西游奇谈之十三：七十二变和筋斗云

老子是“渐修派”，后世的“丹道派”更是搞出来各种花样的修炼程序出来。相比慧能的“惟论见性,不论禅定解脱”，道家的“性命双修”更切合实际一些，毕竟从这个摸得着，看得见的身体出发，符合大多数人的固有思维习惯。

“性命双修”的性命是指什么呢？引用《性命圭旨》中的定义：

何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何谓之命？先天至精，一炁氤氲是也。

这个“性”和“命”，或者说是“灵”和“炁”很难定位到具体的事物上，为了理解方便，我们可以暂时当做是精神和肉体。

孙悟空从须菩提祖师那里除了得到了“金丹大道”的修炼口诀之外，还学会了两个非比寻常的本事——七十二般变化和筋斗云，这两样本事其实是对“性”和“命”两者功用的进一步描述。

按照须菩提祖师的描述，因为“金丹大道”具有“夺天地之造化，侵日月之玄机”的效果，所以“丹成之后，鬼神难容”，这个时候，就有雷、火、风三种自然力量冒出来清除不合格分子。能不能躲过三灾，主要看能不能“见性明心，预先躲避”，而躲避的关键则是能不能变化。

不管变个麻雀，还是变个苍蝇，变化的是属于阴性的身体，也就是“命”。那么，“命”的七十二般变化究竟有何寓意呢？

七十二般变化其实对应的是中国古代天文历法中的七十二候。中国古人以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年共七十二候，各候均以一个物候现象相应，称“候应”。七十二“候应”的依次变化，反映了一年中气候变化的一般情况。

气候，气候，表面是“候”的变化，而核心是则“气”的变化。七十二候，也可以理解为“七十二猴”——猴子的七十二种“炁”的变化。

古人说“人身小天地，天地大人身”，如果说七十二般变化是人身这个小天地的变化规律，那么七十二候就是天地这个大人身的变化规律，这就是所谓的天人相应。

既然七十二般变化是指“炁”功用的描述，那么孙悟空的另外一个本事——筋斗云就可以理解为“灵”的功用。

十万八千，无论是在佛教还是道教中，都有着特殊的象征意义。在《西游记》中孙悟空一个筋斗便是十万八千里，而唐僧由长安出发到达灵山行程也恰好是十万八千里。一个跟头十万八千里，灵山再远也就是心的一个念头就到了！这个不是巧合，而是作者告诉我们一个极简单又极深奥的道理：“成佛成仙皆在一念之间。”

其实孙悟空早就明白其中的道理，所以他才会在取经途中不断对唐僧说：

“只要你见性志成，念及回首处，便是灵山！”

灵和炁，或者说性和命，都是道的一体两面。孙悟空“悟彻菩提真妙理”后，又学会了七十二般变化和筋斗云，是强调修道的过程中性命双修的重要性，而用“七十二般变化”和“十万八千里”含有特殊寓意的数字来进一步向我们说明“炁”和“灵”的功用。