中式顶级豪宅景观设计, 惊艳世界的美!
洗练的中式,舒展的四合院格局,处处体现着大宅的厚重感。每个人心中都有一处东方意境,那是心灵和精神的目的地,渴望将城市的繁华和内心的昌盛找一个地方,志存高远,过滤喧嚣,去构建心灵的世外桃源。
通常一提到中式,总让人联想到窗花、红木,让人觉得厚重,沉闷,而本案另辟蹊径,不再运用纯粹的中式元素堆砌,而是通过对传统文化的分析,将传统中式元素符号进行解构、重组,用现代的语言手法重新阐述中式的含义。空间内大量的留白,简化到极致的材质运用,彻底摒弃了形式上的“中式”,而追求意境上的“中式”, 东方意境传统中式。
在南山靠长江一侧的山脉,上苍的一次偶然眷顾,成就了一座突兀雨周遭山势的峰峦台地。正是这块台地,成为这座山和城两千年人文传承的风水原点。山形呈南北和东西坡向,为保持原生地貌,高屋·林语堂的每一个院子皆为独立标高,甚至在同一个院落,因为自然高差造就了多个标高的建筑和园景。
当刻板的几何理性被彼此独立又连接,疏离又呼应的屋舍亭阁所解构,建筑的生硬蜕化为家园的柔美,奠定了独善其身的物理基础,当庭院门扉徐徐关闭,园中自有山川湖泊,鸟语花香,你就是这个完整国度的主人。为给园林建造提供尽可能多的选择,林语堂的庭院多为实土,以便栽植大树、堆砌山石、掘土为塘、引流为溪。当然,这需要营造着为主体建筑建造防潮夹层,并且在庭院与建筑之间浇筑挡土剪力墙,虽然这些投入埋在了看不见的地方。
象征皇权和父权以中轴线为核心理念的传统建筑美学,重天理轻人欲,而江南式庭院则是士子与人性和自然的一次和解。她首先以人居的身心感受为规划建造依据。高屋·林语堂的每个院子皆设有门厅、过厅、起居厅、餐厅等。为保证私密,便于使用,客厅、餐厅最大可能地设置于动线尽端,一些院子甚至将客厅建造独立于主体建筑之外的庭院之中。
庭院中植有春天花绽、暑日枝繁、清秋黄叶、冬季观枝邀阳的大乔木,部分院子中堂过厅还栽培有常绿植物,把绿意引入室中。庭院幽深,自成天地。红肥绿瘦,四季更迭。这不仅是一种逸然淡定的人生意趣,更实践了中国自古以来藏风聚气、吐垢纳新的居住哲学。不做作的东方韵味,自然和谐的软装陈设,富有十足的艺术格调。
我们时常对城市中的建筑过目即忘,甚至你不会觉得城市与城市之间有什么不同。因为这些钢筋混泥土建筑的空间里,没有与我们内心与之呼应的东西。而有些东西是一个民族几千年里凝练下来的一种审美,流淌在我们的血液里,在这里我们才能找到安心、宁静和与沉醉。
中国古典建筑讲究色彩的搭配,建筑中粉墙黛瓦与自然景观之间形成的色彩搭配与对比;现代新造的中式住宅项目往往统一提炼丰富的装饰元素,取消繁复的雕梁画栋,符合现代审美品位。
晴时
雨时
暮时
入晚
风格更古典的中式建筑则仿佛能让你聆听岁月的回响:
门户
洞门
中国园林的园墙常设洞门,洞门仅有门框而没有门扇,常见的是圆洞门,又称月亮门、月洞门;还可作成六角、八角、长方、葫芦、蕉叶等不同形状。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏秋冬之意。
屋檐瓦当
屋檐,房屋前后坡的边缘部分(俗称瓦檐),民间俗语(挑檐),即房檐。
青石板
静心
住在中国人该住的房子里,就是这么安宁、美好,每个人都会典雅起来。
“泰禾·中国院子”以福州“三坊七巷”为蓝本,形成专属定制的一街七巷的巷坊体系。并将中国宅门体系创新引入,青石阶、柚木门、抱鼓石、影壁浮雕……彰显出中国世家门第之感。同时以领先的精装理念和造园思想,实现了中国别墅史上前所未有的成品私家园林,更开创了北京首个全精装院落。全园全冠树木移值,定制精装山水园林,极致展现中国大院“高、深、大、美”的传神意境。
二十世纪中国文化的主流是“去生活化”的。许多艺术创作,商业设计建立在某种洁癖之上。对生活的平庸,琐碎和繁冗充满了恐惧和愤怒。对形式、表象的崇拜与追逐到达前所 未有的高度。
什么是生活的品位?生活品位是一种诗意,源自对生活的热爱,而无论那是何种生活。生活的品位是人们日复一日的热爱着某事某物,成为某个领域的专者,一种生活的专业,清楚地知道自己最适合什么,且在这一点上决不妥协,这便是好的品位。
从文化根源追溯设计根本。宋代的美学,日式的工匠精神,现代中国人的生活研究,这些都是设计之前必做的功课。在这里,我们将对“天人合一”的意境诉求融汇于现代生活情境之内。设计保留传统中式风格含蓄秀美的设计精髓之外,呈现现代、简约、秀逸的空间,使环境和心灵都达到灵与静的唯美境界,迸发出更多可能性的联想。
细节透露着质感
中国元素淋漓尽致。