太平御览·人事部·卷四十八

  ○交友二

  范晔《后汉书》曰:孔融,宙之子也。十岁从父诣京师。时河南尹李膺简重,敕外云:'自京非当世才艺、英贤、通家子孙,辄不得进。'融故造其门,云:'我与公积代通家子孙。'膺乃召见,问:'父祖尝与仆有恩旧?'曰:'然。吾先君孔子与君先人李老君同德比义,而相师友,则融与君岂非积代通家也。'众奇之。

  又曰:第五伦始以营长诣郡尹鲜于褒,见而异之,署为吏。后褒坐事左转高唐令,临去,握臂诀曰:'恨相知晚。'

  又曰:肃宗始修古礼,巡狩方岳。崔骃上《四巡颂》,帝叹之,谓侍中窦宪曰:'知崔骃乎?'对曰:'班固数为臣说之,然未见。'帝曰:'公爱班固而忽崔骃,叶公之好龙也。可试见。'骃候宪,宪倒屣迎,笑谓骃曰:'吾受诏交公,何得薄我哉?'遂揖入也。

  又曰:锺皓,字季明,颍川长社人。皓少以笃行称。同郡陈实,年不及皓,皓引与为友。

  又曰:张叔升,字彦真,陈留尉氏人也。有大志,叹曰:'人生於世,白驹过隙耳,安能曲道媚世俗哉!'守外黄令,遇党锢去官。道逢友人班荆而语曰:'今阙下阉宦专权。'因相向而泣。有老父过之曰:'嗟乎,二大夫何泣之悲!龙不隐鳞,凤不藏翼,一世网罗,泣将何及?'二人欲与之言,不顾而退,升竟以党锢下狱死。

  又曰:任末,字叔本。游京师,教授十余年。友人董奉德於洛阳病亡,末躬推车,载奉德致於墓所,由是知名也。

  又曰:梁鸿友人高恢,字伯达,少好《老子》,隐华阴山。及鸿东游,思恢作诗。远不复相见,恢亦高抗,终身不仕。

  又曰:陈蕃、李膺之败,何颙以与蕃、膺善,遂为宦者所陷,乃改名姓,亡匿汝南间。所至皆亲其豪杰,有声荆豫之域。袁绍慕之,私与往来,结为奔走之交。

  又曰:孔奋,字君鱼,扶风茂陵人也。守姑臧长,治贵仁平。太守梁统深相敬待,不以官属礼之,常迎入大门,引入见母。

  又曰:李燮,字德公。所交皆舍短取长,好成人之美。颍川荀爽、贾彪虽俱知名,而不相能,燮并交二子,情无適莫,世称其平正。

  又曰:王允,字子师。同郡郭林宗一见奇之,曰:'王生一日千里,王佐才也。'遂定交。

  谢承《后汉书》曰:范式为荆州刺史。友人南阳孔嵩,贫有亲老,乃变名姓,佣於新野县,县吏遣嵩为式导驺,式见而识之,呼嵩,把臂谓曰:'子非孔仲山耶?'对之叹息。式敕县代嵩,嵩以佣未竟,不肯去。

  又曰:陈蕃既被害,友人陈留朱震,时为铚令,闻而弃官,哭而收葬。

  又曰:许敬,字鸿卿,汝南人。与同郡周伯灵为交友。伯灵早亡,卿育养其子。

  又曰:马实,字伯骞。勤结英雄,所欲友接,负笈荷担,不远万里。山阳王畅未仕时,实慕高名,往见之,届畅门投刺,欲不肯见,使从者拒之云:'行历未旋。'实留连,日日往伺之,谓从者曰:'夫孝子事亲,行不逾日,而至今不归,非孝子也。欲待与相见,如凶於路,往而不友,哭之以为死交。'畅闻其言,叹息壮志,因执其手,揖引与入。美谈毕,请入见母,饮实定好而别。实临退,执畅手诀曰:'太上立德,其次立功。幸俱生盛明之世,免砖瓦之姿,托为丈夫,当建名后载,不可为空生徒死之物,秽天壤之间。'

