智者低调,愚者高调

01

明代翰林学士解缙写过一副对联:“小子无才嫌地狭, 大鹏展翅恨天低。”

越是无知的人,越觉得自己了不起,还喜欢横行乡里,总是一副不可一世的样子。

真正高层次的人,不会觉得自己有多高,反而觉得天很高,地很宽,自己就像一粒尘埃一样弱小。

02

智者低调,以德服人。

《庄子秋水》里记录了一段井底之蛙和东海之鳖的对话。

井底之蛙炫耀自己说:“我很快活,可以在井口跳来跳去,也可以会井底休息,我在水里自由自在游泳,并且是我独占一池水。”

东海之鳖说:“大海,用千里之遥,也不能形容它的宽度,用千丈之高,也不能形容它的深度。不管任何时候,海水不会干涸,也不会因为雨量增加,而有增减变化。这就是我在东海的快乐。”

文中有这样一句话:“于是坎井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。”

也就是说,青蛙听了这番话,惶惶不安,不知所措,茫茫然,像是丢了自己的魂一样。

没有见过大海的人,是不能想象大海到底有多磅礴的,还以为自己家门口的河流和湖泊,就是世界上最大的水流了。

可是,见过大海的人,不仅知道大海的磅礴气势,还会知道自己有多么渺小。

当一个人知道自己很渺小之后,就再也不会夸海口了。

开车多年的老师傅,常常这样说:“驾龄越长,车开得越慢。”

技术越娴熟,反而觉得自己技术越差劲,不能和别人相提并论。

京剧大师梅兰芳,他在表演《杀惜》的时候,观众拼命喝彩,只有一个老者,说“不好”。

事后,梅兰芳把老者请到家中,毕恭毕敬地问:“先生说我不好,必有高见,请赐教。”

老者说:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”

梅兰芳顿悟,他的不好,败在“细节”。

孔子说:“三人行,必有我师。”

不就是告诉我们,不管自己多有智慧,都要低调做人,都应该以别人为老师。

低下头,是一个人变得成熟了,也是一个人的姿态。

做人,越聪明,越低调谦卑,越要汇百家所长,为我所用。

03

愚者炫耀,不可一世。

《左传》中有一个“曹刿论战”的故事。

鲁庄公十年,齐国攻打鲁国。军事理论家曹刿拜见鲁庄公,主动请战。

两军对垒,鲁庄公准备击鼓前进,曹刿却说:“不行。”

等齐国击鼓三次,曹刿才说:“开始击鼓进攻。”

这次战斗,鲁国大胜。

这是什么道理?

这就是——一鼓作气,再而衰,三而竭。

那些唱着高调,要进攻别人的人,反而会失败,那些后出击的人,反而会胜利。这就是齐国犯的错误,他们太急于求胜了,主动变成了被动。

一个人越高调,越容易暴露自己的“真功夫”,反而容易受人制约,并且唱过高调之后,力量就受损了,走向衰败。这时候,被人狠狠打击,失败也是理所当然的。

现实生活中,那些喜欢炫耀自己的人,第一次炫耀的时候,洋洋得意,大家都会信以为真,不敢招惹他;几次炫耀之后,人生的底细,就一览无余了,那些原本害怕他的人,反而不会害怕了,随时都能够打败他。

很多对抗,都是“后来者居上”。

能够占据上风的人,往往动作慢一些,一旦占据了上风,就会退让,不会长期站在风口浪尖。这是“木秀于林,风必摧之”的道理。

有真本事的人,是深不可测的,不会轻易被人看穿的。

这年头,谁都不傻,只是不说而已。真正的高手,在幕后观察别人,看着别人炫耀的样子,内心就会暗自发笑。等别人炫耀够了,自然就会疲惫不堪,才能伺机而动,做到胜券在握。

04

智者“愚见”,愚者“高见”。

在很多历史剧里,有学问的人,在提出见解的时候,喜欢说“这是我的愚见”。

也就是说,不管你多么聪明,你的见解,都不一定是别人想要的,也不一定是精准的。提出建议,是每个人的权利,但是吸纳意见,是高层人物的意见,也是群众的决策,不是某一个人可以决定的。

智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。谁能够保证自己聪明过人呢?

愚昧的人,容易犯这样的错误——己所不欲,强加于人。

自己做不到的事情,却要别人做到,真的是太恃强凌弱了。

比方说,从来不愿意努力读书的父母,却逼着儿女要努力读书。在家里,儿女读书写作业,父母玩手机,讲无聊的段子,这是什么教育方式?

还比方说,在某单位上,领导不思考问题,却安排下属认真写好总结。到头来,领导对着稿子,都读错,真的贻笑大方。

古人有言:“水深不语,人稳不言。”

有大智慧的人,就像深水一样,稳稳妥妥的,不喧哗。

05

结束语。

赚钱,需要闷声发大财;读书,需要寒窗苦读十余载;拜师,需要有程门立雪的执着;建言,需要广纳民间智慧。

高层次的人,不是自己的位置有多高,声音的分贝有多高,而是他在群众中的口碑有多好,受人尊重的程度有多高。

积善之人,即便一句话也不说,也会被人点赞,名传千里。

不知天高地厚之人,就是把自己吹成神仙去了,也是被人嗤之以鼻。

作者:布衣粗食。

文中配图来源于网络。

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