赵子昂。一位书法史上的旷世奇才！提笔写下了这篇极为华丽的《吴兴赋》来赞叹自己的家乡

浙江省湖州市德清区的东衡里，有一座坟茔，周边蓊蓊郁郁，依山傍水，此地曾经是一位大书法家的隐居所在，他死后也葬在了这里。这位大书法家在20岁的时候，曾经撰文来这样描述自己的家乡：“吴兴之为郡也，苍峰北峙，群山西迤，龙腾兽舞，云蒸霞起，造太空，自古始，双溪夹流，繇天目而来者三百里。”自古钟灵毓秀，名山佳境，往往能够造就才子，这位大书法家11岁父亲去世，他天资卓绝，自幼发奋，在传统文化上的造诣极为全面，不仅是一位通才，更是一个书法界不世出的书法大师。

大图模式他就是赵子昂。一位书法史上的旷世奇才！史书上记载他：篆、隶、籀、真、草、行书无不冠绝古今，自成一家，世称“赵体”。在书法上，他能够打通五体，在不同书体上都达到了一种前无古人的水平，尤其是他的行书，更是登峰造极的境界。20岁的赵子昂意气风发，身负绝世才华，觉得天下无事不可为，提笔写下了这篇极为华丽的《吴兴赋》来赞叹自己的家乡。

大图模式而当他49岁历经官场波折之后，回到了自己的家乡，又一次提笔抄写了一卷《吴兴赋》，将自己的满腹才情与人生练达智慧，融入到了书法当中，成为了一生当中书法的绝诣。这件《吴兴赋》乃是以绢本写成，通篇有楷书、行书，甚至有草书的融合但是气韵和谐而天然，从书法的气质来看，此作完全不输于王羲之的“天下第一行书”《兰亭序》。在这件作品有一段赵子昂自己的后记：

大图模式“吾年廿余作此赋，今四十有九矣…… 大德六年二月廿三日子昂记。”书法是一门极吃功夫的艺术，即便你的书法技术再完备，没有足够的学养和人生阅历，你的书法意趣也不会耐人寻味，49岁的赵子昂人生已经过去了大半，对于书法已经达到了“入神坐照”的境界，人书俱老，并且对于“二王”的书法能够深入门户，后又吸取了李北海的体势，从而自成高格，为世人所不及。后世名家有跋文道：“赵文敏真行美秀而文，一自《修禊》、《圣教》中出，其去逸少毫末之间。”由此可见，赵子昂对于王羲之书风的领会有多深。

大图模式赵子昂曾说“用笔千古不易”，所以他入古极深，十分注重法度，作为一代“通才”，他在诗文、绘画等等方面的体会，都能够反过来滋养的他的书法，使得他的字既有韵味和“书卷气”，达到了文人书风的顶峰！冯班曾评价赵子昂的字：赵松雪更用法，而参之宋人之意，上追二王，后人不及矣。从继承“二王”的衣钵来看，没有人能够超越赵子昂。

大图模式这件《吴兴赋》作为赵子昂生平行书绝顶之作，乃是后人敲门魏晋笔法大门的敲门砖。此作神气灌注，有楷、有行、有草，字字雅致，点画细腻，书写极为精熟，堪称一件鸿篇巨制。细细观察，令人叹为观止！在700多年前的元朝，有一位才子被誉为“一代通才”，所谓的“通才”，指的就是诗文书画、天文地理、占卜星象、金石律吕这些技能，全部都精通。此人就是元朝书法宗师赵子昂，若要论及综合实力的话，他要比王羲之还厉害一些。

可赵子昂这一生当中有一个污点，那便是身为赵宋皇族，却投效了元朝，落得一个“汉奸”的名声，后世很多文人墨客都对他不待见。其实想想，赵子昂降元乃是无奈之举，他一个文人在那个时代里，根本无法左右命运。

也因此这个“骂名”，赵子昂只能将更多的时间，用在诗文书画这些艺术上，就拿他的书法来说，在当时可以称之为是“元朝第一人”。据《元史·赵子昂传》记载：“（赵子昂）篆、隶、楷、行、草书，无不冠绝古今，遂以书名天下。天竺有僧，数万里来求其书归，国中宝之。”

可以看出，赵子昂是五体皆通的书法大师，当时天竺一位僧人，不远万里来求他的书法，带回去当成了国宝。这足以见得，赵子昂的实力有多强。他在大德四年，47岁的时候，写下过一幅行书作品《洛神赋》。

《洛神赋》本是三国魏时的大才子曹植所作，也就是曹操的第三子，而赵孟写的行书《洛神赋》，更是字字飘逸如飞那，行中兼楷的结体、点画，深得二王神髓，尤其是王献之《洛神赋》的神韵，即妍美洒脱之风致，再加上赵孟自己的书法风格，将这幅行书《洛神赋》推到了书法史的经典作品行列