别有洞天的太极拳(1):双螺旋之劲。中定之捋。敌我太极之体
我的行拳体悟之一,欢迎批评指正,交流行拳心得!。
体悟之一。“拳架不过为学练而设计,其实到应用,一招都不需要”。怎么理解“五绝老人”郑曼青此精彩拳论?
人生如逆旅,我亦是行人。一边学研,一边练拳,不亦乐乎?
太极拳名家郑曼青有一精彩拳论。
他说:“吞天之气,接地之力,寿人以柔。十三式之体用各得一式,其用曰捋,其体曰中定。如此而已。应用时有一招捋就够了。拳架不过为学练而设计,其实到应用,一招都不需要”。
怎么理解“五绝老人”此精彩拳论?
吾之体悟,与拳友分享。
之一,太极拳,须法天贵真,时刻体悟“反者道之动”之奥义。
老子言:“知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。”
太极拳之古风本色,亦是大道至简。以无极为母,以太极为天下式,此为太极拳之核心。
为何难以体悟无极、太极为何物?关键是自我意识、后天思维挡住了自己。
反者道之动。太极拳之意念,须脱离人之后天思维。譬如,诸多太极拳友皆想在体悟“松”,但若意念之中一直想着“松”,则永远难松。为何?反者道之动。
太极拳之松的秘诀在于,因紧而松。没有紧,哪有松!此种哲思,必须理解,但又甚难理解。即使我现在说了,很多人也不理解。当然,吾亦是正在路上。
之二,太极拳本质上只有两种力,一为离心力,一为向心力。此两种力非单一发出,而是双螺旋同时发出。
因此,从某种意义上说,太极拳其实只有一个动作,即双螺旋运动。之所以延伸出一些招式,只是双螺旋之轴不同,即竖轴、横轴、纵轴之分。太极拳重竖轴,形意拳重纵轴,八卦掌重横轴。但是练到最后,便没有分别了。
“五绝老人”所言的捋,属少阴架,为吸气,走的是上下之竖轴双螺旋,即太极拳之核心轴。
为何说“应用时有一招捋就够了”?
捋时,上身为开,为阳,为离心力。下身为合,为阴,为向心力。若想手打,蓄气已足,竖轴之双螺旋一发动,八法之四阳劲可同时发出。
以杨氏太极拳揽雀尾之捋为例。见下图。我的体悟与之不同,真正的捋,左脚是螺旋式踢出的,定式时重心在右脚,如此才能与上身相随,形成双螺旋缠丝劲。
之三,以现有的各门派太极拳架子去练习实战搏击,玩拳可以,于实战几乎多大意义。而且,练得越多,愈发被后天思维所捆,更难体悟太极、无极之理。
实战中,切莫在脑海中有打、发的念头,必须做到心脑不接,忘掉自己,用心去感知对方,用耳去听对方,用神去覆盖对方。
体悟之二。太极拳,须明“物我一体”之理。看杨澄甫宗师之精彩拳论:“不动为无极,已动为太极,空气磨动而生太极遂分阴阳”。
王宗岳《太极拳论》言:太极者,无极而生,阴阳之母也 。
杨氏太极拳宗师杨澄甫解曰:不动为无极,已动为太极,空气磨动而生太极遂分阴阳,故练太极先讲阴阳,而内包罗万象,相生相克电此而变化矣,太极本无极生,而阴阳之母也。
吾之体悟,与拳友分享。
之一:
杨师所解之不动,非己之不动,而是己方、对方尚未接手前之不动。
之二:
杨师所解之已动,非己之已动,而是己方、对方接手之已动。
之三:
人体一太极。体悟自己身上的无极生太极之理,须明心我一体之理。
人与人之对垒亦为一太极。体悟此处之无极生太极,须明物我一体之理。
物我一体,即视双方之不动为无极,方能于接手之后构成太极图,进而走出太极。
若把自己之不动视为无极、自己之动视为太极,即把己方和对方予以对立而形成阴阳关系,难以体悟无极生太极之妙。