《红楼梦》为何偏偏不写七夕？

每年农历七月初七便是七夕节，又叫乞巧节，我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是传说中牛郎和织女鹊桥相会的日子。

《荆楚岁時记》中云：“七月七日为牵牛织女聚会之夜，是夕人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银瑜石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上，则以为应符。”在这一天晚上，人们设香案、置瓜果，来拜织女。少男少女模仿学习男耕女织，祈求得到忠贞的爱情与美满的婚姻，此谓之乞巧。由此，民间许多趣味盎然的七夕风俗流传了下来。

《红楼梦》作为中国传统文化百科全书式的小说，书中对元宵节、端午节、中秋节、重阳节、腊八节等传统节日都着墨颇深，但到了七夕节，却鲜少提及。这是为什么呢？

根据北京大学民间文学教授陈连山的研究，古代正月初七是人日节，是上天创造人类的日子。《淮南子》中也曾记载：“阳生于子，阴生于午。”从子到午、从午到子都是七天。阳气代表生，阴气代表死，所以“七”不仅跟生有关，也跟死有关。

不少地区至今仍保留着为亡者“做七”的习俗——从死者过世之日开始算起，从“头七”到“七七”共四十九天，完成祭奠后亡者才能入土为安，再次印证了“七”是生死之数。所以，贾府等名门望族不庆祝七夕也是情理之中。

出于对数字“七”的忌讳，书中即使提及七夕，也是一带而过，比如七夕节出生的巧姐，或者一出关于乞巧的戏，并没有重点描写这个节日。

刘姥姥第二次去贾府时，王熙凤让她给女儿起名，一来借寿，二来贫苦人“压得住”。

刘姥姥问几时生的，凤姐说：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”

生在七月初七，“日子不好”在《红楼梦》中是跨越阶层的共识。刘姥姥也认为，要取个“以毒攻毒”的名字，“巧姐”。

这名字有“遇难成祥，逢凶化吉”的功效，“都从这'巧’字儿来。”

“巧”字应该是从七夕节的传统习俗之一，“乞巧”而来。

所谓“乞巧”，就是妇女们在七月七这天拜织女，请她赐自己一点小宇宙，好做女红——纺纱织布、缝纫刺绣。

这正应了巧姐的判词：“后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。”

后来，贾府衰落，巧姐被卖入娼门。

还好有刘姥姥的搭救，她嫁给板儿，再不是千金小姐，而是每天纺纱织布、做饭洗衣的村妇。

看似美好、浪漫的七夕，不仅和生有关、和宿命相连，暗藏凶险，而且弥漫着死亡的气息。

元宵节那天，元春回家省亲。“少时，（元春）点了四出戏：第一出《豪宴》，第二出《乞巧》，第三出《仙缘》，第四出《离魂》。”

《乞巧》出自清代戏曲家洪昇的《长生殿》，这一出戏是说唐玄宗与杨玉环在七夕这天对着牛郎织女星海誓山盟的故事。

对着星星月亮发誓的，大多数都不灵。“拱手河山讨你欢”只是说说而已，真到了江山美人只能选一样时，唐玄宗当然是选择让杨玉环去死了。

元春点戏这一段，脂砚斋的批语是：《长生殿》中伏元妃之死。

杨贵妃的命运暗示了元妃的结局，元妃的命运直接影响了贾府的兴衰荣辱。

综上，曹公不写七夕的原因也就一目了然了。

不过，在如今，七夕节俨然是一个浪漫美好的节日，所以，小编最后在这里祝大家：

七夕快乐！

有情人终成眷属！

---