鎏金铜佛像发展历史还是值得研究的

　　造像，属宗教范围，鎏金铜佛造像作为造像中的一类，因宗教而生，随着宗教、人们的信仰，被一尊尊地塑造、供奉，化身为信仰的具现，寄托着人们的美好愿景。

　　佛像为佛教的法物，核心目的还是为了传播教义，宣传佛教。很多古老且知名寺庙都是泥塑与木雕，说到底也就是一堆泥巴和朽木。 佛像的意义就在那里，和材质无关。有句话叫：着了相。 或许佛就在浪子回头的心中，在垃圾桶被剩菜染色的纸上，或者在一个安静的茶壶里…… 非要把佛严严实实的还原于世俗就是一种执迷不悟.

　　迅速引爆的藏传佛像收藏热潮，拍场上过亿元的佛像几乎全集中在明清两代。明清佛像，已成为藏传佛像的代名词，这是有历史原因的：明清时期的佛像工艺达到巅 峰，那时朝廷汇集全国能工巧匠制作藏传佛像，不仅吻合西藏佛像的基准，还以富丽堂皇的佛像样式显现出皇 室的派头，在当时就已是无价之宝。何云认为，精品明清佛像的存世数量稀 少，它依然存在价格洼地，因而现在入手收藏，仍然不失时机。

　　佛像收藏，有高古佛像和明清佛像之分。高古佛像是指明清之前的佛像，也称汉传佛像，一般历史价值高、艺术性强、内涵丰富，制作精美。北魏前后或隋唐佛像都可称之为高古佛像。北魏佛像在隋朝以前经历了历史上数次毁佛灭法运动，致使高古佛像十分少见或品相残缺，现在北魏的佛像市场上几乎看不到了，但这更加增添了高古佛像的魅力。

　　鎏金佛像以其极高的艺术价值成了拍卖场上必不可少的标配，近年来更成了各大拍场的宠儿。鎏金佛像艺术价值尤以明清时期为最，曾分别在2006年和2013年中拍出上亿元的天价。佛像因其久远的历史、生动的形象和精美的制作，具备了很高的历史价值和艺术价值。

　　佛像作为宗教崇拜的对象，有以下三个特点：一是宗教性。佛像体现佛教的庄严、神圣、慈悲的精神。所以在造型的制作上，它必须严格遵循佛教的教义规范。这就决定佛教造像中佛、菩萨、罗汉、明王、护 法、祖师等造型。二是社会性。造像是要被来人崇拜，就必须与现实社会息息相关，在不同的时代，为了让人们理解和接受佛教精神，要迎合不同时代的审美情趣。这就使得各个时代的佛教造像，体现出各自鲜明的时代特征。其三是艺术性。无论是宗教性也好，社会性也好，都必须用艺术手来段进行加工。其材质有玉、金、银、铜，木，泥胎和花岗岩等。各种材质的佛像都必须从、造型、时代、工艺等方面来鉴定、欣赏。

　　藏传佛像：表情大多凶愤，以众多女神像，男女双身像，复杂多变的造型是藏传佛像造像的突出特点(流传区域：西藏，四川，青海，云南等地)