婴孩说诗——明·陈继儒《读少陵集》

话题围绕明代陈继儒的《读少陵集》展开

兔脱如飞神鹘见，珠沉无底老龙知。

少年莫漫轻吟味，五十方能读杜诗。

XXX：谁能说说这首诗什么意思啊？

婴孩：稍后说说陈继儒这首诗
少陵，就是杜甫了。
读“某某的诗,集”就是对“某某诗或集”的总结评价（或曰简约诗评），类似于当今“读后感”之类。
即为读后感，此感此悟就是重点。所以，我们看，四句诗前两句全是“感”，顶着“诗史”桂冠的杜甫诗，在陈继儒那里是个什么样子或者说，陈继儒从哪个角度切入的杜甫之诗呢——“兔脱如飞神鹘见，珠沉无底老龙知。”

“兔脱如飞神鹘见”，一写杜诗气韵之“劲健”之“洗练” 之“自然”之“豪放”之“沉着”；二写杜诗用字精当。

“兔脱”，喻诗人的才思敏捷。
一首诗出来，是一气呵成还是挤出来的（

），诗人自己知道，高明的读者也能知道。
品味诗之神气这点，读者若不是真正诗人，还真如坠云里雾里。婴孩说过，诗之气韵邪正快慢即是诗人本尊精神境界之具体体现。诗、书、画皆可识人，此之谓也。（至于如何品诗之气韵  这就牵涉到读者人生境界了。所谓诗之功夫在诗外，此之谓也！）这是古代评价诗是否入品的首要标准。（不像现在的“诗人”们，先看平仄

）
“神鹘见”
这是喻杜诗为何被后人冠以“诗史”。鹘（音hu，二声），隼型目，你可以理解为鹰。鹰，大家都知道，它是食物链顶端了。在陈继儒读来，杜诗无论气韵才思还是用字水平，就像出于食物链顶端之神鹰（具体如何，大家自己去品吧，此，正古人传统教育启而不答精神

还是中国诗词歌赋及先秦典籍共通的地方）

“珠沉无底老龙知”
——这是在首句基础上，进一步赞美杜诗了。
一写杜诗之“含蓄”之“自然”之“高古”之“典雅”之“超逸”之“流动”之“雄浑”之“委曲”；二写杜诗给普通人的外感。
“珠沉无底”，喻杜诗用字达意让人品味起来虽觉得精妙绝伦，但是又说不出妙在哪里，只能“啊啊啊”了

。

自大无知的莽汉读起来呢，免不了就会来一句——“杜诗也没啥了不起嘛！还不如我的呢！”
“老龙知”
“珠”“老龙”和首句“兔”“神鹘”物象的出现，即是前面婴孩总结的杜诗特色具体描绘，又可算是陈继儒对杜诗的最高赞美。高明的诗人诗志（旨），向来是不着一字，尽显“风流”的。
这两句，当然也是作者陈继儒本身高明的体现。
“兔脱如飞神鹘见，珠沉无底老龙知”物象的运用还有一层意思，限于手机打字，暂时不说了。
白话译文呢，大家自己搜一搜，全诗结束我再说一下。
手机长篇打字说严肃问题，累人啊

，

今天先到这里

——2021年9月

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去蟾宫何必为折桂 来世见不妨扣东篱