太极拳“性格”知多少？

太极拳拳谱提出“默识揣摩”、“神宜内敛”，都是收心法门，都是进入潜意识的前行次第。又如“凡此皆是意，不在外面”。又说“以心行气，以气运身”。种种说法，都明确指出了太极拳的别具一格，是在身内做功夫，要内省、要体悟。这与一般人习惯于在身外做功夫，向身外追求，神气活现、鼓劲斗力，相去已十万八千里了。学习太极拳需要了解太极拳的“性格”。

一、加法与减法

要学好太极拳，首先要丢掉更多的东西，例如：主观固执、好胜粗野、一身僵劲等，要做减法，属于挖。头脑简单，习惯于做加法、只好捧的人，学不好太极拳。心思细致、性格沉静、爱好反躬自省、肯做减法的人，才有学好太极拳的希望。

二、该重视的数字

练太极拳功夫者，百分之九十九弄不对。所以有太极十年不出门之说。漫说十年，如无真传，就算一辈子，也是瞎捣鬼，就不止十年而已。

关于太极拳难学难成的论述，拳谱上就有，如：“歌兮歌兮百四十，字字真切义无遗，若不向此推求去，枉费工夫贻叹息。”这是在给那些自作聪明的人打防疫针。

说明如果违背了“十三势歌决”指明的道路，就会枉费工夫，如现在主张推手用顶劲的，就是例子。再如“非有夙慧，不能悟也”。又如“先师不肯妄传，非独择人，亦恐枉费工夫耳”。这几句在强调学者应聪慧，不是只讲气力大就可以了事的。

三、太极拳的本质是自动功

练过自动功的就知道，只要全身放松了，思想不对全身进行控制，自己就会花样百出、稀奇古怪地动起来，很多姿势从未见过，这就是潜意识和经络在发挥作用，目的是给自己医病，在实行虚补实泻，使偏胜偏衰的地方，重新得到平衡。

四、太极拳是道法

所谓两虎相斗，必有一伤，道家主张“天下之至柔，驰骋天下之至坚”(道德经四十三章)。拳谱上提出的“极柔软然后极坚刚”，就是根据这“至柔”的理论而来。

拳谱上说“一举动周身俱要轻灵”。要不断追求最轻，到最轻就是肌肉已不用力，而是经络在运动了。“以心行气，以气运身”指的就正是经络运动。

我们强调要以腰带动四肢，尽量减少四肢的主动，除了培养全身的完整劲以外，还有一条更主要的理由，如果四肢主动，就会将日常生活中肌肉用力，拉拉扯扯、擒拿摔扭、搂抱顶抗等等劣根性，全都带到太极拳中来，使太极拳面目全非。以腰带动四肢，使四肢尽量被动，这正是我们舍弃拙力的好法子，从而才可能渐渐进入经络运动。

有人说，学太极拳要后天返回先天，指的正是要舍去这后天的拙力而进入本来具有的经络运动境界。