断了腿，换上义肢，我也要伸手就能摸到天
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从 此 过 上 没 羞 没 臊 的 观 影 生 活
派爷前段时间看过一则新闻，内心极受震动。
夏伯渝老人，69岁，第五次冲顶珠峰，终于成功。
而他这次，靠的是义肢。
他说——
“只要我能攀登，我都要一直攀登，活一天就要努力一天。不管珠峰攀不攀得上去，我也要一直攀下去。攀珠峰是我一生的爱好和梦想。”
以梦为脚，超越极限，缔造了生命的奇迹。
今天，派爷想推荐的这部和登山有关的纪录片，一样撼人心魄——
《高山》（2017）
有些宝宝可能不懂，好好生活不挺好嘛，为什么要去登山？
别急，往下看，你能找到答案。
纪录片一开始，是一个乐团的演奏现场。
随即，打下一串字。
这句话实际上呼应了之前的那个问题。
我们会认为登山者疯了么？
登山，是一种极限运动，难度高、危险性大。时刻面临死亡的威胁。
那么，吸引他们的是什么？
是洁白的雪在蔚蓝的天空蒸腾，幻化成云；
是心神终于能在崇山峻岭之间驰骋，如脱缰野马。
正所谓，无限风光在险峰。
对于这些登山者，或者说挑战者，他们的生命或许不止是由血肉组成，也必包含拓宽生命极限的信念和勇气。
“而他们所登之山，也不仅由岩石冰块构成，还由梦想、愿望构成。”
爬山，是接近内心的一种形式。
然而，在更久远以前，还不曾有这浸着危险的浪漫。
最开始，人们认为只有神或者怪物住在高山上。
高处，是神圣的景观，可以敬畏、可以崇拜，但是敬而远之。
生活中也存在着难以应付的危险，人们不做他想。
随着文明的开化，人们越来越理性。对山的态度也由恐惧变为迷恋。
现代城市逐渐成熟，人们随之远离大自然。高山的俊美成为了一种呼唤。
人类的征服观分为两种，一是全盘控制、一是心灵冒险。
帝国开始拓荒、占有、整顿。
山脉渐渐成为了大自然的最精致的象征，于是资本家为牟取暴力，改造群山。他们控制危险、剔除恐惧，高山的威力也便消失不见。
高山成了人们的剧场，人们在这里嬉戏、游玩，一种带有表演性质的乐园形成了。
现代性的设备充斥于高山之间，古老的原始山林被开采，娱乐何尝不是侵蚀。
而对另一些人来说，娱乐是无法满足的，他们的血液里生来就流淌着冒险的因子。
日常生活舒适而麻木，他们必须寻找危险以证明自身的存在。
他们在茂密的“冰刀”里攀爬：
在陡峭的断壁间游走：
或者在高山之间的绳索上瑟瑟独行：
身在高处，与死亡为伴，获得了独特的、超绝的活着的感觉。
这部纪录片的文案写得极好，派爷非常喜欢这一段，忍不住分享给大家：
冒险有时比作对老鼠的恐惧。你冒险时，你是在喂恐惧。
但每次喂恐惧，它会更胖。那么，你得喂更多来满足。
再多些，然后再多。直到疯狂的撕咬。
冒险，是一种瘾。
说到登山电影，派爷想到一部剧情片《朝圣之路》（2010），讲的是，儿子在朝圣路上遇难，父亲去收拾他的遗物之后，将儿子走过的路重走了一遍。
在这个路途中，逐渐体会到了儿子的生活和信念，获得心灵的慰藉。
它所关注的是人，与人的世俗情感。
而《高山》，最后笔锋一转，将讲述对象从人的登山运动转回到高山。
与高山相比，人类太过年轻和渺小。
高山历经无数纪元，见证着人类的到来与离去。
这部纪录片好就好在，它没有一味堆砌奇异的景观，它经由人类对于高山的态度，继而深入到了高山的历史中去。
在视觉愉悦之后，添了一份厚重。
这部纪录片大量使用了古典乐，最让人感觉惊艳的是维尔瓦第的《四季》，将它当做冒险者开拓极限的背景乐，似乎成为了“生命的旋律”。
不过，派爷想指出的是，影片在配乐方面可以更好。
主创将高山的生长起伏看作是“地球的交响乐”，那么，在这些画面出现时，配乐可以隐去，山脉的形成过程本身，就是一种律动。
人们生活在现代社会里，苦苦打拼，甚至没有过多功夫看看周遭风景。
那么，《高山》这部纪录片可以将我们带往一个混杂着危险与美丽的世界；
愉悦我们的双眼，抚慰疲惫的灵魂；
来吧！跟随那些冒险者，聆听高山顶峰的诱惑之歌；
与高山为邻，在天空舞蹈。
想看的，B站有在线。
| 空巢青年 |
一个zan=【今天点的人，明天都更美】
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