姓氏文化学者冯志亮解析石氏的宗祠楹联与寻根探源
石
石姓是中国第六十三位姓氏，在河南，河北、山东、湖南、常用等地的分有比较中贵州等地的分布比较集中。当今石姓人大约占全国人口的0.34%，总人口大约有455万。
得姓始祖石蜡，姬姓。春秋时康叔第六世孙卫靖伯有一孙名公孙蜡（封为公后，其子称公子，其孙称公孙，公孙非姓）。公孙蜡字石，又称石蜡，卫国贤臣。《春秋》赞石蜡说：“石蜡纯臣也，恶州吁而厚与焉，大义灭亲，其是之谓乎？”石蜡孙骀仲以祖父字为氏，称石氏。后世子孙尊石蜡为石氏得姓始祖。
一、姓氏意义与原始图腾
石的本义是指崖石、石头，泛指各种各样的石料。在甲骨文中，石字像山崖下一块石头之形状。经历风吹雨打，山崖下的石头是十分坚硬的。由于石头的质地、属性和自然经历，石被当做一种坚强，韧性、长寿、永恒的象征。在远古时石字甲骨文代，石头是人类生存的最原始的工具和武器，后来成为一种精神寄托，被用来作人的名或字。石，可以认为是人类崇拜自然界现象的一种原始图腾。
二、姓氏起源与发展传承
石姓的渊源主要有两大支：姬姓和子姓。
第一支出自姬姓，周文王的后代。西周初，周成王封其叔康叔于卫，史称卫康叔，卫国在今河南淇县东北，后三移国都，先后向东迁曹，楚丘、帝丘，均在河南北部滑县与濮阳之间。传至卫桓公时，卫康叔的六世孙卫靖伯之孙公孙碏，字石，也称石碏，有大功于卫，世为卫大夫。其后以其字为氏。这支姬姓石氏的历史有2700多年。
春秋初期，郑国公子丰之子公孙段，字子石，其后裔以字为氏。郑文公时大夫石甲父为其后。这支姬姓石氏有2600多年历史。
春秋后期，晋顷公封公族羊舌肸于杨，今河北宁晋，是为杨氏。羊舌肸之子杨食我，字伯石，也称杨石，其后代以字为氏。这支姬姓石氏有2500多年历史。
第二支源出子姓，帝舜之后裔。周成王时，商纣王之兄微子启的孙子稽被封为宋公，起初国都在今河北赵县北，宋公稽的儿子丁公申继位后，宋国南迁到今河南商丘。春秋后期，宋共公之子公子段，也称褚师段，字子石，其后以字为氏。子姓石氏的历史有2500多年。
三、民族融合与基因融入
我国的石姓同外族的关系十分密切，从秦汉起不断有外族血液流入，是组成我国石姓的重要成分。西汉时西域的石国人进入中国，一直到唐朝时没有间断过，经河西走廊移民西北和四川地区，进而进入中原，最终成为汉族。历史上其他外族改石姓的事件还有：东晋末前秦氐族的石姓；匈奴别部羯族的石姓；南北朝北魏时鲜卑族乌石兰氏、石兰氏等氏族集体改姓石；五代后晋高祖石敬塘为沙陀部人，是太原石氏的先祖；五代前蜀利州司马石处温是波斯人，是万州石氏的先祖；宋朝宜都蛮的石姓；宋朝金国女真人斡勒氏、石盏氏等氏族均改为汉姓石；清朝满洲八旗瓜尔佳氏，倭赫氏、石佳氏、倭勒氏等氏族有集体或部分改为汉姓。
四、历史迁移与人口繁衍
先秦时期，石姓最早活动在河南北部古卫国之地，以后便主要活动于黄河中下流地区，再往后向更广的地方发展。两汉时期，由于西域石国等外族的加入，石姓在甘肃、青海的黄河以西活动，随后进入陕甘宁和川西北，很快南下。到唐朝的二次大的移民南下，石姓进入东南地区，随后流入广东。宋元明时，石姓基本上已分布于各地。清初，石姓进人台湾。
宋朝时期，石姓大约有40万人，约占全国人口的0.52%，排在第三十八位。
河南为石姓第一大省，约占石姓总人口的17.5%。主要分布于河南、山东、广西、浙江、四川，这五省占石姓总人口的66%；其次分布于河北、山西、广东、甘肃等省。形成北晋冀鲁、东南浙江、南方两广、西部陇川的石姓聚集区域，石姓的主体在北方，而中心是河南。
明朝时期，石姓大约有31万人，约占全国人口的0.33%，排在第六十九位。山东为石姓第一大省，约占石姓总人口的22%，主要分布于山东、浙江、陕西，广西，这四省大约占石姓总人口的54%；其次分布于湖北、河北、湖南等省，朱元明600余年，由于战乱，石姓人口急剧减少、石姓的分布总格局发生了变化，其人口向四方迁移。形成了山东，浙江，陕西、广西四块石姓聚集区。