  又曰:雷义,字仲公,豫章人。举茂才,让友人陈重,字景公。刺史不听,义遂阳狂披发走,不应命。乡里为之语曰:'胶漆自谓坚,不如雷与陈。'

  又曰:范式,字巨卿,山阳金乡人。少游太学,与汝南张劭为友。劭字玄伯。二人并告归乡里。式谓玄伯曰:'后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。'乃共克期。至日,卿果到,升堂拜母,饮尽欢而别。后玄伯寝疾笃,同郡郅君章、商子微晨夜省视。玄伯临尽,曰:'恨不见死友!'寻卒。式梦玄伯玄冕垂缨而呼曰:'吾死当以某日葬,子岂能相及?'式觉而悲赴之,便服朋友之服,投其葬日。未届,而丧已发引,至坑,将窆,而柩不肯进。其母抚之曰:'玄伯岂有望也?'停柩移时,见有素车白马,号哭而来,母曰:'必巨卿也。'既至,叩丧言曰:'行矣玄伯,死生异路,永从此辞。'会葬者千人,皆挥涕。式执绋引,柩乃前进。式留止冢次,修坟树而退。

  又曰:范式尝至京师,受业太学。时诸生长沙陈平子同宰骚,与式未相见,而平昨;病,曰:'山阳范式,烈士也,可托死。吾殁,但以尸埋巨卿户前。'乃裂素为书遗巨卿。既终,妻从其言。式行適还,有书见瘗,怆然感之,向坟揖哭,为死友。乃营护妻儿,身自送丧於临湘。未至四五里,乃委素书於柩上,哭别而去。

  袁山松《后汉书》曰:吴佑放猪长桓泽中,诵经而行。北海公沙穆游太学,资乏,变服为佣,与佑凭舂。遂为交於杵臼之间。

  华峤《后汉书》曰:洛阳庆鸿,慷慨好义,廉范与为刎颈之友。时人称曰:'前有管、鲍,后有庆、廉。'

  司马彪《续汉书》曰:李膺性简亢,无所交接,惟以同郡荀淑、陈实为时友。

  《东观汉记》曰:杨政尝过马武,称疾,见政对几据床,欲令政拜床下。政入户,前排武,径上床坐。武恨,言语不怿。政因把武臂责之曰:'卿蒙恩,称蕃臣,不思求贤报国,而骄天下英俊。'会信阳侯至,责数武,合为朋友也。

  又曰:尹敏,字幼季。与班彪相厚,每相与谈,常对案不食,昼即至暝夜即彻具。

  又曰:朱晖同县张堪有名德,每与相见,常接以友道。晖以堪宿望盛名,未敢安之。堪至,把晖臂曰:'欲以妻子托朱生。'晖举手不敢答。堪后仕为渔阳太守,晖自为临淮太守,绝相闻见。时南阳饥,堪妻子贫穷,晖乃自往候视其困,分所有以赈给之。

  又曰:郅惲友人董子张者,父先为乡人所害。及子张病,将终,惲往候之。子张病涕,视惲,不能言。惲曰:'吾知子不悲夭命,而痛仇不复也。'子张但目击而已。惲即起,将客遮仇人,取其头以示子张。子张见而气绝。

  又曰:赵喜为赤眉兵所围,迫急,乃亡走,与友人韩仲伯等数十人,携小弱,越山出武关。仲伯以妇色美,虑有强暴者,而己受其害,欲弃之於道。喜怒不听,以泥涂妇面,载以鹿车,身推之。每逢贼欲逼夺,喜辄言病,以此得免。

  又曰:闵仲叔恬静养神,弗役於物。与周党相友,党每过仲叔,共含菽饮水。

  又曰:应顺,字仲华,汝南人。少与同郡许敬善。敬家贫,亲老无子,为敬去妻更娶。

  《魏志》曰:荀攸,彧从子也。太祖令曰:'孤与荀公达周旋二十馀年,初无毫毛可非者。'

