儒学曾被新文化踩在脚下 为何身在21世纪的我们却还要学习国学？
#国学#新文化运动是中国走出封建压迫的重要一步，它摘取了中国人民头顶上的封建礼教，也打碎了思想禁锢。在新文化运动的标志活动——五四运动当中，打孔店成为了一个响亮的口号。也就是从那个时候开始孔子不再是圣人，长达数千年的儒学神学化也到此结束。
从那个时候开始，儒学在教育当中逐步被摘除，科学成为了主流。传统文化里的八股文、韵文、诗歌等等文学形式也都被散文、杂文、现代诗所取代。文人也好，哲学家们也好开始用现代的、西方的语言逻辑诠释着中国文化。这也是我们当今社会的主流文化。
那么我们还有必要学习国学吗？从几年前开始，国学再度成了热门，无论是对外国人宣传用的孔子学院，还是国内复兴的汉服运动，古典诗词的节目都宣告着，不遗余力打击儒学的风潮已经过去了，现在的中国应该是个更包容，更能接纳古典文化的国度。但这也只是可以学习国学，而非有必要。
纵观世界文明的历史，任何一个国度在科技发展之后都是需要文化沉淀的，这是文艺复兴的一个步骤，也是为了更好地发展科学。科学在一定程度上是用来实践哲学的。另一个角度说，当科技和经济大规模发展以后，人们的心思都偏向浮躁，利益和金钱成为了主旋律，职业也都奔着高回报去，我们是需要文化来净化这些，让获取的建设成果更踏实。在中国，国学就能起到这样的作用。
拿儒学来说，其中不停地提到的尊重父母、尊重他人是我们今天年轻人缺少的品德。儒学对于礼仪和道德的高要求，也是如今很多人为了利益游走在法律边缘时所需要领悟的。这就是国学的必要性。
对于孩子来说，学习《三字经》《弟子规》《百家姓》有助于了解我们的古代历史、古代文明，培养学习的兴趣和习惯，也是古代文明到今天的一种传承。父母很多时候也希望那些娇生惯养下的孩子能够更早地懂事，这些也是国学能够帮助我们的。
最后一点就是文化的输出。只有民族的才是世界的，而中华民族最璀璨的文化之一就是国学。国学的对外输出，一些礼仪和规矩是能够让世界见识到中国人的良好品德的，这是不同于日韩的文化输出。只有文化输出，才会有文化自信。