【名家专栏】我的文学承诺:答某刊同仁问——阎纲散文(插图)连载之11

我的文学承诺——答某刊同仁问

——阎纲散文(插图)连载之11

阎  纲,男,1932年生,陕西咸阳礼泉人,1949年参加工作,1956年供职中国作家协会,后调文化部,编辑家兼评论家。后期以散文随笔著称。著有《文学警钟为何而鸣》《我吻女儿的前额》《美丽的夭亡》《阎纲文化之旅》等。

你在散文随笔的创作方面,取得了杰出的成就。你的《我吻女儿的前额》和《美丽的天亡》,我几次拜读,每次都流下泪水。我认为,这样的文字,将成为传世之作。——屠岸

阎纲那些追忆性的作品,以独特的角度回顾文坛沧桑,韵味深长。——陈忠实

阎纲散文的风格是平易,是亲切,是坦率,是真诚,是行云流水般的自如和潇洒。他善于实话巧说,长话短说,摇曳多姿,不落俗套,能于平朴中见文采,于淡泊中寄至味。他的散文属于那种有价值重心和意义指归的散文。——李建军

李林荣教授写道:阎纲的散文聚焦于人,着力于情,世态人心众生相,尽显爽直话语中。他的杂感体例各异,内审已、外观物,关切民风,描准文坛,映衬出的是跨世纪数十年来的风云变迁。

作家杨闻宇说:阎纲作品的最大特色是解剖人性。他所执的手术刀似比孙犁的锋利、明快。

“微风读书人”魏锋说:阎纲散文七个字:老辣、简约、有风趣。

一、文学旨在激活民族魂,直起民族的脊梁。

二、作家美在独特的发现和自由的想象。

三、相信自己的眼睛,对得起自己的良心。

四、深入生活贵在洞察人的灵魂。

五、见贤思齐,人之患在好为人师。

六、不怕人批评,不抱怨退稿。

七、是作家,不忘刊发处女作的编辑。

八、是编辑,为“说真话”的作家服务。

九、牢记难中有恩于自己的人。

十、不同忤逆之子和发财不择手段的人交朋友。

散文贵在情分

散文像一阵风掠过心田;小说像一场透雨;诗像电闪雷鸣。

散文作家有的重道、风而有骨,有的钟情、空灵少骨,不可强求。

散文贵在情分。

1952年 到舅舅家参加夏收劳动  后排中的高个是舅舅,前排右一是阎纲。 白天干活、晚上唱歌唱戏搜集民间口头语言。 所以阎纲在干校打成“五一六反革命分子”,干什么重活也不怕。

1977年10月21日,短篇小说会,结束文革后的第一次作家聚会。茅盾、张光年、贺敬之、王朝闻、周立波、沙汀、王子野、马烽、韦君宜、李凖、茹志鹃、王愿坚等出席  沙汀说:统治阶级维持统治,不光依靠军队、警察、法院,还依靠群众的落后。大家一致赞许马克思《评普鲁士最近的书报检查令》里的话,反对”精神只能有一种形式“。

人间至情,自然出之,连带些痛切的暗示。喋喋不休地说教或居高临下地训人最讨人嫌。散文自由通脱,放言无忌,尽可以敞开心扉,爱写什么写什么,爱怎么写就怎么写,怎么写读者咀嚼有味而不致硬着头皮受罪就怎么写。

人到老年,叹命途之乖舛,悲人生之易逝,晚节重于泰山,刻意塑造自己的终极形象。怀旧、恋土!伤逝、惦念!刻骨的亲情,战友的情谊,先贤的风范,人生的价值,其言也善,其言也哀。散文成为得心应手的载体,通向独立精神的桥梁。

试观文界渐入老境某贤者,或因劫后余生而苟活,或因极左祸国而怒起,或因牛老车破而图强,或因文狱无情而慎独,或因贫困羸弱而鼎新,或因个人崇拜而忌器,或因历史捉弄而沉寂。积极进取者有之,清静无为者有之,清白自守者有之,颐情养气者有之,发挥余热者有之,深思熟虑者亦有之。

1980年,阎纲在虹口公园 鲁迅墓前

孙犁说:“老年人,回顾早年的事,就像清风朗月,一切变得明净自然,任何感情的纠葛,也没有,什么迷惘和失望,也消失了。”

我敬重文坛上这样的老太和老丈,他们没有“用自己所手造的和别人所帮造的墙,和时代隔绝”,“既离民众,渐入颓唐。”

