儒家为什么要重礼？礼之根本是什么？| 论语

子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”处上位的人不懂得宽容对待他人，做事的时候没有敬畏之心，遇到丧事或变故时，也不哀伤，这样的事情实在不忍心去看。

这句话告诉我们，处上位，于内重在一个宽字；为礼，重在一个敬字，内有敬畏之心，做事才会遵循礼仪，尊重他人，让他人感到舒服。丧事以哀为本，体现的是悲天悯人的情怀，如果看到社会动乱，没有感到哀伤，没有想到尽己所能的去做一些事情，实不忍观之。

现在也是一样，虽然有些社会现状是我们无法改变的，但我们依然可以选择独善其身，不给他人添麻烦，但是但凡我们有一点能力去改变时，就不能独善其身了，就要去想能为他人做些什么，为这个时代做些什么，这样我们的人生意义才会逐渐地清晰起来。

所以无论我们处于哪个行业，做着什么样的工作，都去想着自己能去为其做些什么，那就是我们当下所能体现的价值，当我们能这样思考时，我们的行为才会真的发生变化。

我们回顾一下，整个八佾篇其实都是在讲礼的，那么礼的根本是什么呢？人而不仁如礼何？想要外在有礼，我们内在不能缺少仁，也不能缺少义、德、诚、宽、善，没有这些，外在的礼也只是形式上的。

我们学习圣贤文化，修行之道，要学会通过事物的表象看本质，当我们懂得以修身为本的时候，就会明白，八佾篇看似是在讲礼，实际它想讲的是礼之根本。当我们有了这样的思维和智慧，才能在生活中、工作中、情感关系中，游刃有余。

选择伴侣、员工、老板、企业、生意，都懂得透过事物的表象看到其根本的实质是什么，这是通过修身所给我们带来的智慧，而要想有这样的智慧，我们就要不停地修养自己的内在，如果不能通过修己让自己更有智慧，更通达，我们就只能看到事物的表象，导致自己常常沉迷于其中，无法通透与豁达。所以我们要懂得修习内在的重要性，这样我们看待任何事情自然就会变得通透有智慧。

本浅解记录，取自虚空先生直播的音频，由于直播中穿插有听众问答，稿件冗长，虚空先生未能过目，编排和整理是在确保先生解读原意的基础上，由热心听众完成，舛误难免，恳请读者海涵指正。

整理 | 虚空流光

校对 | 虚空源

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