静为本体，动为作用!!!

体用:体为静，动为用。
先天为体，后天为用。
已知为体，未知为用。

天地正气是自然而然，

人是天地自然的产物，

天地自然造化万物，所以人和万物必然相连通。所以人能模仿万物格物致知

万物之所为，人都有感应

所以孙禄堂先生说：心在内，理周乎物，物在外，理具于心。

中国的文化离不开自然的道理。中国文化真的是博大精深。

像劈拳，属金。但是大多数人忽视了金也有阴阳，

肺经和大肠经都属金，

一阴一阳谓之道。

形意拳那些大师级前辈，肯定是这些练通了。

经络经络，它们之间是互络的

现在一些人不讲这些的，光认为劈拳似斧了

每过一段时间看孙禄堂先生的书都有收获。

像昨天说的精气神，

孙老其实早就明说了 ，

只不过没练到一定阶段，不会明白。

三体式其实就是精气神三者合一的静的状态。

也就是三体式本体。

静为本体。

精气神本来就是一个总体。但是人不练拳，它很散乱。

练拳就是让它内外合一。

静为本体，三体式就是静的本体。

动为作用。五行十二形就是本体的作用。

孙老为什么说无极和虚无一气是天地之根，阴阳之宗，万物之祖。

就是拳都是从那开始，又是从那结束。

人自虚无而生神，积神而生气，积气而生精。此自虚无而之有也。炼精而化气，炼气而化神，炼神而化虚，此自有而之无也。拳术之道。生化之理，其即此意也夫。

所以孙老在五行中强调气的五种练拳中的形态。

就是经络纵横联络。

炼精化气，

上下、前后、开合、曲曲流行、团聚。

让气之流行周身。

然后再化神，

达到周身一体。

精气神，三个就是一个，一个就是三个。

内外如一，就是一气。

所以才有放之则弥六合，卷之则退藏于密。

与天地同体，

人，乃小天地也，与天地大道同和于道，

天地与你同道同理。所以拳会生出无限变化。