疾病必然和思想有关
记得中里巴人的第一本《求医不如求己》里面,
有这样的一段话,
大意是,你有1000种想法,
就会耗掉自己1000个神,
最终导致百病丛生。
我们的妄想何时了结呢?
一直以来,
我认为中国的古老文字
是了解我们生命的端口,
也是展现东方独有文明的方式。
如果说还有个通道
让大家了解自己的这个妄想,
我觉得,可能有很多种方法,
但是从我们的母体文化——
汉字里面也可以找到这个通道。
中国字的组合方式,其实很有意思。
就说这“疾”字儿,疾病的“疾”,
病字框,里面一个矢,
有的放矢的矢,矢是外来的敌人,
外来侵害,就是像箭一样射向你了。
细菌、病毒啊,来源是属于疾的范畴。
病呢,里面的“丙”意思是心火,
丙丁火嘛,所以心里不平衡了,
有忧虑、恐惧了,才会产生病,
所以疾和病是不一样的。
应该说疾是比较好治疗的外来的东西,
外界看得见的。病呢,是深入里面的。
所以“药都医假病,
酒不解真愁”就是这个原因。
“百病从心生”也是这个原因。
这个“病”是心里面来的,
是真的病了,你心里不舒坦了。
所以“疾”跟病不一样,
病呢,也不能用消炎药来解决。
就听过杀死了身体中的细菌、病毒,
没听过杀掉心病的。
其实你留意一下,一个人有病,
可能他家里人也都有病。
这是一种不良情绪和意识的传染,
因为整个家庭环境都一个氛围的话,
就会对每个人都有影响。
有人说是风水不好,
其实是共同的生活习性造成的,
这个东西很漫长,
很多人不明白这家人怎么都有病,
怎么回事?造孽了?其实不是。
你看做父母的整天愁眉苦脸,
或者经常打骂孩子,
使他从小就感受到一种压抑的气场,
这个气场不是一天形成的,
是好多年累积而成的,
形成病呢,只是个结果而已,
你让我用三招两式把结果给去掉,
原因却没有解决,那哪儿成?
谁也解决不了。
我觉得,他们也许患了共同的心病。
还有一个耗费的耗字儿。
那天我在天台这儿,
我突然看到这耗费的耗字儿,
我就随机给揭示一下。
我说耗字儿,
左边是一个“耒”字儿,右边一个毛。
“耒”字儿你一查字典,
意思是播种的工具。
右边的毛是草的意思。
他光种草,不种粮食,就是耗费。
第一是把精力全用在这个播草上,耗费了精神,
第二是浪费了土地。这就是“耗”。
而且这个“耗”,你猜我想到什么呢?
耗子。为什么叫老鼠叫耗子呢?
它在粮仓里,天天一点一点吃。
粮食慢慢就耗费掉了,这就是耗子。
疾病必然和思想相关
所以我觉得,
有些所谓的假病跟那真医没有关系。
我们只要把握住首要的,就是心灵的力量。
我们说疾病,我认为是这样,
疾病给大家的感觉是件不好的事情,
但你不能把它孤立地看待,
因为疾病必然会伴随我们,
只是有的症状明显,有的症状不明显,
而疾病的产生必然和心理思想相联系。
我认为有一种疾病必然对应一种思想,
为什么我说一种水养一种鱼呢,
如果说思想是水,疾病就是鱼。
如果说我现在恐惧了,
那么,这瞬间的恐惧
就会造成对身体的损害,
在身体上的某个部位有所反应,
这种反应累积起来就会成为器质性的病变,
由原来无形的东西转变成有形的了。
也就是一种情绪在作怪。
这种情绪和身体是密不可分的。
如果一个人先天禀赋
就是这种暴躁的脾气,
那么他所做的事,
接触的人都可能与暴躁有关,
所谓物以类聚,同气相求。
这种暴躁的情绪环境就会产生相应的疾病。
比如得肝病的人
基本上都是脾气暴躁的,
或长期压抑的那种。
长期处于忧郁状态的人
由于经常紧张容易得胃溃疡,
生闷气的人有妇科问题的可能性比较大。
有人说谁又能不生气呢?
不错,我们确实无法保证我们不生气,
但却可以通过各种方法来消气和解气。
比如人在气头上时,
通过刺激身体的经络和穴位,
促使他打一嗝或放两个屁,
把气消了,就通畅了,
顺便也把那无形的情绪给解决了。
通常我们的身体也是各有不同,
所谓个体的差异性。
所以每个人都应该有对自己身体的认知。
有个先天禀赋的问题,
我认为人的体质都是略有偏颇的,
不是完全阴阳平衡的;
有人先天肝旺,有人脾虚,
有的小孩生下来就有湿疹,
有的小孩生下来就脾胃不好,
这先天禀赋决定了身体要有偏差,
就容易感受和身体偏差相对应的病。
脾气暴的人,可能就是火大了,
你就爱吃寒凉的东西,
爱吃苦的、去心火的东西,
自然也喜欢脾气相投的人,
就这样在情绪上互相传染,
这些东西,构成共同的一个心理环境,
就构成了疾病衍生的土壤。
就像一棵小树,
你看不出它有什么异常,
其实它的根系已经在告诉你——
它生长的时候会往哪边偏了。
说明什么呢?你只要是这种体质,
将来就会有发展这种体质所对应的病的趋势,
所以一定要改善你的体质。
比如说,如果你是寒湿体质,
就一定要加大温热的力度。
所以中医讲上工治未病之病,治什么呀?
就是改变体质的偏差。
这也是我所理解的中医与人体的关系。
所以,
我觉得疾病并不是最主要的问题,
主要是如何改变一个人的心理环境问题,
心境改变了,才能从根源上解决问题。
所以中医强调上工治未病,
不治已病,强调天人合一,
强调恬淡从真,辨证论治等等。
心境改变了,行为改变了,
过程也改变了,结果也就随之改变了。