佛语经典40句

1、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

2、嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。

3、心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。

4、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

5、念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。

6、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

7、觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

8不怖于生死。

9、一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

10、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。

11、心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。

12、一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。

13、譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。

14、道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。

15、一性圆通一切性，一法遍含一切法，一月普现一切水，一切水月摄一月，诸佛法身入我性，我性同共如来合。

16、一切中知一，一中知一切，是佛极至说。

17、无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。

18、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。

19、真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。

20、不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔

21、过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。

22、能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。

23、直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。

24、见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

25、顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。以清净为体，以智为用。

26、知见一切法，心不染着，是为无念。

27、直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。

28、但离妄缘，即如如佛。

29、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

30、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

31、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

32、三世诸佛以自心为本师。

33、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

34、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

35、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

36、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

37、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

38、自性发时，业识来空。

39、自见性者一切业障刹那灭却。

40、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。