五、当代分布与姓氏图谱
当代石姓人口已达455万，为全国第六十三位姓氏，大约占全国人口的0.34%。宋朝至今1000余年，石姓人口增加率呈Ⅴ形。主要分布于河南、河北、贵州、湖南，山东五省，大约占石姓总人口的36.8%；其次分布于江苏、湖北、广西，安徽，四川，这五省集中了石姓总人口的24.3%。河南占石姓总人口的8.3%，为石姓第一大省。全国形成了豫冀鲁、贵湘两块石姓聚集区。
六、郡望堂号与楹联家训
1、郡望堂号
石姓的郡望主要有武威、渤海、平原、上党、河南等，石姓的堂号有平原、六顺和徂徕。“徂徕”堂号典出北宋的石介。石介，山东徂徕人，在国子监当官，乐善疾恶，遇事敢为。他写文章严厉抨击时政，毫无顾忌，得到了朝延的信任，官升太子中允，为太子的侍从。因作《庆历圣德诗》而著名，常以师道自居，学者称徂徕先生。
2、宗祠楹联
传载纯臣；诗歌圣德。
蓉城仙主；金谷名园。
风为师表；道重人师。
万石名门，美人鼓瑟；二群钦赐，阖室受旌。
3、族规家训
始祖碏公，史称纯臣；西汉万石，孝谨以闻。
家族传承，善良为本；爱国爱乡，正义本真。
人争年少，珍惜青春；建功立业，开拓创新。
孝敬父母，教导子孙；夫妻和谐，兄弟情深。
修桥铺路，助孤解困；爱岗敬业，团结乡邻。
节俭持家，劳作耕耘，贫穷不移，富贵不淫。
讷言敏行，守法安分；清廉为官，清白为民。
做人规戒，赌毒色浸；淡泊名利，诚实守信。
见义勇为，扶危济贫；尊师重教，公益热心。
造福社会，服务族群；石志不渝，家风长存。
赋性同生宇宙中，君亲养育最恩隆。
守身如玉防贻玷，正心诚意即是功。
百里虽微任弗轻，纷纷民事待权衡。
莫嫌识小常勤惕，除暴安良应竭诚。
民敬吾官官爱民，官名敬爱两相亲。
愧吾德浅难行化，诗章劝诫意却真。
俚语山歌一律传，劝民莫作等闲看。
果能会得区区意，管教名荣体自安。
四民之中士为头，说理敦诗费讲求。
挽俗移风无巧决，舌端口角有阳秋。
扺掌高谈口似河，援经据典有包罗。
天公付与生莲舌，黑白是非莫乱讹。
出入相扶守望同，老农老圃讲田功。
秋来万宝告成日，孝弟慈仁乐岁丰。
耕三馀一九馀三，箱溢仓盈更满瓮。
国课早完无点累，幽风蟋蟀讲农蠺。
凭将一艺养身家，学得技能却莫誇。
多少工精手巧辈，半由矜满失生涯。
笨工拙匠一何痴，不学精工惯学欺。
赝假哄骗难屡试，不如老实有天知。
背井离乡客远游，休迷柳巷与花楼。
高堂亲老倚门望，闺里妻儿欲断眸。
为觅蝇头客路赊，如何财积便奢华。
休与异地虚糜费，营得银钱便寄家。
休将孝道视为难，先意承颜自博欢。
果得椿萱常喜悦，管教吉庆集门阑。
世人争尚冩如胞，真是同胞意转跷。
兄友弟恭家庭顺，胜将酒肉结浮交。
旨酒虽甘不可多，古人定例仅三过。
若叫乱性心无主，惹是招非入网罗。
紫标黄榜一何痴，但积钱财意不为。
贪鄙空留身后笑，当前诲盗起心窥。
一席动用值万钱，农家日用可经年。
笑他纨绔饕餮辈，犹自关心购美羹。
目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了石姓族谱121部。
七、姓氏名人与宗族先贤
《中国人名大辞典》收人石姓历代名人188名，占总名人数的0.41%，排在名人姓氏的第五十五位。石姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.3%，并列排在第七十四位：石姓的著石氏名人，石敬塘名医学家占中国历代医学家总数的0.24%，并列排在第七十七位；石姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.21%，排在第八十八位。
