玉器对于断代的重要性，西周早期玉串饰

玉器断代，关键是看其文化内涵的表达，包括用途、器型、纹饰等，进而辅助选料、工艺、出土痕迹等等，不光市场上如此，出土遗存一样

例如这两件人头像，分别出自周原地区西周宗庙遗址和张家坡西周墓，分别什么年代？下文揭晓答案！有兴趣的朋友可以在评论里回复。

玉器不同于其他材质的一个最大特点就是可以万年亿年而不腐烂，故后人收藏前人器物，从玉器存在起，这种现象就一直发生，甚至多次转手也非常正常，玩古玉之人，断代是首要任务，其实所谓的古玉辨真伪，也是断代，只是在断是“商周”还是“上周”。

市场上很多收藏者埋怨为何不去制裁这些作假、卖假之人，其实做假者只要使用了真正的玉材，制造仿古工艺品是没有问题的；而卖假者最多辨称自己走眼，要知道，玉本身，并不假，问题本就出在成器的年代上！所以收藏古玉器，只有靠你自身具有能力去断代辨伪，但至少一点，一个售卖者如果对自己手上玉器的文化内涵根本没有任何了解而信口雌黄，你决不能相信他，这点也适用于所有的古代艺术品收藏！我始终坚持认为，作为收藏者，看不懂，别动手！买假绝不是交学费！

西周早中期，周人多玉鱼、玉鸟等器，大多形体较小，部分有穿孔，是周人缺少玉料而做小件？至少穆王时期这个理由不充分。穆王两征犬戎而胜利，又出游昆仑相会西王母，犬戎是周朝大敌，祀与戎为国之大事，这很正常，而与西王母之会，则应该是为其他了，昆仑产玉，这应该就是重要原因！

张家坡是周朝重要贵族井叔等人的墓地，但很可惜，大都被盗严重，器物有丢失，且很难完全复原遗存在墓中的真实摆放位置，但离周原不远，同处于现在的宝鸡地区，则有一个不起眼的小国，叫“弓鱼”国，这个“弓鱼”字现在已不存在，我们姑且称其为鱼国，这是周初被封的一个异姓诸侯国，鱼伯被封伯的爵位，这个小国存在时间并不久，西周中期穆王之后就没有了后续遗迹，但这个几代诸侯王家族墓却大多保持完整，为今人提供了西周诸侯国墓葬的真实情况。

由鱼伯家族遗存可见，西周初期，周公建立等级制度的礼制是真实的，最明显而不同于商代的是以青铜器鼎和簋等的数量代表地位高低，但同是鱼伯，数量不同；玉器，只有诸侯王和士大夫拥有较多，且夫与妻相差不大，再下级别只拥有极少的小件；鱼伯出土遗存也再次印证了那些后人玉之六器等说法是荒谬的！

玉鱼的作用也得到了明确证实，主要用在三个方面，发饰、项串饰和棺饰！

---玉鱼，西周早期周成王、周康王时期，鱼国大夫遗存。长9.7，宽1.5，厚0.2公分

此鱼器型特点与上文张家坡遗存玉鱼基本一致，是西周早期鱼的典型规制。墓中，另有一鱼与此鱼类似，同位于主人胸部，应该是项串饰之一，短、薄、直的原因正在于此。

---这件由玉环改制的璜，单头穿孔，和这件石贝，都位于两条石鱼周边，应该属于同一项串饰品，同处于墓主胸部附近的还有玉片等。

这些器物属于鱼国大夫，故串饰相对简陋，而同时期鱼伯的项串饰，则更加复杂，由于出土时绳早腐朽，故串饰散落，根据散落位置，我们可以将串饰应该的组成展示出来。

---串饰隔珠，西周早期周康王时期，鱼伯遗存，此鱼伯拥有7鼎3簋。

这付串饰的隔珠由25件玛瑙管和13件玛瑙珠组成，多为红色，有少量为橘红色。隔珠起隔开主器物的作用，同时也用于遮住绳子，使的整器看起来更精美。西周早期隔珠一般用红色玛瑙或者玛瑙配绿松石及料器，为高级串饰的配件。

这也就是今人追崇的西周玛瑙，简称西玛。玛瑙管两边细，中间有凸棱，玛瑙珠则成圆鼓形；有个别玛瑙珠单面钻孔，其他为两面对钻。

西玛为配饰，作为主饰件的器物有哪些？

---玉蚕，鱼伯遗存。长3，宽1，厚0.5公分，两只蚕尺寸形态一样。

这是西周常见的拱形玉蚕，体成璜形，两眼突出，眼下有钻孔；身体渐细，磨制粗阴线而表示蝉的体节。这两件器物整体白化，且表面有褐色附着物，位于墓主人上腹部。