散文像一阵风掠过心田;小说像一场透雨;诗歌像电闪雷鸣。

散文是夜曲,小说是交响曲,诗歌是交响序曲。

散文是散步,小说是说话,诗歌是说梦。

散文是记挂,小说是记述,诗歌是畅想。

散文是生老病死生离死别,小说是十月怀胎一朝分娩,诗歌类乎性冲动。

散文:哀命运之多艰,小说:苦难的历程,诗歌:疯狂的季节。

散文是老年,小说是中年,诗歌是青少年。

散文试人真诚,小说试人才智,诗歌试人激情。

2002年6月7日,阎纲在陕西韩城太史公祠。司马迁墓前百感交集,饱含热泪跪倒了。

巴金大声疾呼“讲真话”,奋笔疾书《真话集》。有人却向他亮出红牌,警告说:“真话未必就是真理!”呜呼,“真话未必就是真理”,那么,假话未必不是真理了!“真话未必就是真理”,可是,惟真话能够通向真理!

巴金是散文解放的英雄丹柯。

小时,家里挂着两幅对联:“铁肩担道义,妙手著文章。”“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”

及长,笔头上挂着两句话:“极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致。”“话须通俗方传远,语必关风始动人。”

写着写着,自己参得一句妙招:“刻骨的惦念是天使,诡异的细节是魔鬼。”

知易行难。

散文是诗的散步,精短为上,你存心折磨人,你就把话说尽。

当下散文越拉越长,谋财害命,我也未可免俗。

叹命途之乖舛,悲人生之易逝,赞美亲情、人性,不无疑惑、心跳,要是像没成熟的果子似的,嚼起来怕是有点涩。我真诚地向读者交心,却羞论艺术的想像和飞动的灵性。忧愤与深广,执著与洒脱、嬉笑与怒骂,叙事与抒情,紧张与放松,声光化电与十样杂耍,经史子集与生老病死,相互渗透又相得益彰,我于此道,还不入门。特别是语言文字,尚未尽脱“评论腔”,我很伤心。

中国的“记者散文”很难脱尽“新华体”。

针砭时事别人用杂文,所谓“杂文笔法”,冰心用散文,是“散文笔法”,是真正从心底涌出的热流。在散文界,冰心原是爱的化身,晚年,爱神动怒了,“我呼吁!”,精神的尖锐和艺术的锋芒形成合力所向披靡。她曾极而言之:“‘爱’是伟大的,但这只能满足精神上的需要,至于物质方面呢,就只能另想办法了。”不过,冰心死活摆脱不了的还是对人民的爱,说到底,冰心还是爱神,爱神的使者。汪曾祺说过老年人的文体大多比较干净,不卖弄,少做作,但是往往比较枯瘦,不滋润,少才华,这是老年文章之一病。诚哉斯言!可是冰心不。冰心写来,一方面亲切、不隔,犹如老奶奶抚摸着、拍打着,一方面又是一个过来人做心灵的内省和独白,清醒地做着美好的梦,梦里充满人性的生机。像说话一样无拘无束,像禅机那样莫测高深。

唯八股之务去,行文体之改革,引诗情和真情入文,将散文与评论嫁接,生成一种散文化的评论,推倒呆滞生硬的评论墙。我已经试验多年,大有成效。

在神圣的文学殿堂打滚,越随意、越自由越好。行文可以不老实但不能太实,心地一定要真诚但避免直露,把心掏给读者就是了,除非你想赚钱,“您说咋唱咱咋唱”,或者求仕进,“文章货于帝王家”。

散文,说长论短

编家穆涛,不耻下问,催请对散文的长、短发表意见,遂成此文。

稿子越抻越长,先秦百家的凝练不多见了,汉赋的铺陈大行其道。

信息时代,码字不用竹简,传播不用手钞,作家3天成书,5日出版,被嗤笑,“像蹿稀!”

但长篇幅的散文多起来了却是事实。短未必好,“虽小却好”岂不更好?长未必不好,“虽好却小”不也遗憾?

2009年6月,阎纲领奖于武汉东湖翠柳村

当散文的疆界越来越大,大到囊括所有的纪实文学时,散文的“长”便势不可挡,几十万字的不谓稀奇。看你怎么认定。《酷吏列传》是人物合传还是散文甚或报告文学?(文中10人中的9人均为武帝时人,报告当朝啊!)《水经注》既是史地水道名著,也是优美的山水散文。就文体来说,《往事并不如烟》是人物传记还是时政散文?《唐达成文坛风雨五十年》是传记文学、回忆录还是长篇散文?

