【行参菩提】白来勤丨鹳雀楼高黄河远
早就在中学课本上知道永济有座鹳雀楼，而真正领略鹳雀楼的壮观气势是在2013年7月24日参加“全国散文作家帝舜故里文学笔会”来到永济之时。鹳雀楼外观四檐三层，在阳光下熠熠生辉。内分六层，楼内文化陈设无不表现出五千年黄河文化的底蕴，使繁华盛唐的氛围和华夏文明在这里得到充分的展示。“宇文护戌边筑楼”、“王之涣旗亭画壁诗名扬”、“毛泽东主席手书登楼诗”等名人佳话，都为鹳雀楼增光添彩。
鹳雀楼由于楼体壮观，结构奇特，气势雄伟，加之区位优越，风景秀丽，历代文人雅士、骚人墨客，多来登楼观瞻、放歌抒怀，并留下许多居高临下，雄观大河的不朽篇章。北宋大科学家沈括在《梦溪笔谈》中记道：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多，惟李益、王之涣、畅当三首能壮其观”。如李益的《登鹳雀楼》：“鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速，愁来一日即为长。风烟并起思乡望，远目非眷亦自伤。”诗人由山河壮丽的景观联想到了人生苦短的愁怅。又如畅当的《题鹳雀楼》：“迥临飞鸟上，河流入断山。天势围平野，高出尘世间”。此诗可以说是描写鹳雀楼风光的上乘之作。马戴、司马札、吴融等锋头极盛的诗人都留下了不少的佳句。但留传至今，妇孺皆知的诗冠，当属太原才子王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”
王之涣（688－742年）是盛唐著名诗人，原藉太原望族，北魏时他的高祖王隆之官任绛州（今新绛县）太守，举家迁至绛郡，遂为绛州人。他年轻时不安于学塾苦读，耻于走科场考取之路，而是结交豪门子弟，习武练剑，架鹰打猎，开怀饮酒，慷慨悲歌，颇具侠士之风。后来他改变志向，读诗作文，经人举荐当了冀州衡水县（今河北冀县）主薄。
王之涣才高气盛，本不愿为了衡水主薄的卑职而折腰，加上工作中尽管他勤勉有加，但仍有人蓄意诬陷攻击他。辩白，澄清，说清楚，求爷爷告奶奶请求从轻发落的事令他不耐其烦，他索性弃官而去，由于他不屑于科场，也看透了官场，于是书剑飘零，周游天下。他沿着黄河逆流而上，遍览祖国大好河山，赏尽旖旎的自然风光，也接触了下层人民的苦难生活。“遂化游青山，灭裂黄绶。夹河数千里，籍其高风；在家十五年，食其旧德。雅谈珪爵，酷嗜闲放。”就是这段生活的写照。十年之间，他诗名大震，成了盛唐时期一位重要诗人。他比李白、王维大13岁，比杜甫大24岁，比王昌龄也大10岁。在他们面前，他已经是老资格的前辈诗人了。
也许就是在这一时期，诗人登上高高的鹳雀楼，眺望远远近近的山川景色。扶栏西望。一轮白日正贴近山梁，徐徐下落，下落，终于隐身到西山背后去了；脚底下的黄河流水，波涛滚滚，哆嗦远去，远去，为投入大海的怀抱而奔腾不息。多么雄浑的景象，多么壮阔的大自然！但是诗人知道，大自然实在太大，自己的眼界还很狭小，要想进一步地开阔视野，眺望那更远更壮观的世界，还需要登上更高的地点。而自己，就连这共有三层的鹳雀也还没登上最高层呢！
累么？累了。年过半百的他，已经气喘吁吁，已经腿脚沉重。但是，他的诗还没有酝酿成熟，他还没有找到诗情奔涌的出口，就像火山爆发的那个出口。
上，再上，登上顶层去。
到了！第三层！果然极目八荒！果然四面来风！时已黄昏，太阳已没有了炙热和火红，就像一轮白色的铜镜沿着华山西端渐渐落下；滔滔黄河，奔涌不息，仿佛一条黄龙朝着远远的大海滚滚流去。什么城郭村庄，什么市井人家，反而看不见了，在这高高的顶层，只有这天空，这远山，这落日，这大河。站在鹳雀楼顶层的西南方向，阵阵河风扑面，阵阵涛声灌耳，极目远望，他的心也仿佛跳出了胸腔，腾空而起，向远方飞去！
诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是平易而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。
蓦然，灵光一闪，像热泉喷涌，如神思飞来，从他心的最深处，流出了滚热的诗句，“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”他以千钧如椽巨笔，及时绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，令人襟怀豪放。