  又曰:公达,贤人也。所谓'温良恭俭让以得之'。孔子称'晏平仲善与人交,久而敬之',公达即其人也。

  又曰:曹真,字子丹,太祖族子也。真少与宗人曹遵、乡人朱赞并事太祖,遵、赞早亡,真愍之,乞分所食邑封遵、赞子。诏曰:'太司马有叔向抚孤之仁,笃晏婴久要之分。君子成人之美,听分真邑赐遵、赞子爵关内侯,各五百户。

  又曰:崔琰,字季珪,清河东武城人也。少朴讷,好击剑,尚武事。琰友人公孙方早卒,琰抚其孤息,若己子。

  又曰:陈矫,字季弼,为郡功曹。过太山,太山守薛悌异之,结为亲友。戏峤曰:'以郡吏交二千石,不亦可乎!'悌后为魏郡及尚书令,皆代矫。

  《魏略》曰:赵歧,字台卿。藏匿避难,买饼市中。孙嵩见歧非常人,呼而问之,遂与俱归。嵩先入,白母曰:'出行乃得死友。'迎上堂,享之极欣,藏歧复壁中。

  又曰:华歆,字子鱼,平原人。灵帝时与北海邴原、管宁俱游学,三人相善,故时人号三人为龙,谓原为龙腹,宁为龙尾,歆为龙头。

  《魏氏春秋》曰:嵇康寓居河内,与之游者,未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍、河内山涛、向秀、藉兄子咸、琅琊王戎、沛人刘伶相与友善,游於竹林,号曰七贤。

  《吴志》曰:孙策创业,命张昭为长史,抚军中郎将,升堂拜母,如比肩之旧。文武之事,一以委昭。

  又曰:吴范,字文则。与亲故交接有终始。素与魏腾同邑相善为交。滕尝有罪,吴主权责怒甚,敢有谏者处死,范谓滕曰:'与汝偕死。'滕曰:'死而无益,何死?'范曰:'安能虑此,坐观汝耶!'乃髡头自缚诣门下,使铃下以闻。铃下不敢,曰:'必死不可!'范曰:'汝有子耶?'曰:'有。'曰:'使汝为吴范死,子以属我。'铃下曰:'诺。'乃排阁入。言未卒,权大怒,欲投以戟。逡巡出走,范因突入,叩头流血,言与涕并。良久,权意释,免滕。

  又曰:周瑜,长壮有姿貌。孙坚兴义兵讨董卓,徙家於舒。坚子策与同年,独相友善,瑜推道南宅以舍策,升堂拜母,有无共通。

  又曰:鲁肃,字子敬,临淮东城人。周瑜知其奇也,遂相亲结,定侨、札之分。

  又曰:鲁肃代周瑜之当陆口,过吕蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:'吕将军功日显,不可以故意待也,君宜顺之。'肃遂往诣蒙,酒酣,蒙问肃曰:'君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞?'因为画五策。肃於是越席就之,拊其背曰:'吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此。'遂拜蒙母,结友而别。

  《吴录》曰:张温,字惠恕。英才瑰伟,遂以礼躬延见召,对词雅淹润。帝攻容前席拜中郎,聘蜀,与诸葛全结金兰之好焉。

  《蜀志》曰:马谡(音缩。)字幼常。才气过人,好论军计。谡临终与诸葛亮书曰:'明公视谡犹子,谡视明公犹父,愿深殛鲧兴禹之义,使平生之交不亏此,谡虽死无恨于黄泉也。'于时十万之众为之流涕。亮自临祭,待其孤遗若平生。