《美文》一贯致力的“大散文”极富包容性,更多地继承了古典散文的传统,是一次上规模的大行动,激励千千万万文学爱好者参与其中,只要辞章用心、真情流露,总会出人才的。

小说分长、中、短,《美文》把散文也分为长、中、短,让事实上存在的长短之分“合法化”并且叫响。但是长短的分野只能以篇幅大小计。1984年,我为《中外著名中篇小说选》作序,说获奖短篇中,字数接近或超过《阿Q正传》的不是个别现象,要是不加限制地拉长,势必放纵笔墨以致失控,所以,我在孙犁谈中篇有别于短篇的五点之外,添加一条说:“中篇小说的字数大体在三万以上,十万以下。”

参照上说,中篇散文控制在三万字以下,短篇控制在万字以内,长篇作家也望手下留情。信息时代,忙得要死,谁愿意盯着又长又水的文字打哈欠?你想折磨人,你就把话说尽。

刊物怕读者受折磨,设专栏征集“精短散文”,再精、再短,限制在两千字以内吧。

2011年6月,阎纲在黄河壶口

真正的作家惜墨如金,字字珠玑。茅盾早在1945年就提醒作家说:“把字数多寡的条件看得重些,先求能短,也许是对症发药的。”

刘禹锡贬朗州(常州)时,蜷曲在一间斗室,用平易的文言写了《陋室铭》,尽述其之不陋:“何陋之有!”句法多变,属对精工,地道的散文诗,仅用了81字!今人平凹,用文绉绉的大白话写了《游寺耳记》,奇崖怪树,一路胜景,豁然开朗,如入桃源,一身仙气,妙语惊人,算上标题不过323字。其《四月三十日游青城后山》,高、深、静、虚、光、色、野、迷——“人全然都绿了”——“站立不动,让花雨淋着。”精短不到500字。

还有更短的,如佚名的《一碗油盐饭》:“前天,我放学回家,锅里一碗油盐饭。/昨天,我放学回家,锅里没有油盐饭。/今天,我放学回家,炒了一碗油盐饭,放在妈妈的坟前。”复调咏叹,(算上标点)凡59字。韩翰的《重量》:“她把带血的头颅,/放在生命的天平上,/使所有的苟活者,/都失去了———重量!”32个字。苏忠的《痛》:“奶奶抱着我把我轻轻放进摇篮我抱起奶奶将她轻轻放入棺木。”27个字。散文诗,也就是诗。

2015年初春,阎纲和弟阎庆生看望景翰叔。翰叔(侯雁北)的创作成名于五十年代,才情直追孙犁,耄耋之年竟出版长篇小说和短篇小说。庆生弟,鲁迅、孙犁研究专家。再加上阎琦弟,古典文学资深教授,我们四人被称作“阎氏四作家”,不过他们三位都不愿申请加入中国作协。

古人面壁苦吟,不惜捻断胡须,精短而且浓郁可以说达到了极致:五绝,20个字;七绝,28个字;《十六字令》,16个字;《忆江南》,27个字;《如梦令》,33个字;《天净沙》,28个字——那艺术魅力啊,了得!不可抗拒,世代为之倾倒。

“任凭你千军万马,老僧只凭寸铁伤人。”千字以内的,管它叫“微型散文”,如何?

【微访谈.附视频】回忆柳青 纪念柳青——著名文艺评论家阎纲访谈录

【专访】听阎纲先生谈散文:散文是同亲人谈心

【今日关注】阎纲:陕西散文家谱

【名家名作】阎纲:  亲人●老师●恩人

【名家专栏】阎纲:老家的门礅石(选自阎纲散文集《散文是同亲人谈心》)

【名家专栏】阎纲:和父亲猴年说猫(阎纲散文集《散文是同亲人谈心》连载03)

【名家专栏】阎纲:孤魂无主(阎纲散文集《散文是同亲人谈心》连载04)

【名家专栏】阎纲:鹿的奉献——舞会之前是酒会(阎纲散文集《散文是同亲人谈心》连载05)

【名家专栏】阎纲:“有这等事?”司长顺手把箱子拉走了【外一则】(阎纲散文集《散文是同亲人谈心》连载07)

【名家专栏】阎纲:我给郎景和送红包(阎纲散文集《散文是同亲人谈心》连载08)

【名家专栏】阎纲:我吻女儿的前额(阎纲散文集《散文是同亲人谈心》连载09)

【名家专栏】三十八朵荷花——阎纲散文(插图)连载之10

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魏锋专访(微风读书会ID:weifeng279965337)

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