十年小说,十年杂文,十年牢狱,十年历史,柏杨大师的开释人生

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文  |  清慧   艺术指导  |  乔公子

夜读日思  |  原创出品

有这样一个人,他不知道自己的生日,名字还曾经多次更改。
他一生念过很多所学校,却从未拿到过一张文凭,但著述颇丰,被评为台湾十大畅销书作家之一,并被人尊称为“华人精神导师”。
他一生娶过五个妻子,但在年近六十的时候才找到了幸福的婚姻。
他曾遭遇十年牢狱之灾,差点被枪决,却仍写下“不为君王唱赞歌,只为苍生说人话”的风骨之言。
这就是柏杨大师传奇的一生。
柏杨大师跌宕一生,在他八十八年的人生旅程中,经历了许多常人所未曾经历过的坎坷,故而有人称其为“看过地狱回来的人”。
河南多柏树,也多杨树。柏树有鳞鳞的叶子,龟裂深褐的皮色,冰雪长青,树龄可达千年。白杨挺立在深山幽谷之中,风来时哗哗作响,动人心魄。这是柏杨的性格,也是他名字的由来。他创造了一个又一个传奇,“十年小说,十年杂文,十年牢狱,十年历史”。
如今柏杨已仙逝多年,我们仍可从柏老的传奇人生和惊世之作中,品味人生万象,体味智慧的震撼,开释当下人生的困惑。
立世如斯:德如茗香,历久弥新
拒绝良知的背叛,有所为有所不为。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。其中的“为”与“不为”所体现的正是人内心的良知与底线,一个品行正直的人,无论在什么情况下,都是不会做违背良知和道义的事。柏杨先生认为,有为有守,固然困难,而决定什么应该“为”什么应该“守”,更属一种智慧的能力,是非成败,定于一刻。
胸怀决定一个人的人生和人格高度,一个人处世立身,拥有什么样的胸怀,直接决定了其拥有什么样的人生。人只有突破心的“鱼缸”,才能收获“大海”的广阔。
融小我于大我,拓展生命的深度。柏杨先生认为:“任何崇高的道德行为都含有自我牺牲的因素,删除了自我牺牲,既没有孝道,也没有厚道,而且没有了爱。道德就成了一句空话。”我们只需在人生路上,多行仁义之事,大义为先,融个人的“小我”于社会的“大我”之中,舍得贪婪、名利、自我,才能活出人生的极致。
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谈看非议:名利如浮云,洗尽铅华方为真
卸掉虚名的包袱。名利之中,很多人确实对利无兴趣,但对名却往往放不下,而且千方百计弄到手。每个人都有一种被人承认与肯定的心理,这是正当的荣誉需求,一旦过度,就变成了对虚名的追求。
莫重小利。柏杨先生说:“一个人一旦心有所蔽,便两目全盲。高瞻远瞩的大谋略、大战略,往往被人物眼前的一点芝麻大的利益破坏。”短视、贪婪,只看见眼前三寸利益,是造成悲剧的一大动力。
知学有道:每天进步一点点
一切伟业的奥秘,在于专注。综观世间学有专长之人,都是由于其对某一领城有所偏好心,穷根究底,终于“守得云开见月明”,学有所成。柏杨先生便是其中之一,在柏杨先生近十年牢猎生活中,即使恶劣的环境之下,仍然不停地著作,完成了《中国人史纲》、《中国帝王皇后亲王公主世系录》和《中国历史年表》三本历史研究丛书,如此的全情投入,使柏杨先生收获颇丰。
人生历程中,最知距离往往是曲线。柏杨先生曾说:“很多事情从各个不同角度发掘,就比从一个角度探讨要完全。两点之间的直线最短,这是物理学上的;在人生历程上,最短距离往往是曲线。”确实,人生不同于物理学,并非所有事物都能用数字与公式计算得出来,更多的时候,生活需要的是一种变通,而不是对固有模式的一根筋。
处世学问:在冷暖中洞明世事
世态炎凉,冷暧俗情谙世路。柏杨先生针对世情曾说过这样一段话:“人不炎凉不世情”......在人生道路上,每一次挫折,都是一次友情筛检,经过风浪而仍保持友情的朋友,才是真正的朋友。世界上从没有发生过,当一个人受到挫折时,朋友阵容能够原封不动。“一贫一富,乃见交情; 一贵一贱,交情乃见。”这是千古定律。所谓世事洞察皆学问,人情练达即文章,我们体味了世间的冷暖,去透析变幻莫测的世态人情。
“人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”生活就如同行走于万里雪飘的大地之上,回头看刚走过的路,一趾一履的痕迹都十分明显,在这条白雪皑皑的人生路上,究竟什么样的轨迹才是最美的,什么样的人生才是完美的,期待您智慧的回音。

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