阴阳法识婚姻应期之十三

搞图片，玩音频，不能讲是不务正业，但确实不是我能着迷的。

这几天，弄了不少图片，到后来，感觉还是无趣。

还是继续公布这阴阳的解读。停停，也挺有好处的。回头看看，温故知新。

我的感觉，基础，始终是基础重要。命理深入，确实没有“诀”，诀，都是学有所成者编来自己使用的快捷方式。

关于婚姻迟早，结婚的主体是配偶星。

不管内容吉否，情感吉否，结婚就是结婚。人到了，领证，至于人死不死，好不好，不管。瞎子残疾不管的。

配偶星的存在被肯定和否定，配偶星动应的迟早，动应的配偶星被作用，是判断婚姻迟早的依据。配偶星在不在，有没有，这是一。有了，作用上不要被否定了。光有，没有用。有没有，要被肯定否定，（能否存在下来）看他动应得迟早，后面要详细论动应迟早。

命局里面动应迟，命局中被肯定，只是在时上面被肯定的，时间顺序上就是晚，谈都不用谈的。

出现得早，不是早，这个早要被肯定，早肯定。肯定的因素在时柱，你照样晚。出现得晚，就是晚，即使被早早肯定，也是晚，因为他出现就晚。

当然年月大运有早肯定的因素在，不排除星在运上早出现。

年上动应的早，那就叫早婚？那不行，还是得看肯定否定。

动应早，就是早早有那因素在动，动未必就吉，未必就能产生平衡。

动应早，关键是要肯定平衡早，这才是关键。

动应早的，年上子水配偶星，弄一个戊子，再生一个未月，被否定的，动应早有什么用呢？人是出现了，想结婚，没门。所以说还要肯定。

子水配偶星，男命土日主，女命火日主，那就是年支早年运限，早早见了配偶星，动应在时间上，在运限上，老早就见了。

见了，可是戊子，未月，这个子水，是个被否定的因素，说明“早”是“不存在的”。

光有肯定（因素），八字中一个不现，大运走三步，见不到配偶星，有是有，没有发生，有什么办法呢？动应为发生呀。所以要肯定，还要动应，主体是配偶星。

年月主体上，是肯定配偶星能存在的。

比如甲日主女命，土的月，配偶星肯定能存在，但是，运上，就是不见配偶动应。

你建好了安乐窝，人不见，无用。

肯定否定当然是讲作用，除了在月气上的旺衰外，另外存在不存在，还有作用关系。命局出现被否定了，告诉否定了，你还在那里拿他当回事，就不可能了。

肯定否定，一般是有月令决定的，月令是权威，告诉你，只要月令在，如果没有制约，那对气，请你消失。

月令让你消失，你出现，就是“被消灭者”。你在局中出现了，有用吗？无用。

你得找人帮忙，或调和，或吃住他的人，这样才有你立身可能。这就是生助护卫。

配偶星的阴阳吉凶，那是吉凶状态问题，是婚姻内容吉凶。配偶星存在着吉，是这个人好不好，是吉凶内容问题。

存在和吉凶不是一回事。

存在，就是有。有，不等于好。

不管好不好，结婚谁能保证人好？只论结婚应期，不管吉凶内容的。看什么时候结婚，是迟是早，哪一年。只管这个。论清楚应期后，再论好不好。

论结婚的应期，论的是日主与配偶星“能”共同存在。简单讲，就是弱者“有气”。

结婚应期，跟配偶星食伤星夫妻宫，和这些吉凶没有关系。吉凶是阴阳，跟阴阳吉凶没有关系。各论各的，该论什么论什么。

这是表述上容易让人产生误会的表述。

结婚应期，当然主体在年支结婚证。日主与配偶星在年支得吉，这是那个那个“证”的依据。至于拿证，与家庭生活是否一定爽歪歪，不是一回事。

比方，两个人早上领证，对结婚法律认可是吉的。但是，下午，一方就飞到欧美去了，这是完全可能的，这样，夫妻宫家庭生活就未必是吉的。

配偶星要有气，有存在，又要动应，又要不给否定作用，这是一个依据。

人的因素，永远是第一的。

都要从太极的观点，阴阳两方面去考虑，配偶星要存在，那么破坏配偶星的就是他太极的对立面，他存在你就不存在，你存在他就不存在。要看配偶星的存在，就要注意到否定配偶星的存在的那个字。

否定配偶星存在那个字。男命比劫当令，女命食伤当令。就是否定配偶星存在的字。

这个否定存在，否定的是一种“共同存在”。

男命看财，要财星在这里存在，再早一点动应，好了，就怕比劫克财。财星没动应，比劫在那动应了，找财星，到哪里找去呀？要找都被人家抢走了。对立面，专门抢财星的。

女命要找官星，官星没有动应，没被肯定，倒霉的食伤星被肯定了，怎么去找配偶星呢？他已经被否定了。

看配偶星，当然也看配偶星的对立面的因素。看破坏，否定配偶星存在的因素。一个问题的的两个方面，后面论干支内容，五行内容上，特别是干支内容那才叫奥妙。内容多归纳一下发现也不多。

你看到有存在，不一定真能存在，要被肯定才能存在，有肯定因素在，即使不见，也能存在。你看到了对立面存在，被肯定了，你就难得存在。你看到有，要肯定他。你看到敌人在，要否定他。

