第八批全国重点文物保护名单新鲜出炉，朋友圈又兴起了“国保热”。大家纷纷晒都去过那些“国保”，那些是“躺进的”，那些是想去而又未去的，那些是错过的云云。我也忍不住看了一下名单，发现没去过总是比去过的多，面对电脑的时间总比在路上的时间多，人生几多不如意，可见一斑。有些擦肩而过的真的就擦肩而过，或许今生很难再去，有些已经专门寻访过的旧迹，已然荣膺“国保”，内心禁不住兴奋与激动，为这些历史遗迹喝彩，也为追忆一段走过的路而回味无穷。旅行就是这样。旅行之前的无限期待，旅行时的遇见和相逢，旅行后的回忆构成了时间上的三个维度。而从自己居住的地方到别人的地方，又完成了空间上的转移。时空的交错间，我们遇见了自己，也找寻到自己。而古迹不然，他们已经屹立千年，看透了时间，看穿了空间，她不会去找你，而只会静静的待在原地，等待着你的到来。就比如汾河畔的静居寺石窟。为了看她一眼，我们从太原出发，绕了一大圈，方才找寻到。丁酉中秋，余和血舞少爷，小茶，晋王大保，宜宾客骆哥畅游并州。爬龙山，赏童子寺，去明秀寺，享受宁静的华丽时刻，与一尊尊彩塑相见，一铺铺壁画相逢，美妙而幸福。翌日，作别骆哥，我们继续北上，绕阳曲而不入，直奔汾河两岸的遗迹而去。（山河旧梦 | 丁酉中秋晋北行纪（上））
车行高速，满眼望去尽是群山和蜿蜒曲折的汾河。一个小时候，在连续穿过很多个隧道后，我们下高速了。好歹即将要寻访的静居寺石窟离高速口不远，往回折返数公里，便到了丰润镇丰润村静居寺石窟门口。此时大门洞开，门口还停着一辆京牌汽车，以为是同好，结果进去发现一个女生正在山崖上攀爬看窟，再仔细一看，并不认识。
过往匆匆的又何尝只是古迹，还有那些路过的人们。
静居寺石窟临南崖开窟，对面正好是汾河。原寺在抗日战争时期被烧毁，现仅存石窟九个，依山势凿刻功德碑两通。窟坐东朝西，凿于离地面25米的半山崖上。石窟总体皆平面方形，四壁垂直，一面开门，三面造像，窟顶部为平顶或略带弧度。第一、三、五窟门楣雕有火焰纹装饰，每窟内雕有佛像十尊，四壁三龛，每龛一佛二菩萨或一佛二弟子，造像面相丰润、颐颊饱满、体形健美，唐风尤甚。崖上有摩崖碑刻两通，可惜漫漶不请，有只言片语道：“ ……岁次丁丑七月辛酉朔十五日乙亥建立 ”，可推出唐仪风二年的信息。
窟因寺而名，不过寺早已无存。在汾河对岸还有千佛洞区区几窟，南北隔汾河相望，号曰千佛静居。古代石窟寺的开凿大抵都处于交通线要道，临河而开成为常态，这样大环境下交通便利，小环境下空谷幽静，既有利于行人参拜的时间需要，又符合佛教所需相对安静“坐禅念定”的空间要求，千佛静居便是又一例证。不过由于时间原因，我们只捡了静居寺数窟随意一观。即便如此也是幸运，刚上车没多久，大雨便倾盆而至。不过再耽误刻钟，肯定在静居寺要淋成落汤鸡。
寺外两窟，被盗极为严重，看茬口，被盗时间应不远。所有文物中，石刻类被盗最甚，这些割下，凿掉的石刻摆在家里，办公室，博物馆真的美吗？失去了原址的文物是没有灵魂的文物，摆放在干净整洁的厅堂之上，不是文物，也非造像的悲哀，是一代人的悲哀。在物欲横流的当下，得到我们想要的很容易，然而失去我们拥有的更容易。子子孙孙不会永远被庇佑，失去了灵魂的文物，像极了香火湮灭的那一刻，不是造像的末日，而是文明的终结。
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