境都非常整洁。如果您的生活环境并不好，或者说您需要挤公车、地铁上下班，需要大量时间走路，只能说这个鞋子不适合您。”

那时候郭敬明还没有自己的车，出门都是坐出租，所以现在在看郭敬明的电影时，终于明白他为什么对金钱和名牌有那么深的执念了，因为深深被“伤害过”。

我印象深刻的一个画面是，爸妈到北京来看我，我请他们去吃万豪酒店的自助餐，想象中的美味体验到了实际层面却变成了尴尬拘谨，爸妈全程都在小声嘀咕“太贵了，带我们来这么贵的地方干嘛，随便吃一点就好了”，我也是全程假装镇定，只吃了自己会吃的东西，那些不会吃不懂怎么吃的，一点没动。

出来后，我们三个人一致决定，还是别来这样的地方吃饭了吧，太丢人了，还不如在楼下撸个串来的痛快。

所以我们仅仅是怕出丑而不敢进那种高端场合吗？恐怕也不是。

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我的现任女朋友告诉我，我的胆小、买不起和怕出丑恐怕都不是不敢进高端场合的根本原因。

她同样也不是富贵人家，但她的家庭教育和生活经历告诉她：不懂和求助，并不是一件丢人和磨不开面子的事情。

我们聊天曾经谈到过这么一个话题“如果出去聚会到半夜了，你身无分文，也打不到车，你该怎么回家呢？”

我说我遇到那种情况很可能就不回家了，找个二十四小时的麦当劳什么的，坐到亮天再说呗。我能麻烦谁呢，大半夜的打电话给朋友，这也太不地道了，打扰人家休息，如果没有二十四小时的店，那没准就在什么火车站或者桥洞凑合一晚上得了。

我说那你呢，碰到这种情况会怎么办？

她说我就遇见过这种情况呀，最后也顺利到家了呀。我说你是怎么办到的？她说我打110了呀，我跟警察叔叔说找不到家了，最后警察叔叔送我回的家。

说实话，在那一瞬间，我的世界观好像突然被打开了一扇大门，原来不是说丢东西了被抢劫了可以叫警察，原来半夜打不到车了，照样可以让警察送自己回家。我以前从来没想到过，可能就算想到了，我也做不出来，可是她能做出来，她不觉得这么做有什么问题，而且警察都没说什么，我又有什么理由去质疑呢。

对于一些奢侈品店，纵使买不起，她也不像我似的，不敢进去，她才不管那个，不管什么店，该进去就进去，该试就试，说走就走，我在一旁觉得脸上火辣辣的，觉得不买还试来试去的很尴尬，她像没事人一样，试的很开心。她说：“管你是什么店，我进来看进来试是我的权利，你因为我不买或者现阶段买不起就嘲笑我，那是你作为店员的不专业，我干嘛要委屈自己去迎合店员呢..."

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我们总说要做很多的钱，这样我们才会买衣服不用去看价签，可以让父母吃饭不用再拘谨，可以试东西不用遭受白眼，可以不用买个礼物都要攒上好几个月的零花钱。这当然没错。

但从本质上来讲，对于自己的内心建设更为重要，而这个内心建设是不会随着金钱的流失而减少的，它是一种对于自我的充分认可，也是我们必须从原生家庭中克服所得来的，不然，就会出现一种情况，你的自信建立、你的自尊、你的愉悦度都是来源于你的物质满足，当物质能够满足你时，你就开心快乐充实，当物质稍稍欠缺时，你便焦虑痛苦，而这种焦虑痛苦恰恰是阻碍你再次获得财富的重要原因。

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