《黄帝内经》：形与神俱，才能长寿，如何“养神”？有5个注意

《黄帝内经》：形与神俱，才能更长寿，如何“养神”？有5个注意。

《素问.上古天真论》：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

这句话归纳起来，其实就是中医养生里的“动养形、静养神”。

而我们俗话也说 “药补不如食补，食补不如神补”。由此可见，实际上我们更难做到的养生，主要就是在如何养神上。

那么，该如何去养神呢？具体该怎样做呢？我认为，所谓养神，主要就包括如下五个方面。

1、顺应自然。

早在《黄帝内经》里，对于顺应自然就有反复的叙述。认为古代那些能够长寿的人，就是在于节制饮食、规律作息、不过度操劳。

这几个方面做好了，才能全方位保持形体和精神的健康。

但现代人生活条件虽然好了，身体却更容易出现“亚健康”。

这里面一个很重要的原因，就是我们更多违背了自然规律。比如最常见的熬夜玩乐、醉酒纵欲，日常生活失去规律，就是对“神”最大的损耗。

2、精神内守。

一个人的思想，是最为损耗元神的，唯有思想安静、心态平和，真气运行才能通畅。

于是，精神就能更好地守护于内，疾病就不会产生。

想要做到精神内守，既包括要做到心情安定，首先就要避免心里的恐惧，对于吃穿等欲望适当控制。

尤其要避免那些不正当的嗜好、欲望，更多以享受的心情去感受生活、快乐地生活。这样的人，才能更好地接近精神内守。

3、清静养心。

为什么说“静养神”？最需要养的就是心神，静心才能使人长寿。

养心可以利用一些“入静法”来达到目的。比如孙思邈就曾总结出4个“自”：自治、自克、自悟、自解。

也就是说，一个人要善于自我排解，自我进行心理调节，以及自参悟、自我解脱，最终才能达到气定神闲的目标。

此外，可以培养多种正能量的兴趣爱好，传统的琴棋书画之类的知识，太极瑜伽、音乐散步等等。

慢慢从这些兴趣中陶冶自己的情操，最终彻底掌握自己的情绪。

4、良好心情。

中医认为，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情太过，人就会生百病丛生。

这是因为七情变化长期剧烈波动，会导致体内气机紊乱，气血运行异常，从而发病。

那么，我们如何保持一种好的心情呢？如下几点要注意：

一是淡泊名利；二是知足自乐；三是不要妄想；四是善于面对逆境；五是要保有童心；六是要心宽。七是要性格和缓；八是要耳顺。

5、道德高尚。

孔子说：“大德必得其寿”。这句话的意思很明显，一个人的品德是否高尚，能直接决定其寿命长短。所谓“君子坦荡荡，小人长戚戚”。

品德高尚的人，才可以做到真正的无所畏惧、更少畏惧，可以使自己心中更少敌意，从而减少烦恼。

这样的心情，看似和养生关系不但，却能保持体内气血平和，从而增强抵抗力，延缓衰老、预防疾病。

从心理上来说，一个人如果品德高尚，便会更愿意帮助别人，并真正以助人为乐。他们的心怀更坦荡，却又施恩不图报，心里的压抑与怨忿就会更少。

于是，整个身心才能更长保持在轻松状态。这样的人，自然可以得到健康与长寿。

总之，长寿看似很神秘，其实却又全靠我们平日一点一滴做起来。

所谓养生，无非就是从养形到养神的兼顾。做好了上述5点，相信便能更加神清气足，长寿就在我们自己手里。