姓氏文化探源——钟姓

姓氏文化探源

钟姓

姓氏释义

钟，是指金属制成的响器，中空，敲时发声，例如“警钟”。也指某个一定的时间，例如“一刻钟”。同时，钟也是姓氏。

姓氏起源

起源一

出自姬姓，伯州犁居钟离故曰钟离，即钟氏，钟子期即其后。

起源二

源于芈姓，楚公族钟建封于钟吾国,其后为钟吾氏,后简写为钟氏。东周时钟吾子爵封地，建立“钟吾国”，在今江苏新沂市。宿迁为钟吾子国，后归附楚国。公元前512年钟吾国被并入吴国。周元王四年(公元前471年)，又被楚国夺回。

起源三

源于嬴姓，为复姓钟离所改。出自周王朝时期伯益后人的封地，属于以国名为氏。周王朝初期，周武王姬发将远古东夷族首领伯益的后人封在钟离邑，后建有钟离国，亦称童鹿国，是一个很小的诸侯国，子爵，国君称钟离子。钟离国最初的国址在山东地区，后来在东周初期迁到淮河中游流域(今安徽埠)。到了春秋中期，钟离国被强大的楚国在周景王姬贵七年(楚灵王熊虔三年，公元前538年)攻占，钟离国灭，楚灵王分改钟离国故地为濠州、舒城，钟离子被迫成为楚国的下臣。后楚灵王又允许其复国，但成为了楚国的附庸小国，钟离国君的爵号降为“君”，国境限于钟离城一带(今安徽蚌埠小蚌埠镇双墩村)。

还有一些钟姓后人源于少数民族汉化改姓，如清朝中叶以后，蒙古族、满族钟吉氏所冠汉姓即为钟氏，又如在今白族、回 族等少数民族中，均有钟氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓氏，世代相传至今。

历史人物

钟繇

参天大树，必有其根；怀山之水，必有其源。作为中华姓氏的望族，钟氏一直根繁叶茂，享誉海内外。其中种姓后人也出过许多才华横溢之人，为中华文化锦上添花，今天就为大家介绍钟繇。

钟繇（yáo）字元常。汉末至三国曹魏时著名书法家、政治家。

钟繇早年相貌不凡，聪慧过人。历任尚书郎、黄门侍郎等职，助汉献帝东归有功，封东武亭侯。后被曹操委以重任，为司隶校尉，镇守关中，功勋卓著。以功累迁前军师。魏国建立，任大理，又升为相国。曹魏建立后，历任廷尉、太尉、太傅等职，累封定陵侯。在魏文帝时期，与华歆、王朗并为三公。太和四年（230年），钟繇去世，谥号“成”。正始四年（243年），配享曹操庭庙。

钟繇不仅在政治上有所作为，还擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等人都曾经潜心钻研其书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。

于钟繇名字中“繇”的读音，一般认为是“yáo”和“yóu”两种。《三国志集解》作者卢弼注引曾廷枚《香墅漫钞》卷二说：钟繇字元常，取《皋陶》“彰厥有常”之义。繇同陶，非由音也。同样还引用潘眉的话：繇，音遥。《史记·东越传》“繇君丑”《索隐》“音摇”。《吴太伯世家》“子周繇立”《正义》“音遥”。《汉书》“徭役”字，悉作“繇”，《国志》（《三国志》）亦多作“繇”，其作“徭”者，后来俗本所改。杨慎称：钟繇字元常者，取《皋繇陈谟》“彰厥有常”之义。今多以“繇”音“由”，非也。《晋世说》（《世说新语》）：庾公谓钟会曰：“使以久望卿，遥遥不至。”大概是举其父之讳来嘲讽。

对于书法，钟繇几乎到了一种痴迷的程度。据说，钟繇小时候跟随刘胜去抱犊山，学习三年书法，常与曹操、邯郸淳、韦诞等人一起谈论书法。一次，钟繇向韦诞借《蔡伯喈笔法》看看，韦诞没有借给他。钟繇生气捶胸，口吐鲜血。曹操取出五粒灵丹让他服下，才救了他一条性命。韦诞死后，钟繇命人盗掘他的坟墓，终于得到了这部《蔡伯喈笔法》。从此，钟繇的书法日见长益，更趋精妙。钟繇全神贯注地研习书法，有时躺在床上用指书写，常常将盖在身上的被子穿破。有时上厕所，竟然忘记出来。他看到各种物件都想到书法，试图将它们书写，描画下来。钟繇还很擅长三色书。

他由于在书法上专心致志，陷入了痴迷状态，在床上一觉醒来，首先做的事情是以手指当笔，在被子里写写划划，以至于盖的被子的被面子和被里子，都被他的手指写破了。去上一个厕所，也是在厕所里划划写写，常常是呆个一整天忘记了出来。总之是看见世界上的万事万物，都会以书法的眼光来看，根据其自然走势的形象描摹起来。

袁昂评价其曰：“袁昂张芝骛奇，钟繇特绝，逸少鼎能，献之冠世，四贤共类，洪芳不灭。钟繇书意气密丽，若飞鸿戏海，舞鹤游天，行间茂密，实亦难过。”总而论之，钟繇在中国书法史上占有相当重要的地位，他和东汉的张芝被人合称为“钟张”，又与东晋书圣王羲之被人并称为“钟王”。对于汉字书法的创立、发展、流变都有重要作用。

姓氏文化

钟姓图腾，是伏羲氏之子，名重，在天齐山灵台设立的璇玑盘，用来观天象、观日月、星辰的天文仪器。先祖以此物为钟姓图谱。

堂号案例

鍾氏总堂一颍川堂

颖川，据《辞海》载:颍川于公元前203年，秦王朝置郡，郡治在旸翟(禹州)，因颖水得名。辖今之登封、宝丰以东;尉氏、郾城以西，新密以南;叶县、舞阳以北之地。东魏武定时，将郡治移至颍阴。北齐时将颍郡改为长社，随朝又改为颍川。唐时又改为长社。在天宝年间改为许州，到至德年间又改为颖川川郡。因而，我们可以认为，颍川、长社、许州实为-处地方。

又公元前286年齐、楚、魏联军灭宋。(今之商丘)宋公子之烈避祸奔许(许昌),改子姓为鍾姓，成为鍾姓第一个始祖。

公元前473年，越国打败吴国后，其太宰伯豁被杀，伯豁  来之子管为避祸在家乡鍾离，依地为姓，改伯姓为姓鍾离。至管之五世孙叫鍾离昧，为楚霸王大将，公元前202年，楚兵败，昧避祸投韩信，被刘邦设计害死。昧之公子鍾离接为避祸逃到许地长社(今长葛),将姓鍾离去掉离字，改为单姓鍾，名鍾接。这是第二个鍾姓始祖。

两个避祸改姓的始祖，虽改姓鍾的地名、时间不同，境遇不同，但同根同源，同脉同地。溯源他们都是宋襄公避兵的后裔，都改姓在颍川郡之地。为了便于清晰脉传的源流，一些研究氏族历史的学者，把鍾姓分为烈系和接系。因为都产生在颍川之地，为纪念鍾姓发源来自颍川郡，所以，海内外鍾姓都称总堂名为颖川堂。