【戏曲红楼】之《白蛇记》
《红》书第二十九回 贵妃打发夏太监送了一百二十两银子,叫在清虚观初一到初三打三天平安醮。接着便是初一日点戏,贾珍一时来回:“神前拈了戏,头一本《白蛇记》。”贾母问"《白蛇记》是什么故事? "贾珍道:“是汉高祖斩蛇方起首的故事。”第二本是《满床笏》。第三本是《南柯梦》。
现代人一眼就可以看出,这是刘邦或手下人自编自导的,属于自我炒作。然而,古代人却对此深信不疑。那么,有没有这样的杂剧戏曲呢?元代白朴曾有杂剧《汉高祖斩白蛇》,又名《汉高祖泽中斩白蛇》,简称《斩白蛇》。不过此杂剧早已失传,而且它也不叫《白蛇记》。
那么,到底有没有叫《白蛇记》的杂剧戏曲呢?有,此戏是讲书生刘汉卿夫妻落难时救了一条白蛇,这条白蛇是龙王之子变化的,白蛇报恩,让刘汉卿衣锦还乡,一家团圆。这出《白蛇记》跟我们熟悉的《白蛇传》有些相似。其一,男主角刘汉卿和许仙的身份都是书生;其二,都是讲白蛇报恩的,结局都属大团圆。
《白蛇记》跟《白蛇传》有点渊源。不过《白蛇记》乃是唐传奇,说的是白蛇精化作美女害书生。到了明代,冯梦龙撰写《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》,虽然继承了唐传奇,不过白蛇非施害,而是报恩了。后世戏曲更强化了白蛇对爱情的坚贞不屈,使白蛇彻底从反面转变为正面角色。
言归正传,曹雪芹在《红楼梦》第29回中,《白蛇记》是否指《白蛇传》呢?完全有这种可能。对比《红楼梦》和《白蛇传》,我们很容易找到一些共同点,比如爱情、报恩。然而,小说为何又让贾珍那么解说呢?结合后两出的《满床笏》和《南柯梦》,可以猜测,曹雪芹是故意这样写的,这三出戏恰好暗示了贾家的命运。
《白蛇记》 第29回
道观上演 清虚观打蘸
神前拈戏
说法一
说法二
说法三
据明末冯梦龙《警世通言》记载,传说南宋绍兴年间,有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞,及其侍女青青(也称小青、青鱼、青蛇)在杭州西湖遇药店之王主管许宣(或名许仙)邂逅相遇,同舟避雨,一见钟情,白蛇逐生欲念,欲与书生缠绵,乃嫁与他,遂结为夫妻。婚后,经历诸多是非,白娘子屡现怪异,许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂,令罩其妻。白、青被子罩后,显露原形,乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂,置雷寺峰前,令人于其上砌成七级宝塔,名曰雷峰,永镇白、青于塔中。
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