​封神演义:杨戬肉身成圣后有何依仗,让他敢对玉帝听调不听宣?

本期内容,咱们再说说杨戬。

此前的文章中,咱们说过杨戬(二郎神)的来历,已经在封神演义中的种种事迹。

读者朋友,通过私信问过这样的三个问题。

第一,肉身成圣后的杨戬,到底是什么境界?

第二,同为肉身成圣,为何哪吒受封三坛海会大神,而杨戬却在下界呢?二者谁的地位更高?

第三,杨戬又凭什么在灌江口享受香火,敢对玉帝旨意听调不听宣呢?

先说第一个问题,杨戬肉身成圣后,到底是什么境界。

引用《钟吕传道集》中,对于仙人境界的划分。

鬼仙的关键词为:阴中超脱,三山无名,不入轮回。

人仙:不悟大道,一法求真,八邪不侵,多安少病。

地仙:不悟大道,小成之法,长生住世。

神仙:五气朝元,三花聚顶。身外有身,超凡入圣,得悟大道。厌居尘世,返回三山。

天仙:厌居三山,传道有德,功参造化,功成圆满,受天书以返洞天。

首先,鬼仙可以排除了。

杨戬的境界至少在跟随姜子牙吊民伐罪时,已经不亚于人仙了。但是否成为了地仙,还有待确定。

我们可以从杨戬修行的功法中,窥得一些端倪。

众所周知,杨戬修炼的功法为九转玄功,也称八九玄功。这可是夺天造化的法门,可能连他师父玉鼎真人都不会。

也就是说,杨戬从一开始参悟的就是大道。因此,书中原文指明他肉身成圣了,说明他的境界已经超过了地仙。

但他是否成就了神仙之位呢?

封神原文中指明,众神仙犯了一千五百年杀戒,玉虚十二仙在九曲黄河阵中,被削去顶上三花,灭掉胸中五气。

成仙之路还要从头再来,足以说明神仙有多么地不容易。

这也间接说明,玉鼎真人当时已经从神仙跌落了凡胎,杨戬就算肉身成圣,想要进阶神仙,恐怕也没那么容易。

但他至少在地仙中已经是顶尖的存在了。

还有一点可以佐证,神仙之流已经不居于人世了,而是进入了一个更高层次空间,也就是道家所说的三山。

哪三山?

方丈、蓬莱和瀛洲

注意,这里的三山指的是传说中的海上三仙山,而不是三山五岳中的三山。据传,不到神仙境界,是看不到这三山的。

而杨戬肉身成圣后,居于灌江口享受人间香火,说明他没有进入三山。

应该跟《西游记》中地仙之祖镇元大仙差不多,都是地仙之巅峰的存在。

那么哪吒呢?

哪吒这个人物有些特殊。杨戬为仙凡结合而生的人类,而哪吒却是先天真灵。无论是封神演义,还是三教搜神大全中都指明,他是天界的灵珠子下凡。

这样的存在在下凡之前,境界已经非常高了。甚至原本就应该是神仙,至少也是位地仙。

他和杨戬的境界孰高孰低?漫夜认为,应该差不了多少。

那么杨戬肉身成圣后,在灌江口享受人间香火,而哪吒却上了天庭,受封三坛海会大神呢?

这应该要从阵营分属说起。

哪吒虽然是受玉虚宫元始天尊之命,投胎于陈塘关李靖之家的。但有一点,他并不属于玉虚宫,而是天庭。

太乙真人为何对哪吒那般溺爱呢?一方面是受师尊之命庇护哪吒,另一方面也是在卖天庭的面子。

有了这两个靠山,太乙真人可以毫无顾忌地护犊子。

试想一下,什么人敢在天庭眼皮底下行凶?

哪吒在南天门暴打过告御状的老龙王,这是太乙真人授意的。他知道哪吒本来就天庭的人,在自家门口打个人算什么?

所以说,哪吒肉身成圣后回归天庭任职也就不奇怪了。

那么杨戬呢?

他可是玉帝的亲外甥,为啥不去天庭任职,而是屈于下界呢?

问题应该就出在这层亲戚关系上。

杨戬的母亲云华女乃是玉帝和王母的三女儿,在天庭的地位很高,比起龙吉公主那种后来的女儿要受宠得多。

可惜,云华女动了凡心,跟凡人杨天佑结合,生了杨戬。后来,云华女犯了天条,被压在了大山之下。

后来才有了二郎神劈山救母的故事。而沉香救母,只是延续了杨戬身上的悲剧。

有了这样的恩怨纠葛,杨戬怎么可能对天庭有好印象呢?所以,他不肯去天庭应该也说得通了。

哪吒又称三坛海会大神,杨戬又称清源妙道真君。

其实前者是神职,后者却是道号,性质上是不一样的。

最后,咱们说最后一个问题。

就算杨戬不肯上天庭也就罢了,他为什么敢对玉帝听调不听宣呢?更奇怪的是,玉帝为何要容忍他呢?

玉帝可不是什么和蔼可亲的长辈,对自己人下手也是极狠的。

云华女、三圣母、龙吉公主有前车之鉴,更何况是一个外甥。

这个问题,要从杨戬身上的复杂身份说起。

前文咱们说了,杨戬不只是玉帝的外甥,还是玉鼎真人的爱徒。他跟哪吒不一样,哪吒从一开始就是天庭的人,而杨戬心中的归宿则在玉虚宫。

也就是说,他身后有玉虚宫这座靠山。

昊天上帝号令封神,其实跟玉虚宫是合作关系。二者没有什么高低之分。

如果杨戬没有玉虚宫撑腰,玉帝可能不会顾及什么骨肉之情。但碍于玉虚宫的面子,这层亲情关系就要另当别论了。

元始天尊为了封神,半个家底子都陪出去了,玉帝怎么都得给他一个面子。

而且,杨戬在封神之战中,救过姜子牙和武王,还两次去火云洞求药,救助天下百姓。

仅凭这份功德,就算他没有天庭神职,也完全有资格享受人间香火了。

最后还有一点,就是杨戬和女娲的关系。

从封神中,女娲出场都是在帮杨戬,也正是为了后来的妖族留条后路。后来,杨戬不负女娲的期望,在灌江口占山为王,收了很多妖怪作为私人军队。不受天庭管辖,也就是那一千两百位草头神。

女娲的地位虽然说在天庭中地位不高,但她与火云洞三圣的关系紧密。杨戬身上多了这层关系,天庭就更加动不得他了。

这也便是二郎神听调不听宣的由来。

开篇的三个问题,漫夜一一解答了。穿凿附会也罢,自圆其说也罢。只是以封神剧情、民间传说为基础,作的一些解释。

如有不到之处,请写在评论区讨论。

本文配图:九轩文化封神演义连环画。

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