绘画系统的同构性与创新

绘画系统之间的差异，有的是在结构上，有的则不是结构性的。比如安格尔的画和伦布朗的画，系统之间基本上是同构的。有差异，但是不大。

同构是一个数学名词或者系统论名词，我们在绘画系统论里使用。

比如日本的浮世绘和中国国画，两个系统的差异首先是物理层的。国画用宣纸，浮世绘是套色版画。这就决定了技术层有很大不同。宣纸上笔墨绘画有渲染，而套色木刻只能是边缘清晰的单色，然后组合出画面，没有渲染。而笔墨在中国画里又是文化层面的要素，与意境是通的。因此浮世绘在意境上也不具有中国画的画理。没有意境的要素之后，浮世绘又因为版画是市井消费品，因此文化层面就更加随着日本普通市民的世俗文化走，而国画则随着士大夫文人的诗词文化走了。尽管西方看这两种绘画系统差不多，实际上是差别非常大的。

西方画家，印象派和后印象派，学习浮世绘，把浮世绘技术层的东西移植到油画上，这是油画系统的技术层的扩展，所以是创新。但是因为没有大的结构变化，所以这种创新不是非常明显。

而康定斯基的绘画系统，把主题这一层都抽掉了，所以就是结构上的大变化。其绘画系统的独特性就非常明显。

我们新东方主义油画是把国画的物理层改成油画的物理层，在技术层把两个系统都合在一起，在文化层把国画的文化层也放在最高的位置。这样是集两大体系为一体。