吉凶十神排列有先后

四凶神杀、伤、枭、劫,按凶性来排位,谁先谁后?四吉神财、官、印、食,按吉性来排位,谁大谁小。在同等条件下,四凶神之间的凶性、四吉神之间的吉性,相差很大。1、四凶神恶之排位。① 七杀为最凶人生在世,性命为首要;七杀专主攻身,为索命之鬼,凶神之首,毫无争议。② 伤官为老二人有了命,在这人类社会要干的第一件事是什么?有些人说是地位尊严、权力身份,一些古书也是这样说的。还是太超前了一些,此非官的本义。官的本义是从人类社会的生存发展中衍生出来的。人有了命,首先想到的是生存和发展,那就得同他人争地盘。地盘代表十神为官星,官星原始的本意就是地盘。有了生存的环境也就是地盘以后才有发展的前提,才有事业、权力、地位、尊严的可能,到那时财物就自然而然的来了。官星最怕什么?当然是伤官。官,为地盘为事业,好不容易建立起来的事业,伤官一来捣乱,就没了。破坏永远比建设快。官是建设、是发展,伤官为破坏为推倒重来。有此破坏之能耐,老二当之无愧。③ 枭神为老三枭神为夺饭碗、失业之神。当日主比较弱时,枭神也为病神。失业是人有了命、有了事业、有了工作以后才可能发生的事情。因此它排在伤官之后。④ 劫财为第四劫财主竞争、主抢劫、主破财、主伤害身体。竞争、抢劫、破财,都是在有了事业或有了工作或有了钱之后的事情。因此劫财表面看很凶,实际还好,是在一个人有了余钱、有了单位、有了家庭以后的事,至少是在有了立足点以后的事。它的应凶范围较小,为内部、为家里、为熟人之间、为偏僻之处。当然劫财搭配上其它凶神时或财星弱时,有时也会有伤身之大灾,不过这种情况不多。2、四吉神善之排位。① 印星是首善很多人认为四吉神的老大是财官,古人论命也有首重财官之说。为什么?认为人生在世名利第一,而财官正好代表名利。这样想也对,不是很多人都认可:鸟为食亡,人为财死吗?单论名利是可以考虑以财官为大的,但作为一个研究者就不能没有客观的眼光和独立的思想。一个人的名利是建立在人还活着、还有命的基础上的,因此,论吉神的排位必须从人之本性和吉神的首要任务出发。于人而言生存是第一位,欲望是在生存以后的事,那么论吉神排位就容易多了。要你命的是七杀,让你没有立足之地的是伤官;印星是既化七杀保人命、又制伤官护地盘,当然功劳是最大的,首善非他莫属。② 官星是老二官为地盘、身份、权力、地位、尊严,有了这些,金钱美女自然就来了,人生面子十足、风光无限。③ 财星为老三财的终极目标是生官,是为权力服务的,是权力的下属部门,自然排在官后。④ 食神为老四食神主业是为生财而忙,是财的下属;副业兼带制杀护身。其位置在财星之下,其作用高于财星,暂居老四。凶神天生就是用来伤害日主身体、磨炼日主心性的。它存在于日主出生之前。吉神天生就是用来保护日主的,能为日主解决各种危机和矛盾。它存在于日主出生之后。凶神为破坏,吉神为建设。凶神为主动,吉神为被动。建设困难,破坏容易;道高一尺,魔高一丈。凶神犯事、吉神善后。人总得不停地解决问题,到死尚有解决不了的事;人在磨难中一点点长大。吉凶神的特性告诉了我们,搞建设先得安置破坏分子。人要成事,不仅要把握天时、地利,还得有人和。这是古人论命有七杀先论杀的主要原因。凶神为破坏分子,那千万不要认为命中有凶神的就不好。不是的,只有凶神无制时才不好,要是有制人生更精彩。为什么?凶神为小人,小人报仇日日夜夜,你看多么有精力、多么得执着。凶神有制的话,那是精力充沛、活力四射,不知疲倦之人,这样的人事业成就也大。福兮祸所伏,祸兮福所依。老天爷一向是公平的。天下本没有无用之人、无用之物,关键在于你是否善用,是否有一个积极的心态。五行的生克力量、生克的位置关系、十神的吉凶划分、吉凶神的吉凶大小,都为细节性的东西。细节在没有大框架搭起来之前是没有什么用的,当把握了格局有了命之大架后,就是细节决定成败的时候了。

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