  又曰:张裔字君嗣,蜀郡成都人也。少与犍为杨恭友善,恭早死,遗孤未数岁,裔分居事恭母如母。恭息长大,为之娶妻,买田宅产业,使立门户。

  又曰:杨戏,字文然。为人笃於旧故,与巴西韩俨、黎韬童幼相亲,后俨痼疾废顿,韬无行见捐,戏经纪振恤,恩好如初。

  《晋书》曰:王龚,字孝伯。清操过人,才地自负,恒有宰相之望。与王沉齐名,友善。

  又曰:桓温,字玄子,宣城太守彝之子也。与庾翼友善,恒相期以宁济之事。翼荐温於明帝曰:'桓温少有雄略,愿勿以常人遇之。'

  又曰:陆机,吴人也。文章冠代。至太康末与弟云造太常张华。华素重其名,如旧相识,曰:'伐吴之役,利获二俊。'

  又曰:周馥,字祖宣。馥少与友人成公简齐名,俱起家为诸王友学。

  又曰:纪瞻慎行好施,老而弥笃。少与陆机兄弟相亲善。及机被诛,瞻恤其家,及嫁机女,资送同于所生。

  又曰:郑衮,字叔林。荣阳开封人也。少孤,随叔父浑避难江东。时华歆为豫章太守,浑往依之,歆素与衮父泰友善,抚养衮如己子。

  《晋中兴书》曰:郗超所交皆一时秀美,虽寒门后进亦拔而友之。死之日,贵贱操笔为诔者四十馀人。其为物所宗贵如此。

  又曰:胡毋辅之,字彦国。少擅高名。有王尼者,出寒微,辅之、庾顗、王澄等,共为美谈。尼以门役送护军府,辅之等乃赍羊酒诣门。吏以闻护军,曰:'诸名士以羊酒来,当有以。'既入,先过尼,尼已给府养马,辅之等坐厩下,与尼炙羊饮酒而去,竟不见护军。护军大惊,乃与尼长假。

  又曰:东瓯沃壤,名士多乐居之,太傅谢安未仕时,亦居东土,共王羲之、孙卓、李充、许询、道林,皆文义冠世,共相友昵。

  又曰:鲁公贾谧参管朝政,京洛人士无不倾心。渤海石崇之徒,年皆长谧,并以文才降节事谧,共相朋昵,号曰二十四友。

  又曰:羊曼,字祖延。颓纵弘狂,饮酒诞节。与温峤、庾亮、阮放、桓彝同志友善,并为中兴名臣。时州里称陈留阮放为弘伯,高平郗鉴为方伯,太山胡母辅之为达伯,济阴卞壸为裁伯,陈留蔡谟为朗伯,陈留阮孚为诞伯,高平刘绶为委伯,而曼为〈黑沓〉伯,凡八伯,盖拟古之八俊。

  又曰:薛兼与同郡纪瞻、广陵、闵鸿、吴郡顾荣、会稽贺循同志友善。初入洛,司空张磺见而叹息曰'南金也'。

  又曰:华谭所友人袁甫者,字公胄,历阳人。少能言议,与谭齐名,友善。太安中入洛,谭与甫书曰:'诚以枯泽非应龙之渊,棘林非鸾凤之窟。昔食其自匿监门,非高祖不长揖;孔明骨稼南阳,非刘氏不驰驱。望云霄而遇翮,见鸿渐之轻羽;瞻长途而高鸣,知骐骥之迅足。'

  又曰:王濛少而不羁,不为乡闾所齿。晚节克修,遂有风流美誉,与沛国刘惔齐名、友善。时人以濛比袁耀卿,惔比荀奉倩。

  何法盛《晋中兴书》曰:庾翼,字雉恭。时京兆杜乂、陈郡商浩并才名冠世,而翼弗之重,每语人曰:'此辈宜束之高阁,俟天下平然后议其所任耳。'惟与桓友善,在总角之中,便相期终始。

  又曰:肃祖之在东宫,与温峤、庾亮并布衣之好。

  《晋阳秋》曰:陆抗、羊祜、推侨,札之好。抗尝遗佑酒,佑亦馈抗药,各推心服之。

(0)

相关推荐

  • 荀巨伯远看友人疾

    带你了解荀巨伯远看友人疾 4493播放 01:03 荀巨伯远看友人疾 荀巨伯探友一般指荀巨伯远看友人疾 本文选自 <世说新语·德行>.这本书是由南朝刘义庆组织一批文人编写的.荀巨伯大老远去 ...