历史上石姓重要人物：春秋卫国大夫石碏，鲁国大夫石骀仲，孔子弟子石作蜀；战国中期魏人天文学家石申；西晋大将石崇；东晋末十六国后赵国主石勒；五代后晋高祖石敬瑭；五代北宋之际画家石恪；北宋大将石守信，文学家石延年、石介；元朝戏曲作家石君宝；明朝镇朔大将军石亨；清朝太平天国翼王石达开；民国察哈尔省主席石友三；当代纺织教育家石凤翔，植物生理学家兼农史学家石声汉。
八、寻根探源与宗族名胜
游线一：河南省鹤壁市淇县（发源地）——山西省晋中市榆社县（石勒墓）
（一）河南省鹤壁市淇县石姓发源地——卫国贤臣石碏作官之地
淇县在春秋时是卫国的都城，石氏始祖石碚当年是卫国出名的忠义贤臣，他的儿子参与政变，在忠君护国和父子亲情相冲时，他毅然选择了前者。卫国故城城墙至今还保存在淇县林业局大院的门口，可供石氏后人凭吊。淇县古称“朝歌”，是商朝的国都所在地，有着悠久的历史，文物古迹颇为丰富。
（二）山西省晋中市榆社县石勒墓
后赵皇帝石勒的墓地，位于榆社县城北12公里的赵王村。这个历史上惟一的石姓皇帝是匈奴族中羯族后裔。幼时起名匐勒，起兵赵魏后，更姓为石，始名石勒。石勒曾由羯族的部落小帅之子沦为汉族地主的耕奴，继而为将军，最终成为十六国时期后赵的皇帝。石勒称帝的经历和治国措施对封建社会的帝王，特别是少数民族建立的王朝产生过不小的影响。如今，这位在中国历史上曾经雄霸一方的人物，静静长眠在北方高原的小村庄里，寂寞地体会着风流总被雨打风吹去的滋味。
特产：紫金泉牌阿胶、榆社霸王鞭。
顺道游：县城西南5公里庙岭山上的响堂寺千佛洞（北魏和唐代石雕）、县城南7公里邓峪村的邓峪石塔（唐代石雕）、县城西15公里南村的南村造像（唐代石雕）。
提醒：十六国时期，上党武乡（今山西省榆社北）羯族人石勒，于公元319年自称赵王，建立政权，史称后赵。公元329年初灭前赵，取得中国北方大部分地区，公元331年称帝，建号建平。石勒死后，由子石弘嗣位。不久，其侄石虎废石弘自立，在位15年。五代时期，有沙陀部人石敬瑭，于公元936年勾结契丹贵族灭后唐，被契丹册封为帝，国号晋，史称五代晋，历时10年而亡。
游线二：天津市（石家大院）津西首富的府第
石家大院坐落在天津西郊的千年古镇杨柳青镇估衣街区，是清末天津“八大家”之一的“尊美堂”石府宅第，也是石氏家族居住了200多年的地方。从石万程开始发家到石元仕一代，为石家鼎盛时期，其财势号称津西首富。著名的表演艺术家、有“话剧皇帝”之称的石挥就是石家的后代。
石家大院规模宏大，是中国迄今保存最好、规模最大的晚清民宅建筑群。建筑典雅华贵，砖木石雕精美细腻，室内陈设民情浓厚。素有“津西第一宅”之称。如令这里作为天津民俗馆对外开放，有杨柳青镇的特产杨柳青年画简史陈列，有天津砖雕、天津民俗陈列，是了解天津民俗的好地方。
游线三：安徽省宣城市绩溪县（石家村）
石家村——北宋功臣石守信后裔的聚居地石家村又称“棋盘村”，它地处黄山东麓，村南所靠青山名旺山，北临的小河名桃花溪。人口不足300，村庄虽小，历史却颇为悠久，村中石姓居民均为北宋开国功臣石守信后裔。元朝至顺年间，石守信的十三代孙石迁，任歙州主簿，死于任中。其子孙将棺柩葬于旺山下，结庐守孝，并在此定居，修建宗祠，繁衍子嗣。整个村庄如棋盘的布局，被人称作“棋盘上的村庄”。上庄镇坐落在黄山东麓，绩溪县城城西39公里处，素有“小上海”、“文化之乡”的美誉。境内有胡适故居和太平天国壁画等景点，座座典雅的徽派明清民居，在繁竹茂松的掩映下，引人入胜，美不胜收。
作者：冯志亮，号渤海居士，别署集雅阁主人，河北秦皇岛人，佛教信徒。被誉为IT培训师、网络分析师、网络策划人、品牌推广人、姓氏文化学者。2013年受聘为北京大学民营经济研究院与宗教学系特聘教授。曾编写《百家姓寻根手册》三百余部，《姓氏填谱手册》两百余部，著有《渤海诗词集》、《姓氏溯源与民俗探究》、《怎样修家谱》、《怎样编家史》、《怎样写自传》等。