道教的6个关键词：无为、清静、寡欲、无争、坐忘、九守

和其他任何正规宗教一样，道教也有着自己的教规、教义、信仰和追求，那么，在道教的教义中，有6个“关键词”，你又知道几个呢？今天，就让我们一起来看一看这个问题吧。

第一个关键词：“无为”

“无为”是道教教义中的一项重要内容，也是道教教徒对待社会政治和为人处世的最基本态度。“无为”，简单来说，大概就相当于“不作为”，可是，道教为何会如此倡导“无为”呢？原来，在道教看来，宇宙间的万事万物皆有其“道”，所谓“万变不离其宗”，人们只需顺其自然就好，也就是所谓的“无为”。

第二个关键词：“清静”

在我们的印象中，“清静”与“无为”往往连在一起，而实际上，它们是道教两个独立的“关键词”。道教最崇尚的，当然是“道”，不过，“道”却还有着一个“根本”，那就是“清静”。道家认为，但凡学道之人，只有保持身心的“清静”，才有可能得道；换句话说，“清静”就是得道的基础，是“道”的根本。

第三个关键词：“寡欲”

“寡欲”也是道教教义中的一项重要内容。在道家看来，任何人都有着无穷无尽的欲望，而这，也正是人们无法“得道成仙”的关键之所在，所以，若想修道成真，就必须要节制各种欲望，做到“少私寡欲”。《道德经》上有这样的话：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，说的就是“欲”的危害。当然，道家的“寡欲”，并不等同于“绝欲”、“无欲”，而是要求人们不极端、不奢侈、不过分。

第四个关键词：“无争”

老子云：“上善若水，水善利万物而不争”。水，尽管是“无争”的，但却蕴藏着巨大的能量，于是老子又说：“夫唯不争，故天下莫能与之争”，所以，这个“无争”，就是道家的一种行为准则。在我们今天看来，“无争”只不过是一种消极的情绪，不过，它往往也是一种大智慧。

第五个关键词：“坐忘”

所谓“坐忘”，就是排除所有的私心杂念，从而进入“物我两忘”的境界。“坐”，是姿态，“忘”，则是在此姿态下而达到的状态。忘掉过去，忘掉现在，也忘掉未来；忘掉他，忘掉你，也忘掉我自己；忘掉喜，忘掉忧，也忘掉愁；总之，心如止水，心外无物，一切的一切，都忘掉了。若是能达到“坐忘”的境界，那么离“得道”也就不远了。

第六个关键词：“九守”

既有“忘”，也有“守”。所谓“九守”，指的是道家子弟修持的九项内容，即“守和”、“守神”、“守气”、“守仁”、“守简”、“守易”、“守清”、“守盈”、“守弱”。“九守”是道家的九项修持内容，事实上，它也是人们追求养生的九个要诀。世间万物，千变万化，倘若能够做到“九守”，则就可以“以不变应万变”和“随机应变”了。

以上就是道教教义中的6个“关键词”，即“无为”、“清静”、“寡欲”、“无争”、“坐忘”和“九守”。亲爱的小伙伴们，这6个“关键词”，你能做到吗？呵呵，我们当然做不到，否则，那我们岂不早就“成仙”了？