  • 后汉书文苑王逸字叔师,南郡宜城人也。

    ​王逸字叔师,南郡宜城人也.元初中,举上计吏,为校书郎.顺帝时,为侍中.著<楚辞章句>行于世.其赋.诔.书.论及杂文,凡二十一篇.又作<汉诗>百二十三篇. 子延寿,字文考,有俊 ...

  • 058卷53 周黄徐姜申屠列传第四十三

    <易>曰:"君子之道,或出或处,或默或语."<上系>之词也.言贤哲所行,其趣异也.孔子称"蘧伯玉邦有道则仕,邦无道则可卷而怀也".< ...

  • 太平御览·人事部·卷八十八

    ○品藻下 <孔丛子>曰:子高谓魏王曰:'臣入魏,见君二,计臣张叔谋有馀,范威知不逮,然其功一也.'王曰:'叔也有馀,威也不逮,何得同乎?'答曰:'驽骥同辕,伯乐为之咨嗟:玉石相糅,和氏为之 ...

  • 太平御览·人事部·卷七十八

    ○勇五 盛弘之<荆州记>曰:襄阳城北,河水极深,先有蛟,年常为害.太守邓遐,气果谦人,拔剑入水,蛟绕其足,遐因挥剑截蛟数段,流血丹水,自此无复蛟患. 干宝<搜神记>曰:东越闽中 ...

  • 太平御览·人事部·卷六十八

    ○正直上 <易·坤卦>曰:六二:直.方.大,不习,无不利.(直.方,地之性也.) 又曰:夫乾其静也,专其动也,直是以广生焉. <尚书·皋陶谟>曰:直而温. 又<洪范> ...

  • 太平御览·人事部·卷五十八

    ○忠勇 <左传·庄公>曰:齐侯田于贝丘,坠于车,伤足丧屦.反,诛屦於徒人费.(诛,责也.)弗得,鞭之见血.走出,遇贼于门,劫而束之.费曰:'我奚御哉!'袒而示之背,信之.费请先入,(诈欲助 ...

  • 太平御览·人事部·卷四十九

    ○交友三 <宋书>曰:晋安帝义熙初,高祖命琅琊王弘为徐州治中从事吏,不就,隐于会稽,与鲁国孔淳之为莫逆交. 又曰:何点,字子皙,庐江灊人也.宋徵为庶子,不就.与陈郡谢瀹.吴国张融.会稽孔稚 ...

  • 太平御览·人事部·卷四十六

    ○宾客 <尚书大传>曰:舜为宾客,禹为主人.于时,卿云聚,俊乂集,百工相和而歌卿云. <尚书·洪范>曰:三,八政,七曰宾.(礼宾客,无不敬.) <周礼·天官上>曰: ...

  • 太平御览·人事部·卷四十五

    ○师 <韩诗外传>曰:知如源泉,行可以为表仪者,人师也. 又曰:哀公问於子夏曰:'五帝有师乎?'子夏曰:'臣闻黄帝学乎太颠,颛顼学乎禄图,帝喾学乎赤松子,尧学乎务成子附,舜学乎尹寿,禹学乎 ...

  • 太平御览·人事部·卷四十四

    ○道德 <礼记·中庸>曰:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教.道也者,不可须臾离也:可离,非道也. 又曰:大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于天.优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行 ...

  • 太平御览·人事部·卷四十二

    ○叙圣 <左传·成公上>曰:圣人与众同欲,是以济事. 又成公下曰:春秋之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶勤善,非圣人谁能修之. 又曰:诸侯将见子臧於王而立之.子臧辞曰:'圣达节 ...