要有太极阴阳的观点，要看财星存在，就怕比劫存在，看官星的存在，就怕食伤存在。配偶星被否定，那婚姻叫晚，叫无。就是没有人，剩女，想嫁人没有人娶。这是情缘的早晚依据。仅仅以情缘（出现）的早晚依据就断结婚早晚，那还不对。情缘早晚，人家12岁就情缘了，断结婚，也不是的。还要看配偶星是在结婚证里（得吉），这个才是结婚的依据。

完整的话是，结婚证里面肯定的配偶星（产生吉作用）的早晚，为结婚早晚的依据。

不是有情缘就非结婚不可。情缘是异性缘，不是感情缘。定位是配偶星，配偶星是异性缘。

情缘的发生，是不讲吉凶的，孽债，也算情缘。

但结婚，应该是讲吉凶的，只有结婚证吉，夫妻双方使结婚证吉，才能结婚。

有些讲官杀混杂的，这个是情缘多多，但不代表吉。被多人干扰，不得安宁，也要承认是缘分的事情。不是讲有缘分就以吉推。

有些早婚口诀的。年月财官没有破，四柱干支三六合，日干旺相财官多，早婚标志不用说。财官多，是有动应有肯定，但是财官多，万一日时多呢？不好说，断早婚还不行。

但是前面讲，年月财官没有破，就是没有被否定，被刑克搞否定了，那不行。

三六合，是多数术数中一种应期方法，六壬六爻都用这种冲合来做应期的标志，但理论上讲是笑掉牙的事情。不懂应期的。应期不能死板，就靠合，不对。

年月配偶星可能早，但要肯定，日时出现配偶星可能晚也要肯定。

不管怎么讲，配偶星动应多，情感动应多，如果得到了肯定，自己又有气，那“遭遇多”是一定的。

这种就是一种是“共同存在”的体现。

能否成吉，则是另外考量的内容。

乾造：乙巳 己卯 壬戌 癸卯

早婚，丁卯年结婚。22岁。年上巳火为财星，财星在月气上是被肯定的，早婚。

财星为忌，不管这个，卯木生巳火，巳火为忌，金水做用神，巳火就是坏东西，被肯定，还能结婚呀？结。至于娶老婆凶，不好，那是老婆好不好的问题。反正结婚了，命中老婆就是那样的人，谁保证你婚姻好？

出现这个字老婆就这样子。不光吉凶好坏，包括形象，富贵，身体疾病等都是规定的。丑就是丑，二手就是二手。

年月主体阳重。局中日主壬水弱。财星巳火在证中。

丙子运，丙是巳的结婚证发生，是财星的落实。

子运，就是丙截脚，子运，就是癸水的平台，癸的地盘。丁卯年，只要水一透，就被抓住。

仅是配偶星的规定还不行，还得日主有气能平衡，日主旺，要对方能平衡你，弱，你要有气，能平衡配偶星，结婚是两人的事，不是配偶星来了就行了。

本局日主弱。丙子运，日主得地。

要特别注意的是，日主在大运得地，不是“变强了”，而是有气了，得地了，能进行平衡了。

乾造：乙巳 己卯 壬戌 癸卯

为什么丙子运丁卯年结婚？丙子运，癸卯时，壬水日主，水得助，到丙子运水成立了，成立了就有气了，能平衡财星了。能平衡，两人就往结婚证里跑，那才叫结婚。证里不可能只有一人名字。

丙子运，从动应上看，财星巳火，巳火又在证里，结婚证丙火一动，我就怀疑在这个运上结婚，你动应了嘛，动应那就可能发生，你说为忌，又要平衡的，又怎样？流年不会平衡吗？总归有平衡的流年。我管你命局里面什么方式，总归有个流年能让他平衡的，你去他也去了。结婚了。

我日主在丙子运能去吗？我壬水不是落实在刃星上面了吗？我也有气了，你不要再去扯什么我有土克这些，那是其他吉凶内容。

日主落实在刃星上，就是得气，就是有气，就是发生的阴阳气，有了入地落实按照同五行方式产生对对立五行的影响。这个得气，主要是从作用和目的性上说的。

千万不要讲，壬水在子上面不是相同的，就不能落实，同五行都不能落实，还有什么能落实呢？同样的，地支有子水，天干见壬水，同样是同五行的发生。

这种得气，就是天地同五行同时发力。

但是作为看六亲，则不是同一个人的。

乾造：乙巳 己卯 壬戌 癸卯

你说我壬水受土克了，我官星不吉，官星不吉就不吉，官星不吉只是一个财星就生官星，情感上两情不悦。结婚归结婚，两个不和谐，两码事。至于生子，过家庭生活，结婚独处，都有的，要区分。

丙子运，什么壬水受丙火所生戊土克，那婚姻两性不和谐，那不是结婚的内容。那是婚姻两性生活质量的内容。不要混谈。

家庭生活夫妻柴米油盐酱醋茶，那在夫妻宫，吉不吉，也合扯那结婚证没有关系。

丙子运，你也有力了，有力的财星也动应了，也被肯定了，都被肯定了（肯定有气了），那你们结婚去，正常。

财星重，日主轻。日主动应得气得地，就为共同“扯证”造就了条件。结婚应期就以这判断。

至于夫妻宫不吉，过得窝囊，没有保证结婚就过得安逸的。

这个是局中财星在年上被肯定，有早婚之像，早婚像是肯定的，至于什么时候结婚，是应期的关键。结婚是两个人的事，双方被肯定，共同存在，存在在结婚证里。

这个局，讲的是“共同存在”问题。讲的是旺衰，存在，有气无气，主要在人的判断。