这首诗的前两句写的是自然景色，景中含情，一开口就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。后两句抒情、写意，情中见理，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。“欲穷千里目，更上一层楼”，不论诗人是在说大唐盛世需更加发展，还是在说自己的修养还需更加完善，这都是诗人登楼过程中的具体感受，但它给予我们的启示却深刻得多。站得愈高，看得愈远，人生也是这样。只有不断攀登，不断进取，不断以更高的标准要求自己，才能在思想上达到愈来愈高的境界，在事业上取得愈来愈高的成就。人生就像登楼，这不是很有教益的生活哲理吗？因此，千百年来这首诗不仅激励着中华民族奋发向上，而且也揭示了站得高才能看得远的哲学真理。诗中饱含着诗人对美好大自然的热爱，表现了他旷达豪放的心境，也表达了诗人冲破名缰利锁的人生态度和高远超拔的思想境界，反映了诗人积极进取的精神和高瞻远瞩的襟怀。
也许诗人的亲朋好友觉得他这样一直浪迹江湖，总不是办法，便多番劝说他入仕。也许诗人明白，治国齐家平天下须从小处一步步做起，欲干大事者应先做好小事，故几经周旋，复补文安郡文安县尉。虽仍是一不起眼之小职，但他“位卑未敢忘忧国”，在其位而谋其事，履职以清白著称，理民以公平著称，颇受当地百姓称道。正当政绩闻达于朝廷即将右迁京官时，谁料竟身染沉疴，以55岁之壮年，卒于官舍。唐人靳能在墓志铭中称其“孝闻于家，义闻于友，慷慨有大略，倜傥有异才”，可谓对王之涣一生的完美概括。
鹳雀楼与武昌黄鹤楼、洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。该楼始建于北周（公元557—580），历经隋唐五代宋金700余年后，至元初成吉思汗的金戈铁马进攻中原，迫使金主完颜氏都迁蒲州死守。蒙古铁骑攻占了平阳、绛州和陕西渭南，多次从金兵手中攻打蒲州，金元光元年(1222年)金与元兵展开城池争夺，金将侯小叔“夜半攻城以登，焚楼、橹，火照城中”，从此，无限辉煌的鹳雀楼毁于兵，仅存故址。明初时故址尚存，后因黄河水泛滥，河道摆动频繁，其故址随之难以寻觅，数百年来给人留下无限遗憾。如今的鹳雀楼是舜都永济市政府于1997年12月起顺乎民意重新修建的，是鹳雀楼自元初毁灭700余年后的首次重建，为目前我国最大的仿唐建筑，于2002年9月起接待游人。
如今的鹳雀楼高台重檐，黑瓦朱楹，立晋望秦，独立中州，前瞻中条山秀，下瞰大河奔流，紫气度关而西入，黄河触华而东汇，龙踞虎视，下临八州，宏伟壮阔的山川景象，引无数名流竞折腰。鹳雀楼所在之地，正是五千年中华民族文明的发祥地，黄河在此折返大海。永济古称蒲坂，夏、商、周以前，尧和舜帝都在这里建都。这里的文明史源远流长，想一想，鹳雀楼所演绎的中华民族自强不息的精神，我们不能不为之赞叹。
站在三层楼廊西南角的王之涣塑像前，看着诗人手握大笔，气宇轩昂的书写诗篇，我心潮起伏，久久难平。
诗人的一生是萎顿坎坷的一生，是郁郁不得志的一生，是书剑飘零放浪形骸的一生，满腹的诗书却没有金榜题名，志大才高却没有得到重用，一般的文人，早已牢骚满腹唉声叹气，早已颓唐萎靡消极混世，何况，他已是50岁的人了。按照当时的一般情况，已是快要名将还山贤臣归里的时候了。而我们的诗人，还是这等胸襟，这等境界。什么官高职显，什么家财万贯，什么高车大马，什么俊仆艳婢，不都是过眼烟云？岁月如流，人生如梭，生命只是一个过程，境界才是人生要义。诗人的追求是诗，是艺术。孜孜苦苦，梦寐以求，呕心沥血，废寝忘食，“人人意中有，人人语中无”，“吟安一个字，拈断数茎须”，也就是要登上那至高的艺术境界，也就是实现了自己的人生价值。不论得意失意，不论达官穷儒，这是多少文人诗家的一生追求，又有几人能达到这样的境界，实现这样的成就呢？王之涣达到了，王之涣实现了。艺术女神的彩球，落到了他的怀里；艺术之巅的明珠，拿到了他的手中。不论当时还是后人，在唐诗的高峰巡览，目光都会锁定他的《登鹳雀楼》。无论怎样评价它，都不会过高。直到今天，我们还能感觉出这每一个字的热度。这是因为，这每一个字，都是用心血铸成。
的确，王之涣的诗流传下来的甚少，今可见者只有六首，但这寥寥六首，却是我国古典文学宝库的精华，足使王之涣诗名与宇宙共存。这绝对让那些著作等身、诗以万计但精品绝少的人来汗颜。如此有才华之人，可惜终不见用，天也不假其年。这也是古代一切有才华的正直知识分子的常见结局。但愿此真已成为历史，一去不复返也！
作 者 简 介
白来勤，1965年生，西安人，系中国散文家协会理事，中国金融作家协会会员，陕西省作家协会会员，陕西省书法家协会会员，陕西金融作家协会理事，陕西省茶人联谊会理事，西安市文史馆研究员，出版有诗集《圣像与阳光》、散文集《生命礼赞》《墙缝芦苇》及长篇小说《紫金城里哟呵嘿》《雨霖铃》及社科专著多部，作品散见于《读者》《散文选刊》《农民文摘》《散文百家》《金融时报》《中国金融文化》及各大晚报，现供职于陕西秦农银行灞桥支行。