那个地方一汪水养的

水峡是一汪水养的，那汪水的源在甘沟丰景村。说是一汪水可能不确切，应该是条地下河，出口处就有虾米，一些鸭子大老远从下游赶了来，蹶着胖屁股一头扎在水里头。那里人的管那儿叫水洞子。甘沟这个地方的地名好多都有盼望意思，本来是条干沟，叫甘沟；没水的地方叫水泉。也有例外的，丰景算是名副其实，虽然老人家管那儿叫蒿滩子。

少年时最盼着清明，因为我们要到蒿滩子去，给烈士扫墓，对于我还有另外的乐趣，能见到外爷外婆了。砍了竹子，成篾片，做成花圈的样子，然后用油光纸做好多朵白花，我们举着花圈朝蒿滩子走。

离学校只十里地，那里的春天早了很多，焦黄了很久的山上突然就开出一树一树的山桃花，很惹眼。等我们回去，这些山桃花都会写在我们的作文本里，我们写道：山桃花开了，蒿滩子春天来了，马上就要上甘沟了。

烈士墓在一个独崖后面。

那个独崖很奇特，无倚无靠地就那样独着，上面生着铁匠树，那是一种很硬的树木，曾经有过一个火神庙毁了，两个石狮子还在。站在独崖的上面就可以看见那汪水，和那汪水之上的洞穴。如果转过身也就看见烈士墓，一个姓扬，一个姓吴，在这里打过少游击。每次都会有两个当年的游击队员来讲故事，都姓樊，一个叫樊开林。他的声音哄亮，讲得也生动，至今都不能忘怀他说过，有一回他们刚刚做了饭，包谷糊汤，这时枪响了，敌人追来了，他一着急，从门后面找了一个棒槌在锅里一转，然后飞快地跑了。等他们缓过气来，一人舔一下棒槌。

我外爷就独崖旁边，当初他住在河边上，在蒿滩河徐家铺子有些名声，当年下丹江口的骡马和人都会在铺子里歇着。那铺子就是外爷开的，外爷叫徐唐承，会唱民歌，会弹三弦子，会敲碟子敲碗，如果说三弦子是弦乐，碟子和碗算是他的打击乐了。他唱春打六九头，春雨贵似油，春山春水春杨柳雨，春草池塘卧春牛。唱得很好，可惜我老早没能体会，等到能体会时，外爷中了风，一半身体不能动，那回他还是跟我唱了，只是一半嘴唇能动，依然动听。一年之后，他就去了。

独崖下面有榨油作坊，很原始的。将染树籽放在榨槽里，几个人抢了撞，他们叫撞，就是桶粗的原木前头加了铁头，拉起来朝后退，然后猛烈朝前冲，撞撞到油槽上，一声沉过一声的闷响，因为速度产生的热，柒油就出来了。开始还流，一会儿就凝固了。

一直以为我外爷后来盖的屋很有神韵，小小的一眼泉就在屋子的旁边，锅烧红了也不怕，接水都来得及。很有些写意山水的味道。

这股水是外爷外婆家的，如今它只是流着

说到原始还得说那里的纸坊，他们一直用蔡伦发明纸的法子造纸，原料是山竹子，碾碎了成了竹麻放在石纸池子里沤着。沤好了，放在兑下面打绒，兑是石头做的，带动它们的是水车，水是从那汪水引过来的，一个人端坐在那里，不停地给兑喂竹麻，那是个心思专一的活。然后放在池子里就像淘金那样筛，细细的竹纤维就落在纸版上，等干了就是一张纸。

蒿滩子其实是水峡的头，水峡的出口就是熨斗滩了。水峡长十里，中间没有人烟。两面都是很高的山，人走在峡里都有些拥挤，山上有竹子和长得不高的树，还有飞鸟，接近出口的地方有人放羊，有些鸭子逆水而上，寻找河里的虾米，因此这里的鸭蛋很好吃，大而且油黄，有一年看汪曾祺文章说高邮的鸭蛋美味无比，就想着水峡的鸭蛋也是一样的美味。

最奇的是水峡中间还有一个地方出热水，冬天可以看见热气，我试过，温度宜人，可惜泉眼太小了一点，不然就可以洗热水澡。

水峡里有一个藏宝洞，在悬崖之上，也有人爬上去过，里面除了破碗再无空他物。据说当年敬德和秦琼三鞭换两锏就在水峡出口的熨斗滩进行的，那里也个敬德寨，那些码在一起石头，还有寨子的样子，那里有个地方土全部是红的，据说当年敬德和秦琼比武时吐的。

传说都活灵活现，其实也无从考证的，就像水峡为何还叫车长峡一样。

如今水峡有了公路，不似原来进出那里总要湿脚，去年我从那里经过，车缓缓行驶，想起这条水边的一些人事，心剧烈地起伏，接着猛烈地咳嗽。

如果你经过那里，正好又想看山看水，我说几个人，说不定遇到了，说话也好。一个是黄银勋，毛笔字写得很好，他会做木盆，不用钉，不用铆，就那样箍起来，据说能管人老三代。一个是崔晋元，他住在老大老大的铁匠树后面，那里有个一抱粗的葡萄藤，每年都结葡萄，要是遇到他，说不定他还有存的葡萄酒，喝上一杯也有味道。如果想吃好鸭蛋，到火纸厂那里一问，家家都有。

如果见到我外婆问候一声也好，那里的人管她叫“铺子屋的”。（所配图片，为文友明涛善傲二兄实地所拍。）

附记：文中最后说了问候外婆的话，如今不用问了，因为“铺子屋的”去年这个时候去世了。诸多怀想，不一一。