声闻藏与菩萨藏

　　从经典上来看，基本是说，声闻藏是佛所说，你记载下来，认为这是不可更改的，因为佛是最高的真理，这个真理所展现的我们不可以更改，这个叫声闻藏。菩萨藏就不是，菩萨藏是指佛境界的呈现，佛境界呈现出来，这些有大善根的人看得到那个境界，看到那个境界，他就从这个境界去找，达到这个境界的方法跟途径。所以看到境界以后，你应该要知道他的行法在哪里，你从这样的行法下手，当然就只有行而没有其他，菩萨乘行者你会发现，他是只问行不问结果。

　　我们现在常常讲，成就以后怎么样，你问的是果，菩萨告诉你的是你现在要怎么样行，你只要这样做就好，结果会怎么样你不要管，你只要这样去做就好。譬如说运动会健康，你的重点就会变成健康以后又怎么样，健康以后又怎么样？健康就健康了，还怎么样？告诉你，健康以后吃饭很好吃，睡觉很好睡。菩萨藏主要是告诉我们，你现在怎么样运动是正确的运动，你就照着怎么样运动，你就可以达到健康的目标。健康的目标什么时候达成，你不要管，你现在只要正确的运动就好了，这个运动就是行法。什么时候能健康？那有什么关系，已经不重要了，你既然有正确的运动方法，你自然就会趋向健康，时间到你就健康了，是不是这样？你现在不运动，一直问健康是什么时候，那有什么用？健康不是你问来的，健康是要你运动来的，你要透过运动这一法去达到健康，其他你不要管。你现在都没有办法达到健康的目标，你还想问健康以后怎么办，本末倒置。

　　我们在这里举这个例子来看，你会觉得这是当然的，可是在修法当中，你就不当然了，这是我们对于法的认知产生困扰所致。现在回来看看，我们当中有多少是声闻藏的行者，有多少人是菩萨藏的行者。当人家告诉你，饭要怎么吃，菜要怎么吃，你就很坚持的，告诉你，你就是声闻藏行者，因为人家这样讲有道理，怎么有道理呢？我们常讲，现在这些流行健康食品的，其实根本就是一种敛财的手段，健康食品要卖到那么贵吗？它既然都是野生的，既然都是天然食物，不应该那么贵。可是你完全信任外在的资讯，你一点都没去感受到一个真实的标的是什么，所以你看那健康食品在讲的矛盾重重，可是你就信的要死，那些东西明明就是假的，可是在这个时候你分辨不出来。

　　声闻藏里面是告诉我们，你依他来起修是没有错，但我们在日常生活中，在依他上面常常产生偏差，你必须要有智慧去鉴别。修法中、生活中，你看看你是不是属于声闻藏的，很容易相信那些权威、专家的话，通通错了。象药品也是一样，广告说有病可以治病，没病吃了也可以保健康，告诉你，好多这些有病可能治病，没病吃了只会把你的肝脏给损坏了，把你的肾脏给损坏了，你不知道，你以为那些都很好，有些东西吃不得，你不知道。好多人很喜欢说吃这个药很好，吃那个药很好，好心人都把好药介绍给朋友吃，你要是好心人，最好是不要介绍药给人家吃。传统观念的错误，你一点智慧判断都没有，我们要懂得这个里面的意义。

　　菩萨藏就不是，他不一定照你讲的，他会看那个境界，那个境界呈现出来以后，自己会去找到那么一条路，达到那个境界的目标。就是说，你自己必须要有那个觉知的能力，你要没有觉知的能力，这部分你就做不到了。我们希望各位能够培养这个觉知的能力，不要盲目的去相信那些事相。不是说人家讲的都不对，我们要有相信人家的雅量，但是你有没有智慧？相信以后，要不要采取行动就要智慧了。

撷自《探玄记》