庄子在《逍遥游》中曾说：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”这里的神人，就是不食人间烟火和五谷杂粮的人。

老子曾说“道可道，非常道”，道如果能说出来就不是“道”了。有的人用一生去体会“道”字。而经过千年流传，在道士们的不断参透下，能解释出来的道还是“黄老之术”。道法自然，其实讲究无所为，才能无所不为。

热播剧《琉璃》中那个连亲生儿子羲玄的生死都不顾的天帝，正是道教无为的放大表现。当然，那只是为了剧情发展，现实生活中的道士可不会这么无情（大部分还是有情有义的）。

道法自然，聪明的华夏民族根据自然，又引出八卦，风水，气运等等。

道教中最著名的人物除了老子就要数庄子了。这位梦蝶的天才惊艳了那个时代，凭借他的才华，做到一怒而诸侯惧，安息则天下息。曾经有一位教授，穷尽一生去研究庄子，直到六十岁，他说他有点领悟《逍遥游》了。

道这个字太抽象了，我们一直以来都是接受儒家思想，君子讲究入世，道士却在避世。我们很难理解他们的精神世界，同样，以我们现在的科学水平，也很难理解他们所一直敬仰的女神。

庄子《逍遥游》曾提到，列子御风而行，15天后返回。史记记载初汉三杰之一的张良就有不吃五谷而续命的故事。

谢自然

女性在一直以来地位都不怎么高，但是女道士的地位可不低。因为根据道家传说，也是历史上除了嫦娥等神话故事外，有记载的唯一的神仙。这位神仙叫“谢自然”。

她的故事里，有万人观看她飞天的记载。这位“谢自然”修习道家奇术，成了中国历史上最接近神的人。

“谢自然”十四岁开始修习辟谷术，65岁飞升上仙，飞升之前还写了一首诗：“寄语诸眷属，莫生悲苦，可勤修功德，修立福田，清斋念道，百劫之后，冀有善缘，早会清源之乡，即得相见。”

谢自然是道门中唯一一位靠辟谷术升仙之人。这种道家奇术也是根据道家理论，由道演变而来。

道家认为不食五谷，就不会产生粪便，就不会污染自己，得道之后就可以成仙。当然，虽然修道人不吃五谷杂粮，但他们可以靠吸收天地之精华，通俗一点来说，就是喝西北风。他们吸食空气，认为自己吸收了天地的精华。大部分修炼者还是会食用坚果维持生命。

值得一提的是，辟谷术源自先秦，流传至今，只有唐朝的那位“谢自然”女道士成功，除此之外便无记载。

不可否认道家文化的确博大精深且充满价值，但是辟谷术升仙一类，实在是略显牵强。为了升仙而不食五谷，已经坏了道家碌碌无为的修行目标了。可这世上又有哪种修行是不带目的？还是有可凭借的东西，凭借自己的信仰与坚持。

辟谷术

而这亦与道之无为思想有矛盾。

作为局外人，真的很难理解辟谷术，更别说理解这个道字了。包括道士也没明白，不然怎么会修行一生呢。

不过道家的修行的确令人心旷神怡，在忙碌的下午，找棵树，打坐，感受自然的变化，风轻轻吹过，或许还带着一股子野花的香甜。

道家文化博大精深，至今仍有人在孜孜不倦地研究。道或许不可能被参透，但是习辟谷术的人的确存在。辟谷术，虽与科学所学相悖，但是也不无道理。辟谷术可以作为一种调养方式，修身养性。

很多人都不能理解辟谷术，虽然无法用科学解释，但是辟谷术却流传了千年。很多人虽然不理解，但却愿意尊重修习辟谷术的人，或许修行的人可以享受科学所解释不了的快乐。当然，辟谷术很有可能会延缓衰老，当然这只是一种猜想罢了。

不过辟谷术虽不为大多数人接受，可是在某种意义上，它的的确确就是修仙的法子。刘亦菲在《神雕侠侣》中扮演的小龙女，翩若惊鸿，婉若游龙，仿佛天仙下凡。文学大师金庸称，小龙女不食人间烟火，一身纯白出场的小龙女，仙气飘飘，天姿国色。

这么好看的小仙女怎么可能拉出排泄物呢！但是只进食不排似乎违背常理，所以人们想到辟谷术。

或许这股仙气是因为辟谷术流传千年太过让人印象深刻。所以就有了潜意识，仙子不食人间烟火。

但是也有另外一种解释，人们对美的追求是共通的，辟谷术只是被道家提出并修炼罢了。归根结底还是因为人们认可神仙是纯洁无比的，不容杂质。

修炼辟谷术的人也并不是想成仙想疯了，也可能是在追求一种纯粹，没有杂质的美。

道法自然，这种纯粹的美被定义在自然，似乎更有探讨价值。事到如今，我国的道教信徒还有很多人在修习“辟谷术”，虽然不能用科学解释，但是却真实存在，而且信奉者众多，尤其是道士，皆十分肯定和认可，至今还有人在练。

文 | 国学大观园

国学大观园

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