历代名家书《心经》，心静、心净！

随着生活节奏的加快及浮躁难安的功利心态，人们越来越难在日常的生活中体味到舒心与宁静。或许，找一段富足的闲暇，展一张温润的粉笺，书一篇工整的《心经》，内心的欢愉就会翩然而至，一室皆春。

一、晋 王羲之《心经》（《怀仁集王羲之书圣教序》中之《心经》）  

《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。经怀仁禅师从王羲之书法中集字所得，刻制成碑文，历经24年之久终成。

二、唐 欧阳询《心经》

欧阳询楷书以结体规矩谨严著称，笔画截截刚整，如少林铜人巍巍立于目前，此《心经》虽于后世多议为托伪，然深具欧体面目，可当一阅。

三、唐 张旭草书《心经》

此《心经》得张旭草书风致之大观，其形如蟠龙在天，恍然未能究其端末。想张旭以头濡墨之相，其书之婉转遒劲即可想而知。

张旭草书《心经》局部

四、元 赵孟頫《心经》

赵孟頫崇佛道，留有大量经籍书法可供后世学书之人观览。其书妍媚中带劲节，日书万字而得流利。

赵孟頫《心经》局部

五、明 文徵明《心经》

文征明幼时愚钝，据载其7岁尚不能言，既长而屡试不第，然其书文同进，年四十余得一官，终乞归而去，游山作画，秉笔作书，亦为所乐。

六、明 董其昌《心经》

董其昌身居官位，虽因得罪势家，引得民抄董宦，但亦阻挡不了其书画俱佳，留名艺史。董氏亦官亦隐，书法用墨同讲求个“淡”字。

董其昌《心经》局部

七、明 傅山《心经》

傅山为明清之际反清一大旗手，踽踽独行于其时，德行高标。善佛道、书画、医学、武术之学等，后世之人每每钦羡其志其节，多载其迹。

傅山《心经》局部

八、清 乾隆《心经》

乾隆每年春节都例行抄写《心经》一册，作为替社稷、百姓祈福的一种方式。

九、民国 弘一《心经》

法师39岁正式出家，一生慈悲，逝前留下“悲欣交集”四字，诉尽人生甘苦。

弘一《心经》局部

十、民国 溥儒《心经》

提到溥儒，大家都会说他是道光帝之曾孙，其实他还是一位造诣深厚的书画名家。与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。其笃信佛教，侍规至孝，此卷《心经》，是其为母亲刺血作书，书风清正端庄，是稀世珍品，现藏台北故宫博物院。

溥儒《心经》局部

虽然说是一番抄抄写写，劳力伤神，但净心生智慧，也足快乐。一盏青灯下，掌小楷兼毫笔，落于佛教黄宣纸之上，便觉杂念除绝，心下欢喜。

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