生死之外，并无大事
我给你瘦落的街道
绝望的落日
荒郊的月亮
我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀
——博尔赫斯
生死之外，无大事
▷菩提之恶花
《百年孤独》问世了二十五年，马尔克斯才出版了《梦中的欢快葬礼和十二个异乡故事》，比起前者，梦中的故事轻盈不失厚重，十二个小节都源于一场梦中欢快的葬礼，荒谬真实，与另一个短篇集《礼拜二午睡时刻》风格不尽相同，能瞧出马尔克斯别样戏谑地孤独，关于朋友的记忆，在文豪大人物那里，都一样消失的很快。
博尔赫斯最后与马尔克斯年龄相当，也是八十七岁告别这个恋恋不舍的尘世。虽同是拉美作家，博尔赫斯却有着英伦血缘，诗歌流畅奔放，忧郁深入骨髓，当然其小说在虚构与现实之间优雅地独步，镜子、花园、迷宫等等诸如此类有限的物品，表达了无限的情绪，原来幻影就是梦，梦就是幻影，大概庄周梦蝶的恍惚。
当年住在槐花巷，有位独居的“桃花嬷嬷”，神秘怪异，她屋前种了棵生机蓬勃的桃树，春天不久即花色斑斓，匆匆雨时落英纷纷，直到五月底枝杈弯弯，果实硕大，至于味道，无缘品尝。
由于她经常给巷子里受惊吓的孩子，画符烧水，她门口树上结的的桃子，被人称为“巫桃”，再古怪精灵的男孩子，经过门前也鸦雀无声，不敢造次，更别谈偷偷摘下那诱人的桃子了，至于日暮，基本是绕行了。
某次去江南深处，油菜花贼黄贼黄，空气中弥漫着莫名的香味，转过一大片上坡，眼睛醉的不知所措，好容易进了路边村庄，热烈的劲头才松弛一些。走着走着，瞥见那些晾晒在春光里扎染的布，恍然惊艳，熟悉的靛青，霎时醒悟，闪烁着才明白“桃花嬷嬷”原来晾的晒得做的穿的都是这个泛着幽蓝眼神的花布。
“桃花嬷嬷”把收获的桃子放在门口的篮子里，桃子枯萎了，始终乏人问津。她似乎没有子嗣，从“桃花嬷嬷”那里，知道死亡也是可以准备的。扎染的衣衫，绣花的鞋子，夏夜黑暗摇曳着嬷嬷的黄梅调，没有人注意到嬷嬷一次又一次地展示她一身霓裳的寂寞。是啊，再美的衣裳，也不知最后谁能给她换上。
女人到老还是如此妖娆，可谓老妖精。避开死亡恐惧的唯一方式是现在去死，嬷嬷终老的无声无息，如雪如云的槐花落满一地，扎染的衣服据说是提前穿好的了，时间像今时梅雨的起首，一点不差，转瞬间天地相连，水色滔滔。
坦白地说，《百年孤独》至今仍似懂非懂，关于死亡话题的文字读多了，以为这些都是别人的事情，直到像打通任督二脉，博尔赫斯与马尔克斯结束的样式，他们与“桃花嬷嬷”并无二致，在这些故事幻海中，挣扎的是我们这些普通人。
属于自己的悲伤总是隐没在另外一些人的狂欢中，看完这些故事，唏嘘间有些庆幸，幸好我们身在其外，只是观众，看着别人的生死，或许心酸，但转眼便天高云淡不知处了。
【绘画：Sergey Zhiboedov （乌兹别克）】
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【菩提之恶花】
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