安徽望江太慈镇：昔日“脏乱差” 如今“美如画”

莲花塘大屋场位于望江县太慈镇郭河村中心位置，由上屋、下屋两个村民组组成，总人口110户512人。由于历史和区位因素影响，屋场内房屋建造杂乱无序、破旧拥挤，畜禽散养，污水横流，道路泥泞，村民思想因循守旧，基础设施十分薄弱，文明建设相对滞后，是太慈镇乃至望江县“脏乱差”最为“有名”的村庄。近年来，太慈镇以脱贫攻坚和乡村振兴为契机，下大气力推进农村人居环境治理，提升群众幸福感和满意度。郭河村党总支部狠下决心、顺势而动，决定以全村环境最差的莲花塘为突破口，为老百姓呈上一场乡村振兴的视觉盛宴，辐射带动村容村貌大提升。

组织抓“主导” “三步走”敲定新里程

逆行而上，道阻且长。郭河村党总支部坚定“干就干到最好，做就做到极致”的理念。为此，村党总支部一班人一方面多次到莲花塘举办乡村振兴大讲堂，“走下去”宣传造势，听取群众意见建议，凝聚共识，推选成立了5人理事会和10人监事会，负责美丽乡村建设动员和协调。另一方面组织村“两委”、村民组长、党小组长等基层细胞“走出去”观摩学习，取经问道，解放思想，激发大家建设美丽家园的行动自觉。

莲花塘是郭河村的一方风水宝地，山水兼容并蓄。村党总支部因势利导，与理事会就屋场建设方案反复协商优化，最终达成了“三步走”共识：第一步将屋场内最大的危房徐氏宗祠原址拆除重建，并以此为中心布局规划；第二步全面清除残垣断壁、塌房烂院、废弃圈舍、旱厕等无功能建筑物，拓展提升空间；第三步完善基础设施建设，以乡土文化为底色，以文化人，成风化俗，提升美丽乡村建设品质。村“两委”成员更是时间精力“一边倒”，与理事会、监事会并肩作战，围绕既定目标任务，分步骤、分阶段，详实绘制了“路线图”，明确了“时间表”。

村庄当“主角” “全域化”树起新标尺

徐氏宗祠拆除重建是莲花塘几代人共同的愿望，受到群众的高度关注和大力支持。2019年春节期间，莲花塘百余户老百姓积极筹资100余万元启动了宗祠重建项目。徐氏宗祠较好保持了原有的古典建筑风格，古老的石鼓、石墩和石碑烙印着历史的淡痕，重新雕刻的祖训家规赓续着灿烂的文明。

高端气派的宗祠和周围破陋的居住环境形成了强烈的视觉反差，更加激发了群众治理环境的决心。理事会趁热打铁，按照交通、水面、山林的空间布局和地形地貌“量体裁衣”，将屋场入口处阻碍交通的几处荒山、荒坡全部铲平，仅中间位置一处小山包精心设计建立地理坐标，从两侧进入呈环形包围，依势打造。取土区的黄土地披上了“绿衣装”，建成了20余亩草坪产业基地，100余间危旧房屋陆续拆除，空旷的休闲娱乐广场、村民活动中心、公厕、凉亭、停车场、污水处理等基础设施相继建成。精致镂空的莲花塘护栏和废旧砖块搭建起的挡土墙，别具一格。鸡公咀的林间小道铺设着碎片瓦砾，透着斑驳阳光，绿树如荫、诗情画意，依托原始自然生态，全地域覆盖、全景化打造后，迸发着新活力。

群众是“主体” “莲文化”传承新风尚

美丽乡村不仅需要环境整洁“外在美”，更加需要文明尚德“内在美”。郭河村坚持把群众思想道德的“里子”和村容村貌的“面子”同步推进，铸造景美、村美、人美、生活美的幸福乡村。

莲花塘屋场先民原是由明朝天顺年间搬迁至此的，至今有500余年历史。莲花塘的名称由来起源于极具神话色彩的“七彩莲传说”，因此，世世代代村民尊崇“莲”为富贵平安的象征，更是将“莲”文化作为鞭策后人的格言，教导子孙后代要有高尚品德，为人忠贞正直，为官勤政廉洁，像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

美丽乡村唤醒了“沉睡”的莲花塘，“莲文化”更是被赋予新的时代内涵。中心村建设中，郭河村党总支部将“莲”文化贯穿始终，提倡移风易俗，倡导文明新风，共同捍卫传承崇德向善、生活文明、家庭和睦、邻里融洽的家风、民风、乡风。屋场理事会把建起来的文化广场“转起来”，融合农村喜闻乐见的文娱活动、惠民利民的政策宣传、文明实践的服务延伸和群众创造的乡土热情，让老百姓心里乐起来、生活甜起来、村庄活起来。

如今的莲花塘已然发生翻天覆地的变化，道路宽阔整洁，家家户户干净清爽，一块块工整的小菜园、小花园、小果园点缀着村庄的多彩，山上古树老藤，山下荷塘月色，于静谧中增添一份生机，成为了集产业培植、观光休闲于一体的魅力村庄。