关于练三心并站庄的一些理解

暑期集训结束有一段时间了，静下心来回顾，从开始老师让早功练中字庄到拉气全身调气到最后三心并站庄，老师一直在调整。因为暑期集训参加的人比较多，而且每个人的练功基础不同，所以最后调整到三心并站庄应该是正确的，因为站庄是练功的基本功，拳家有云：未学打，先站桩；要把骨髓洗，先从站桩起。三心并站庄是筑基法，基本功，而且是由外混元向内混元、中混元过度的必由之路。

我也非常的荣幸，被老师点名可以带功。带功和自己跟着口令练功不一样，自己练功时可能走神儿，但带功的时候要自己完全集中意念。而且听口令练站庄的时候，对站庄口令不以为意，念完就完了，像流水一样从脑子里过一遍，并没有真正懂得口诀的意义。当自己作为带功组场的人时，就像老师备课一样把关于三心并站庄的动作要求和口诀细细研究了一次，终于明白了身形要求和口诀的意义。

口诀的第一句“七窍闭合鼻撩天”，以前并不是真正理解“鼻撩天”是什么意思，感觉也做不到口诀的要求。这次的练功，因为研究了口诀，并且最近因为连续练功有点长进，所以从理解到身体感受都有明显不同。“七窍闭合”要求的是收视返听，目光回收，两眼往头脑中心看，两耳往头脑中心听，听头脑中的动静，这样一关注，意念就会完全集中。口唇轻闭，舌抵上腭；用鼻尖鼻孔向下找会阴，从尾闾处意念引动带着气向上升，上到头部通天穴，“鼻撩天”是指鼻尖引动的气从通天穴伸出去，在头顶上方相合，然后再通过百会穴回到脑中。通过这样的意念把神收回到身体里，并且使头部气血充足。这次练功可以感觉到了这个气柱子从会阴上升到了头部了。

“踩气两手在穴边”，两脚踩着气分开呈后八字。以前也很不理解为什么要这么站庄，因为这样站很累。老师讲这样站，足内扣使足三阴经自然放松，气自然贯注腿外侧阳经，加强了阴升阳降的功能，使脚和下肢的气机充足。两手如碗状扣在肚脐上便于聚气。这样头、脚、手的气就容易汇聚，并向丹田了。

“三心并合心念处”，顶心，手心，脚心的气并于丹田。关于怎么三心并有不同的方法，有人用手电筒光照的方法，想象从百会等处有光照向丹田来聚气；有人用呼吸法，吸气时三心并向丹田，呼气时从丹田外开向三心。老师教的方法是，顶心向下归丹田时，用两个大拇指往下引动拉着气并向丹田；脚心向上归丹田时，用两个小拇指向上勾，把脚心的气引到丹田里；手心向内归丹田时，手心向内缩，意念一动把气引到丹田。

“神清气爽笑开颜”，全身放松，意念集中，似守非守地守着丹田，这样站庄，气机通畅，神清气爽，心中喜悦。

三心并站庄处于外混元和内混元之间，所以练的时候可以按外混元练，三心并的时候可以想着把外界虚空之气从百会，涌泉和手心劳宫聚到丹田；也可以练内混元，从人体的“三心”即身体的末端处把气聚到丹田。刚开始带功的时候我带成了外混元，汇聚外界虚空之气，后来又带成内混元，汇聚身体之气。总之是经验不足，应该或者是外混元或者是内混元连续练一段时间才好。

站庄的时候最重要的是身形姿势，三心并站庄有“四上一下”，即百会上领，舌抵上腭、会阴上提、脚心上提、尾闾下垂，周身上下气机平衡、和畅，然后开始定式站庄。带功的时候一直强调周身中正，百会上提，舌抵上腭，松肩空腋，肘坠而悬，尾闾下垂，会阴上提，命门向后微微后凸。身形调整好了，气就容易汇聚。站庄时间长了，容易身形改变，所以带功的时候要提醒大家注意身形姿势。