关于钱的遐想：只要你敢想，到处都是钱

哲学家黑格尔说过一句话，叫“熟知并非真知”。这句话寓意很深刻，而且随时随地可以得到检验。就拿大家都极为熟悉的钱来说，钱是什么？谁能立即准确地回答出来？人们如此爱钱，但却对自己所爱的钱是什么都不知道，这在任何人听来都似乎有些难以置信和滑稽可笑。然而，事实就是如此。这不正好应验了“熟知并非真知”的道理吗！

就钱的外在形态来说，如果我们问一个人钱是什么？他要是回答说钱就是人民币，他的这个回答最多给我们提供了如下信息：一、他很可能是中国人，因为他最熟悉人民币；二、他很可能没使用过其他外币；三、他认为钱就是能够拿在手里用于购物的纸币或硬币。这个回答犹如盲人摸象一样，他只是给我们提供了钱的部分属性。可见，他还是没把什么是钱的问题完全准确地回答出来。因为美元、欧元、澳元等等外币都是钱，银行卡里看不见摸不着的钱也是钱，网络账户里也有钱，金银首饰也是钱，包括拖欠还没到手的工资也是钱，等等，如此类推。

就钱的存在方式来说，离开具体的商品，钱就是一个空泛的概念，纸币就是废纸一张，硬币就是一小块用处不大的金属，金银首饰也就只具备装饰打扮的功能。可见，钱是依附于其他物而存在，钱本身并没有像人们对其所爱一样如此值得我们去爱，人们爱钱的本质实际上是爱钱背后能够交换来的其他物品。所以说，有的人经常外出不带钱，指的是他不带现金，并不是他身无分文，他实际上可能腰缠万贯。

就钱的作用来说，有句话叫“有钱能使鬼推磨”，把钱的作用捧到了极致。钱的作用之所以能够捧到如此极致，是因为拜金主义的存在。对于那些有思想境界并视金钱如粪土的人来说，钱的作用永远也不可能达到极致。但又有一个事实告诉人们，钱不是万能的，但没钱则万万不能。所以，为了追求和获取金钱，人们终日奔波忙碌，甚至冒着生命危险去挣钱，更可悲的是为了金钱而不择手段，践踏道德和法律的底线，见利忘义，铤而走险，最终锒铛入狱，身败名裂。

就钱的过去，即从钱的历史看，钱不是从来就有的，更不是人类与生俱来的东西。钱是随着商品交换的出现而出现的，就是说，钱只是商品交换的伴生物。钱的出现大大地方便了商品的交换，加速了商品的流通，使最初的物物交换变得简单易行，极大地解放和开拓了人力资源。但是，钱在解放人的同时，又开始在奴役人，使人与人之间的关系不再像以往物物交换时那么单纯，特别是助长了人的贪欲，使许多人被金钱奴役。由于钱的出现，社会出现了一系列与钱有关的问题，各种罪恶背后几乎都与钱有关。所以，人们把钱比作杀人不见血的刀。实际上，一切罪恶本来是人自己的问题，最后全都怪罪到钱头上了，钱实际上是最大的冤大头。如果钱真是如此罪大恶极，人们完全可以选择回到没钱的时代。但是，如果回到没有钱的时代，实行物物交换，工作劳动报酬也搞实物分配，生活又将呈现怎样的面貌呢？人们对此可以尽情去想象。不过，人们肯定要不了那么多实物，因为人所实际需要的并不是太多，所以，人的贪欲一定会有所下降，只是现在还不可能回到没钱的时代，因为商品经济还存在，钱就不会退出历史的舞台。

就钱的未来看，随着社会生产力的发展，社会财富将积累得越来越多，体力劳动和脑力劳动的分工将会慢慢地自行消失，商品经济最终也会退出历史的舞台，产品经济将成为未来的经济形式。到那个时候，社会物质财富极大丰富，社会实行按需分配，真正实现“各尽所能，按需分配”的时候，钱就随同商品经济一起退出历史的舞台。只有这个时候，人们才真正地不需要钱了。从这个意义上看，将来的社会，人人都没有钱，同时，人人都很有钱。没有钱是因为没有商品交易了，只有劳动产品，人们没哪里用得上钱，因为社会是按需分配，即人们需要什么就可以领取什么，别人有的所有物品，你也同样可以拥有，真的到了“你有我有全都有”的程度，到那时，根本就没有私有财产，只有个人用品，全社会完全实现了真正意义上的公有制。到那时，人类才是实现了真正意义上的自由而全面的发展，人从体力劳动中得到彻底解放，完全可以凭借自己的兴趣爱好去做一切自己乐意做的事情，因而劳动成为人们的第一需要，即人们所从事的劳动完全是体现个人创造力和个人社会价值的劳动，人们不再为生存而劳作。举例来说，就是现当代所有需要人力去从事的体力或脑力劳动，将来都会被自动化或机器人去完成，所有人都没有固定的职业，即，你不必因为掌握了厨艺就必须去做厨师，你完全可以从事你所感兴趣的一切创造性劳动。这就是马克思关于共产主义社会的理论论证和设想，这是一个没有钱又人人极其富有的最理想的社会。

最理想的没有钱的社会离我们现在还很远，但是，追求这一理想目标的脚步却离我们很近，随时都在我们脚下。所以，无数心怀此理想信念的人为了实现这一理想目标而勇往直前，前赴后继。

其实，无论一个人现在拥有多少金钱财富，其个人所真正实际需要的并不会比别人多多少。再大再宽敞的住房，一个人睡觉也只需要一张床；再多再大的欲望，其一天也只需要吃几餐饭；再多再高的社会头衔，其个人也只是一世荣。当一个人不使用钱的时候，钱就只是一张纸，或只是是一个数字、一个概念。从这点看，钱多钱少的区别不大。

钱对人的真正意义不在于拥有了多少，而在于看它被花在什么地方。有的人会挣钱，但不会花钱。很多问题就是因为钱花在了不对的不该花的地方，花错地方的钱就是冤枉钱。花错地方的钱使人名利双损。所以，花钱时，既要注意锦上添花，更要力争雪中送炭，切莫花去惹是生非。所以，钱的不同花法，就会花出不同的人生意义和价值。花对了地方，你的钱就给你赢得了社会的赞誉；相反，花错了地方，你的钱就给你带来了一世骂名。