郭沫若《兰亭序》应该是隶书，现行版本是后人伪作，可挖墓证明
作为“天下第一行书”的《兰亭序》，是王羲之微醺之作，字字精妙，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品，然而由于原作下落不明，所以也留下一些系列谜团。关于《兰亭序》原作传说有很多，学术界公认是：当时临摹版本有很多，大多也都已经遗失，传世的临摹本有：
大图模式对于这件“
大图模式该论断一出，立刻激起学术界千层浪，以高二适先生为主学术派的进行坚决反对，双方辩论不休，这就是有名的“兰亭论辩”。启功老先生，为此也发表一篇名曰《兰亭的迷信应该破除》文章，力挺了郭沫若先生所说“兰亭非王论”一说。
大图模式双方辩论最激烈的时候，郭沫若专门写起草了一份《乾陵挖掘计划书》，准备挖墓来证明，后来因种种原因，未能成行。就是今天，还有一部分书家对《兰亭序》是否为王羲之所写，从笔法上，与他的其它作品有很大区别，这点央美教授邱振中先生在《书法》也有论述。
大图模式但这些论辩，丝毫也没有影响《兰亭序》作为“天下第一行书”的地位，冯承素的神龙本呈现原作的神韵，也是为后世学习行书的最好范本之一。《兰亭序》笔法高妙，点画粗细分明，粗的健壮而不臃肿，细有清秀而不纤弱，文而不华，质而不野，不激不厉，温文尔雅，刚柔相济，线条变化灵活，点画凝练，书体以散求正，具有敬侧、揖让、对比的间架美感，成为“中和之美”书风的楷模！
大图模式《兰亭序》结体变化多姿，重复的字却各有姿态，其中“之”字就有20多个，但有的平稳，有的险峻，有的舒展，有的收敛，有的工整，有的流利，这点绝非那些美术字、印刷体所能比拟！今天特别把《兰亭序》神龙本原作进行高清微喷，按1:1复制，再现神龙本的风采，期待大家喜欢！
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