预言中的圣人与古代其他圣人的区别

诗曰:千门万教一理通,古今中外事皆同。守定无为清静法,大道从此复开宗。

关于圣人的话题是网上比较热门的话题之一。很多预言都提到当今时代会出现圣人。实际上,圣人并不是什么新奇的事物。在人类历史的长河中,曾经出现过无数的圣人。远的不说,单从黄帝时代以来,就有黄帝、老子、孔子等诸多圣人。这几位不过是诸多圣人中名气最大的。其余自隐无名的大小圣人几乎是成千上万。比如道家的神仙、真人,佛教的菩萨、佛祖,其实都是圣人。

有热心网友看了我的系列视频后,希望我能分析一下预言中的圣人与古代的其它圣人之间的区别。下面就详细分析一下这个问题。

首先,无论古代的圣人还是预言中的圣人,他们遵从的道理都是一样的。它们修身养性的基本方法也是一样的。古人说,天下无二道,圣人不两心。佛祖说,一切圣贤皆以无为法而有差别。所以,预言中的圣人从思想上和行为上,都与古代的其它圣人保持高度的步调一致。人们如果能够穿越回古代,能够和每一位圣人面对面交流,他会发现所有的圣人说的道理都一样。都是教人清静内心,心不住相。都是教人不要贪求内心的欲望。

其次,无论古代的圣人还是预言中的圣人,他们对于宇宙万事万物的看法都是高度一致的。圣人的思想相互之间不会出现根本性的矛盾冲突。

其次,无论是古代的圣人,还是预言中的圣人,他们都是从凡俗之人起步,通过一定的方法程序,逐步修行,最后达到了圣人的境界。他们的修行方法,都是大同小异的。都是要清静身心,心不着相。等到心无其心时,忽然心中光明内发,豁然开朗。从此内心常清常静。一切圣人的修行方法都会遵循清静无为的原则。

其次,从外表和日常生活中看,预言中的圣人与古代的其它圣人一样,都会遭到普通俗人的嘲笑、轻视。老子曰:下士闻道大笑之。不笑不足以为道。又说,众人皆有以,我独顽似鄙。我愚人之心也哉!

圣人的境界是先天无心境界。他总是心无所住。从外表上看,圣人总是显得呆呆傻傻,非常老实。俗人的境界是后天有心境界。他总是心思满天飞。他的心总是牵挂着女人、利益。看到比自己优秀的人,就会眼红嫉妒,想尽办法与之接近,巴结讨好。看到不如自己的人,总是高高在上,不可一世。看到软弱可欺的人,总是耀武扬威,踏上一只脚。

当俗人遇到圣人的时候,除了鄙夷不屑,嘲笑讥讽之外,并没有太多的关心。圣人对此心知肚明,不过他却淡然视之,不与俗人计较。这是人之常情,也是圣人借以修行的资本。圣人是长居清静的人。他之所以不愿与人相争,是因为他不想破坏清静。破坏清静带来的损失要远大于与人相争得到的利益。所以圣人选择了始终清静无为。

以上都是预言中的圣人与古代圣人的相同之处。那么他们有什么不同之处呢?

预言中的圣人与古代圣人的不同之处在于,他们所处的历史时代不同,所处的社会环境不同,各自的历史任务不同。圣人不会无缘无故地出现在社会上。他的出现一定是因为某种特殊的因缘。比如释迦牟尼佛曾说,我为一大事因缘出现于世。

当今时代,科学技术飞速发展,人工智能方兴未艾。人们凭借着高超的科学技术,实现了古代人无法实现的梦想。飞机、火箭、手机、网络、电脑、机器人、人工智能等新事物的出现,极大地改变了人们的传统观念。在各种新事物的面前,俗人的智慧无法看透它们的本质。于是人们过于相信科技力量,忽视了自身的内在潜能。人们不知道智慧与人工智能的区别。

如此种种思想上的困惑,就是圣人出现的一大因缘。由于古代的圣人距离现代人过于遥远。人们已经无法感受到古代圣人的超凡智慧。现代的哲学家们往往把圣人当成普通的俗人思想家看待。这都是人们思想上的误区。

由此可见,要想正本清源,廓清社会大众对圣人和圣道思想的种种误解,只有圣人出现,亲自用菩提智慧逐一分析各种思想和现实问题,才能让大家正确认识传统圣道思想。圣人并不是获得了某种新的思想,他只是用传统的圣道思想分析了现代社会中的种种现象而已。有个形象的比喻,拿旧瓶子装新酒。预言中的圣人所做的事情,就是用传统的圣道思想这个旧瓶子,来装现代社会中的种种新现象新问题这个酒。

在圣人的眼中,世界上的事情都是千篇一律的。虽然时代有古今之别,各种社会问题却并没有古今之别。而在俗人的眼中,却是世事如棋局局新。如果没有圣人现身说法,俗人将会一直迷迷糊糊的过下去,还自以为过的很清醒。俗人认为并不是自己的智慧和能力不行,是各种问题变得越来越复杂了而已,。俗人不知道的是,事情都是因人而起,还需要由人来摆平。如果事情变得越来越复杂、棘手,实际上并不是事情多么复杂,而是人处理事情的智慧和能力变差了。

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