黄山石赋

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电梯直达 1# 发表于 2013-2-21 20:36:00 | 只看该作者 |倒序浏览 |阅读模式 黄山石赋 袁瑞良 黄山之石,耸而成峰,卧而成岭.聚而若垒,散而如星.有人之态,有物之形.或玩耍于峭壁之上,或静思于峰峦之巅.或嘻戏于松柏之侧,或迷藏于沟壑之间.其形之巧,若玉挂竹帘,令秀美之山徒生诸多雅趣;其神之奇,似珠缀丝屏,使俊俏之岭勃发无限生机. 黄山之石,形巧而独具其名者,有数,亦无数。可数，亦不可数。所具之形，不胜其多；所似之姿，不乏其媚。有如狮吼，有似犀牛；有如孔雀，有似天鹅；有如龙争虎斗，有似狗吠鸡鸣；有如菩萨静卧，有似童子拜佛，步步登天。如狮者仰天长啸，如牛者昂首而望，如雀者展翅欲飞，如鹅者引颈而鸣，如龙者张牙而斗，如虎者舞爪而争，如佛者俯地而卧，如童者叩头而拜。停雪石日照如雪，玉洁冰清，不染一尘。蜡烛石灰飞烟灭，斑斑泪痕，满腹悲愤。望夫石面面飞眺，期夫归之日。梦笔石仰天挥毫，舞生花之笔。飞来石上圆下尖，迎风倒立，摇而不倒，晃而不坠。卧虎石怒目横眉，无声而威，风撼不动，雨摧不移。醉石随太白之醉而醉，伴诗仙狂放之游，呼而不醒。剑石随太祖之剑而裂，化兵戈围追之险，裂而不分。观海石猴双手托腮，翘尾蹲坐，遥望苍海。思亲族，思往事，绪断神伤。指路石仙足踏峰尖，翘首飘晓喻世人，近勤劳，远名利，拨点迷津。鲫鱼石以身作桥，日渡天都之客，夜伴梵宫之僧。弃龙门之跃跳，利庶人以终老。其情其态恭恭。围观诸石露钦佩之态，发赞赏之间，欣欣然以效其行。各露憨憨之态，以博游人之笑。尽撒娇娇之姿，以悦观者之心。一形一状，灵巧奇妙，如幻如真。一神一态，神韵融融，寓意深深。百里黄山，千石竞秀，若石雕之艺馆，似塑之迷宫。人铸之藏馆，亦无如其全者。 黄山石之形，显自然奇巧之趣。黄山石之神，寓世人期盼之心。故临山而赏石者，不可仅赏其形之巧，而忘察其神之深。而在赏其形察其神之外，尚不可不悟者，石与自然也。查黄山之石，属花岗之列。而花岗之质，石中至硬，非金钢利器所不能破。而然无形之手，却可揉捏于指掌之间，柔若青丝，软若面团。令其长则长，要其短则三。让其高则高，命其矮则矮。需其方则不圆，望其圆则不方。耸可令其为天都之峰，横可让其光明之顶。大可叠千峰百岭，小可塑鸟兽鱼虫。线如节，曲如刻，弧如雕，圆如搓。刀超鬼斧之利，艺越神工之精。顺之则为人神沟通之貌，虎啸龙吟之状，猎鼠追逐之态，鱼跃鸟鸣之姿。逆之则为粉，为飞灰。自然之力，石不可逆也。然石终为石也。自然之手可塑其身，可变其形，不令其如龙如虎，如猫如鼠，而不可更其质，不可改其硬，应自然之变而有度，守原本之性而弥坚。不愧长天之浩浩，不负沃土之泱泱。石尚如斯，何况人乎？顺自然之规，应社会之变。世势之潮流，文明之至道。适之者，昌之。顺之者，荣之。然适顺之中，不可丢民族之魂，不可断人性之根，不可无青云之志，不可失博爱之心。此黄山奇巧之石，形外之谶语，神内之梵音，登山赏石者不可不悟也。